2017-05-22
練太極必看：過(guò)這三關(guān)，得好功夫
熱愛(ài)太極拳的朋友一般都有著(zhù)兩個(gè)目的：一是健身養生，延年益壽，二是修煉太極拳內功。這兩個(gè)目的，我們稱(chēng)為太極功夫。練好太極功夫，有三道關(guān)口必須經(jīng)過(guò)，這三道關(guān)口是：太極拳使用法，三大技術(shù)要領(lǐng)和以腰領(lǐng)手。分述如下：
秋葵的功效與作用
八段錦對身體好處在哪?八段錦是氣功動(dòng)功功法之一，八段錦是由八節組成，說(shuō)到八段錦的優(yōu)勢，它能改善神經(jīng)體液調節功能和加強血液循環(huán)，對腹腔臟器有柔和的按摩作用，對神經(jīng)系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統及運動(dòng)器官都有良好的調節作用。
太極拳很多人都在練,但是你知道太極拳的好處有哪些嗎?練習太極拳對我們的身體有哪些好處呢?今天小編就為大家介紹一些練習太極拳的好處,希望能夠為大家提供幫助!
熱愛(ài)太極拳的朋友一般都有著(zhù)兩個(gè)目的：一是健身養生，延年益壽，二是修煉太極拳內功。這兩個(gè)目的，我們稱(chēng)為太極功夫。練好太極功夫，有三道關(guān)口必須經(jīng)過(guò)，這三道關(guān)口是：太極拳使用法，三大技術(shù)要領(lǐng)和以腰領(lǐng)手。分述如下：
拳諺云：“練拳不諳虛實(shí)理，枉費功夫終無(wú)成。”有些朋友不懂虛實(shí)之理，常犯“雙重”的毛病，拳意就難上手了。其實(shí)，練太極拳的全過(guò)程就是虛實(shí)變化，陰陽(yáng)交替的過(guò)程。如楊式太極拳上步，要求實(shí)腳送虛腳，即用一腿(全腳踏實(shí))屈膝支撐身體，另一腿邁出時(shí)腳輕輕著(zhù)地，然后重心前移，前腳由虛變實(shí)，后腳由實(shí)變虛；向前推掌時(shí)，掌也有一個(gè)由含蓄變充實(shí)的過(guò)程。因此，拳論有云：“虛實(shí)宜分清楚，一處有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)。”
纖維肌痛綜合癥是一種非關(guān)節性風(fēng)濕病，臨床表現為肌肉骨骼系統多處疼痛與發(fā)僵，并在特殊部位有壓痛點(diǎn)。雖然有的病人僅主訴一處或幾處疼痛，但1/4的病人疼痛部位可達24處以上，有的甚至遍布全身各處。科學(xué)家做了這樣的一組實(shí)驗。要求受試者學(xué)習太極拳課程并每天練習20分鐘，結果不但全身疼痛緩解了，而且其睡眠、步行和心理狀態(tài)也有更明顯好轉。受試者中，1/3的人不再進(jìn)行藥物治療。
我們說(shuō)太極拳養生，寬泛來(lái)講，是指人的精氣神，但，這里尤以“養氣”為主。太極拳對人體“氣”的滋養，主要是對外氣，天地浩然之正氣的調攝和內氣（先天之氣）的調養。以后天浩然之正氣和水谷精微之地氣，對先天之元氣的返哺與充實(shí)。
中定是太極拳運動(dòng)的基礎，太極拳運動(dòng)由中定中來(lái)。“無(wú)中定之虛實(shí)，非虛實(shí)也，無(wú)中定之觸覺(jué)，猶瞽（瞎）之視，跛之履，觸如不觸，覺(jué)如不覺(jué)也。”從中足見(jiàn)中定的重要性。中定是太極拳運動(dòng)的基礎，在太極拳行功走架中，的變化是隨意而變化的，在推手中則是隨動(dòng)而動(dòng)，粘沾連隨，可見(jiàn)虛實(shí)變化是多樣的，隨機而變，隨機而動(dòng)。而中定是相對固定的，正如《太極拳論》所言：“雖變化萬(wàn)端，而理為一貫”，我感到這句話(huà)中的“理”最重要的便是“中定”。應該懂得，每一虛實(shí)，皆先有中定，而后有虛實(shí)，中定是太極拳運動(dòng)的基礎。
練習太極拳要求情神貫注、意守丹田、不存雜念，即要用意不用力和心靜。這種意識和身體鍛煉相結合的方法，都是在中樞神經(jīng)系統興奮性提高的情況下完成的，它使大腦皮質(zhì)形成一個(gè)特殊興奮灶，而其它區域則處于抑制狀態(tài)。這樣就使大腦得到充分的休息，可以打破疾病的病理興奮灶，修復和改善高級神經(jīng)中樞的功能，從而使內臟器官的病患也獲得修復和改善。
初學(xué)太極的放松階段，最要緊的是把握好既能松得下來(lái)，又要松而不懈的要領(lǐng)。拿太極起勢來(lái)說(shuō)，一上來(lái)就要學(xué)會(huì )松下來(lái)，但又不能松松垮垮。這個(gè)度如何才能把握好呢？關(guān)鍵一點(diǎn)，就是要在立身中正的大原則下盡量地放松自己的身體。因為立身中正了，才會(huì )不仰不俯，不歪不斜。同時(shí)，胸部放松，背部略張，雙肩有意識的向外撐，但是又要放松下垂，腋下如虛含著(zhù)一個(gè)雞蛋，這樣慢慢地感覺(jué)上身往下一點(diǎn)點(diǎn)松了下來(lái)。這樣的松，就會(huì )有松而不懈的感覺(jué)。
丹田有內外旋、上下翻之感。筆者這里的丹田采用多數人的說(shuō)法，是指下腹區域，即從百會(huì )至會(huì )陰畫(huà)一條直線(xiàn)，然后從命門(mén)至神闕畫(huà)一條橫線(xiàn)，以?xún)删€(xiàn)交點(diǎn)為圓心覆蓋兩腎的區域。太極運行以丹田為核心，以腰脊為主宰，每一動(dòng)作盡管是微動(dòng)都應有丹田旋轉的訓練，繼而有所感知。古人稱(chēng)“腹有良謀”、“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”不是沒(méi)有根據，現代醫學(xué)已檢測出腹部對中樞神經(jīng)的延伸作用，并稱(chēng)腹部為第二大腦，因此練丹田感覺(jué)實(shí)質(zhì)上練了中樞神經(jīng)，練了大腦，練了聰慧。
初學(xué)階段，慢練是開(kāi)始，慢練是基礎。慢練的同時(shí)必須守規矩，否則，一開(kāi)始基礎打不牢，以后想追求更高層次的奧妙，是不可能的。靜中慢練、松中慢練、柔中慢練，達到慢而不散、慢而不斷、慢而不僵、慢而不癡呆，在緩運慢練中，遵規矩、守規矩，把每一式動(dòng)作練純熟。
太極拳術(shù)以“分虛實(shí)”為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛；全身皆坐在左腿，則左腿為實(shí)，右腿為虛。虛實(shí)能分，而后轉動(dòng)輕靈，毫不費力；如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動(dòng)。
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