《拳論》云：“今之學(xué)者未用功而先期效，稍用力而即期成。”這是太極拳習練者普遍的心理認識與想法，也是一種不切實(shí)際的不良現象。

　　學(xué)習任何一門(mén)技藝，都需按部就班，循序漸進(jìn)，沒(méi)有一顆虔誠的心，去愛(ài)它、敬它，如生命般去珍惜它，是不可能有成效的。所謂的走捷徑能達到目的，都是自欺欺人。一份耕耘，一份收獲。需始終堅持“沒(méi)有規矩，不成方圓”，以慢練找規矩，以慢練感悟太極拳的內涵和精髓。

　　一、“慢”中守規矩，悟太極“著(zhù)熟”

　　練太極拳是有階段性的，練一層功夫得一層奧妙，必須清楚自己處在什么階段、什么層次。

　　初學(xué)階段，慢練是開(kāi)始，慢練是基礎。慢練的同時(shí)必須守規矩，否則，一開(kāi)始基礎打不牢，以后想追求更高層次的奧妙，是不可能的。靜中慢練、松中慢練、柔中慢練，達到慢而不散、慢而不斷、慢而不僵、慢而不癡呆，在緩運慢練中，遵規矩、守規矩，把每一式動(dòng)作練純熟。

　　我們在學(xué)習的過(guò)程中，依照太極拳的要求，必須從基本功入手。但是許多愛(ài)好者，在沒(méi)有理解和掌握拳理拳法及一定的武術(shù)基本功情況下，開(kāi)始就從套路學(xué)起，并急切想在短時(shí)間內，學(xué)完和掌握一兩個(gè)套路，同時(shí)能立竿見(jiàn)影，起到健身養生的目的。俗語(yǔ)云：“心急吃不了熱豆腐。”想不吃苦、不流汗、不下功，就一蹴而成，有這種認識和想法的愛(ài)好者不在少數。

　　“根基不牢，地動(dòng)山搖。”正如學(xué)習書(shū)法一樣，必須從最基本的“永”字八法學(xué)起；學(xué)習音樂(lè )一樣，必須從最基本的“音節”開(kāi)始。太極拳也是如此，必須從最基本的手型和手法、步型和步法、身型和身法、眼法，等一系列的基本功練習開(kāi)始。學(xué)習武術(shù)的過(guò)程是枯燥的、乏味的，特別是基本功練習更使人了無(wú)情趣，如何排解和轉移這種感受呢？一個(gè)字“靜”。當我們靜下心來(lái)，慢慢去練習時(shí)，才能找到和體會(huì )到其中的情趣。

　　俗語(yǔ)云：“學(xué)拳容易，改拳難。”在“著(zhù)熟”階段的練習，往往出現諸多的毛病，比如僵硬、松散、晃動(dòng)、歪斜、聳肩架肘、挺胸繃胯、彎腰突臀、不到位等等，一當形成壞毛病和壞習慣，是很難糾正過(guò)來(lái)的。有的學(xué)員一、二個(gè)月就學(xué)完一個(gè)套路，囫圇吞棗不知所然，還沾沾自喜，最后流行于太極操、太極舞形式，健身尚可，但養生就無(wú)從談起。

　　在緩動(dòng)慢練的過(guò)程中，細細體會(huì )和揣摩動(dòng)作的起止、承接、開(kāi)合、轉換，方位、角度、勁力等諸多要求和特點(diǎn)。必須守規矩去學(xué)習、練習，來(lái)不得半點(diǎn)投機取巧，應一絲不茍、腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印，把太極拳的外形動(dòng)作學(xué)會(huì )練好，規規矩矩、認認真真地去體會(huì )每一個(gè)動(dòng)作的來(lái)龍去脈。

　　二、“慢”中中規矩，悟太極“懂勁”

　　“循序漸進(jìn)功夫長(cháng)，日久自能聞其香”。正如燒開(kāi)水過(guò)程一樣，隨著(zhù)火力的不斷加強，一壺水從冷水—溫水—熱水—開(kāi)水，經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間和過(guò)程，才能完成。練太極也是如此，如果速度太快，就達不到太極拳的要求，說(shuō)明慢練的過(guò)程和時(shí)間很長(cháng)，甚至貫穿全部太極拳的修煉過(guò)程。

　　“每日細玩太極圖，一開(kāi)一合在吾身”。掰開(kāi)揉碎的去學(xué)習，需要我們有足夠的決心、耐心和恒心，這樣進(jìn)度比較慢，但是能學(xué)得扎實(shí)，對追求健身養生有一定的功效，對功夫的增長(cháng)能打下很好的基礎。

　　在行拳盤(pán)架中，在符合“中規矩”的情況下，需要在緩動(dòng)慢練中，進(jìn)一步去整合自身的整勁，以慢練求松柔，在松柔中行氣、養氣，去僵求柔，把零散的肢體、關(guān)節局部的勁力，融合貫穿在一個(gè)混元之中。經(jīng)過(guò)慢練，使之架子中規中矩，不妄動(dòng)，不亂動(dòng)，以?xún)葎?dòng)帶外動(dòng)，內外一體，慢慢行之，悟丹田一粒混元珠，悟勁力產(chǎn)生的過(guò)程和勁別形成的內在纏絲勁，練出一種形成節節貫串，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)的上下相隨，內外相合的整勁。

