一、太極拳摸勁具備的條件

　　摸勁就是試力，意拳或大成拳稱(chēng)之為試力，太極拳練習者達到或基本達到“氣向下沉，勁起于腳跟，變換在腿，含蓄在胸，運動(dòng)在兩肩，”主宰在腰，由脊背行于手指”的程度，身體整勁初步出現，即可進(jìn)行太極拳摸勁練習。太極拳摸勁訓練是貫穿太極拳整個(gè)訓練體系至關(guān)重要的一環(huán)，包含內容之豐富，涉及面之廣，難度之大，是前所未有的，太極拳樁功和端正拳架好比是在高爐中將礦石冶煉鋼胚，那么摸勁就是將煉就的鋼胚進(jìn)行煅打，將鋼胚中雜質(zhì)除去，增加鋼的柔韌性，“行氣如九曲珠、無(wú)微不到，運勁如百煉鋼，何堅不摧”。太極拳摸勁又如同書(shū)法中是行楷和行書(shū)的訓練。

　　二、太極拳摸勁訓練的目的

　　太極拳摸勁目的在于將經(jīng)過(guò)太極拳基礎功夫訓練所獲得的內力，向體外進(jìn)行延伸，即太極圈的拓展，其根基乃是太極拳術(shù)基本功法，是內勁走向運用的一個(gè)過(guò)渡階段。摸勁主要練習身體的松柔及貫串協(xié)調能力，周身節節貫串，勿令絲毫間斷，意動(dòng)形隨，求得形與意高度統一。

　　太極拳功夫到一定程度時(shí)，行拳過(guò)程中能感到身體發(fā)空高大、阻力重重，但稍微變換角度和姿勢，這種整勁好像又消失或減弱了，這就證明身法還存在凹凸，不夠渾圓。太極拳架子的空中定位和用力習慣是初學(xué)者必須解決的問(wèn)題，也是拳架外型的基本架構，其中蘊含了深奧的拳學(xué)法則，不是隨意擺放的，要嚴格按照傳統太極拳理法規范自己的外型姿勢。它是為更有效練出內勁設置的，從一·般的常識和實(shí)踐經(jīng)驗來(lái)看，技擊過(guò)程是不能按照我方擺放的架子再安排好順序再來(lái)實(shí)用的，實(shí)踐中四肢及軀體的位置也不是一成不變的，時(shí)刻都在變化，毫無(wú)規律的隨意招架或者胡踢亂打不是拳學(xué)所追求的目標，太極拳理拳法所講求的法，乃是拳學(xué)的原理、原則，太極拳訓練就是將這些拳理拳法養成習慣，如同黑夜中吃東西不會(huì )放到耳朵里一樣熟練，才能在實(shí)戰中應用這些拳理拳法，在這種‘變’動(dòng)中，需要一直與人接著(zhù)勁，即沾粘飄走，不容斷勁，所以在具備肢體“空中定位”基礎上，需要在原定位點(diǎn)周?chē)鷦?dòng)一動(dòng)、變一變，以原定位點(diǎn)為球心，變動(dòng)幅度為半徑，變動(dòng)軌跡為一個(gè)小球體，球體大小與變動(dòng)幅度有關(guān)。仍能保持身體整勁不丟、勁力通達，即微動(dòng)中的“立身中正”和“八面支撐”。

　　三、太極拳摸勁訓練的分類(lèi)

　　按負載分為：?jiǎn)稳嗣拧㈦p人摸勁、多人摸勁、器械摸勁（大桿子、刀劍槍等）等；按拳架分單勢摸勁、趟子摸勁（單趟、多趟摸勁）；按步法分定步摸勁和活步摸勁；期間又多有交叉，例如單人單勢定步、活步摸勁，雙人單勢定步、活步摸勁即打手。從練功層次上應先練將內力貫注到自身的每一部位，再將內力貫注到定物的每一部位，以上為知己功夫；然后再將內力貫注到活動(dòng)物體如他人的每一個(gè)部位，即知人功夫，以備實(shí)戰中利用內力流體規律隨時(shí)破壞對手的平衡。

　　選擇太極拳套路中某勢如摟膝拗步、云手、如封似閉、白鵝亮翅等進(jìn)行單勢摸勁訓練，退步訓練可選倒攆猴：器械摸勁訓練可選用大桿子進(jìn)行抖桿、磨桿，刀劍槍也同樣，解決如何將內力貫注到器械上的問(wèn)題；雙人摸勁，即太極拳推手訓練，是將對方軀體作為器械的摸勁。

　　四、太極拳摸勁訓練的要求

　　摸勁訓練的要領(lǐng)

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　　除了遵循眾所周知的王宗岳太極拳拳論、武禹襄拳論、李亦畬拳論等要求，還須在動(dòng)中求靜、靜中求變，拙笨中求靈活，緩慢中求速動(dòng)，無(wú)力中求有力，片面中求整體，從這幾個(gè)方面多體會(huì )。

　　初學(xué)者速度要慢、勻、靜。“慢優(yōu)于快，緩勝于急”，摸勁時(shí)要求身法中正勻整，八面支撐，外示安逸、內固精神、關(guān)節松靈，筋肉弛張，松緊適當，即似松非松之意。運轉要緩慢，像蠶蟲(chóng)抽絲一樣，即“運勁如抽絲”，動(dòng)得太快，絲就會(huì )扯斷；又不可停滯，一停就凝固了。做的時(shí)候還要做到動(dòng)一處，為全身動(dòng)著(zhù)想，即所謂“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”。

　　摸勁的動(dòng)作越小越慢越有作用。欲速則不達，速度快了容易將體會(huì )和認識漠然滑過(guò)，徙耗時(shí)日、事倍功半。所以說(shuō)大動(dòng)不如小動(dòng)，快動(dòng)不如微動(dòng)，動(dòng)作幅度要微小。心要靜，心越靜，精神越寧靜集中，動(dòng)作感覺(jué)越細微，行氣如九曲珠，無(wú)微不到，意念不要斷，全身要自然，進(jìn)一步則要求在微動(dòng)中求速動(dòng)。中層練法要能快動(dòng)，在初學(xué)者微動(dòng)過(guò)關(guān)的基礎上進(jìn)行加速、增幅訓練，方法如同初期一樣，唯速度加快、動(dòng)作幅度加大，勁力可以是均勻的，也可以是變速的，再加上變換動(dòng)作路線(xiàn)，可以形成異常復雜的訓練內容。摸勁運動(dòng)時(shí)突然變速變線(xiàn)就形成了發(fā)力，此瞬間的勁雖然斷了，但神意不可斷、一發(fā)即回，仍然恢復到未發(fā)勁的原來(lái)狀態(tài)，即所謂“勁斷意不斷”。摸勁的高級階段，外形又趨于緩慢，慢到極處就是靜，動(dòng)中求靜，全身透空、西山懸磬，又如空中鷹隼，水中碩魚(yú)，全身心感受外界空氣水流的變化，毫發(fā)不錯，使形、勁、意、神有機地統一在一起。