　　慢可以改變動(dòng)作的慣性，扎實(shí)感悟自身的內外變化。進(jìn)一步去慢悟，把每招每式分解為若干細節，靜下來(lái)、松下來(lái)，慢慢去體會(huì )意領(lǐng)、氣隨、勁到的感覺(jué)，以及身體內外的變化。隨著(zhù)內力的強弱，你的感覺(jué)有時(shí)有、有時(shí)無(wú)，有時(shí)感覺(jué)動(dòng)作很沉著(zhù)，勁別突然出來(lái)了，還非常明顯，轉換折疊非常好。但隨著(zhù)套路的練習，又沒(méi)有了這種感覺(jué)，此時(shí)，需要耐心練習，自然行拳，不要刻意求之，俗語(yǔ)云：“功到自然成”。

　　此時(shí)，我們練一趟拳，氣不發(fā)喘，面不改色，非常舒適，有種“盡在不言中”的感覺(jué)。在不知不覺(jué)中，一趟拳練下來(lái)可能是三十分鐘、四十分鐘，有可能時(shí)間更長(cháng)，但自我感覺(jué)又很短。參照“由慢轉快的兩個(gè)標準”：一是動(dòng)作沉著(zhù)；二是能表現出勁別，這是指導我們正確地掌握由慢轉快的時(shí)間和條件。在上述原則的約束下，松靜慢練不要快，也不能快。

　　在逐漸明白到，只有在靜、松、慢的情況下，才能找到和悟到柔的綿長(cháng)和裹鐵的韌性。隨著(zhù)身體松柔程度的增強，以及勁力的蓄發(fā)相變，對松活彈抖的剛勁，會(huì )有從量到質(zhì)的感覺(jué)，此時(shí)在練習中，有時(shí)丹田發(fā)熱、發(fā)沉，足跟發(fā)重，兩腿有力，手指溫熱出汗很綿軟，意念一到，馬上有發(fā)麻發(fā)脹的感覺(jué)。正如廚師“揉面”過(guò)程，慢慢的揉，越揉越有筋，越有韌性。我想這和練習太極拳一樣，慢慢的練、慢慢的悟，越練身體越松沉，越悟內氣越充盈。

　　三、“慢”中脫規矩，悟太極“神明”

　　《周易·系辭上》曰：“神而明之，存乎其人。”可知神為莫大之功用。然非易筋轉氣以后，不能臻此境也。太極拳是內家拳，是一種融技擊、文化、健身、養生于一體的優(yōu)秀傳統拳種和運動(dòng)方式，它的文化內涵非常豐富，以中國傳統哲學(xué)易理為理論指導思想，所以它又可稱(chēng)之為“文化拳”。在修煉中，需要有很好的文化底蘊作為基礎，才能感悟到太極的內涵和精髓。因文化層次不同，各人的領(lǐng)悟也有差異，能達“神明”者鳳毛麟角。

　　“神明”之境，不可言傳、只可神領(lǐng)，人不知我，我獨知人，是太極拳修煉者夢(mèng)寐以求的性命雙修高級殿堂。有人窮其一生而求索，然不知結果。慢慢太極路，需要一顆靜如止水的心，去想、去練、去悟，循規蹈矩，練一層悟一層。

　　在“懂勁”的基礎上，遵循“慢練為養，快練為傷”的原則，練習過(guò)程中要慢練、柔練、靜練，要練意、練氣、練神。

　　《拳論》云：“由起至止，須慢慢運行，能慢則盡管慢，慢到十分功夫，即能靈到十分，惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我，返以我術(shù)為奇異，是人之恒情也，殊不知是先難之功效也。”處處要虛靈，極虛極靈，反應才能迅速，意念才能充沛。在“重意不重形”的情況下，“以意行氣、以氣運身”，配合逆腹式呼吸，引動(dòng)丹田內力的運動(dòng)，使內氣細、慢、深、勻地和動(dòng)作協(xié)調統一地開(kāi)合，以達“意、氣、神”合一。

　　在練拳的過(guò)程中，不要以氣為指導，要以意為指導，不在氣，在氣則滯。意到、氣到、勁到，始終用意去行功盤(pán)架，達到松柔、圓活、連綿不斷。

　　十年練功，十年養氣；氣以直養而無(wú)害，久久養之即為浩然正氣。闡述了練拳的整個(gè)過(guò)程，實(shí)際就是修身養性的過(guò)程，練拳時(shí)以養氣為主，行拳盤(pán)架為輔，以柔化為主，剛發(fā)為輔，就能內氣充盈，開(kāi)則鼓蕩氣達四梢，合則內斂氣歸丹田。

　　如內不知修，外不知養，則陰陽(yáng)不和，內外不一，又怎能達后天返先天，柔化本身之固有勁力氣血，順達其經(jīng)絡(luò )氣血、筋骨、肌膚的連綿松柔虛靈，以達修身養性之“神明”境界？

　　在慢練慢悟中，求陰陽(yáng)之開(kāi)合，內外動(dòng)靜之變化。在行拳走架中，慢悟周身內外相合，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)的螺旋纏絲圈。靜則俱靜，動(dòng)則俱動(dòng)，合中寓開(kāi)，開(kāi)中寓合，松柔圓活自然，悟周身內外上下左右前后之立體三維空間之整體混元力。悟周身之一家，求“舍己從人，知己知彼”之玄妙。

　　然而，無(wú)論以什么目的去學(xué)習修煉太極拳，無(wú)論達什么層次、什么階段，都要以一顆平常心去認知、慢悟，找準自己的位置，才能知道要努力的方向。我想送給習練太極拳者一首打油詩(shī)，作為共勉吧！

　　靜中慢練悟太極，

　　一陰一陽(yáng)在吾身；

　　松中柔化養正氣，

　　一開(kāi)一合益延年。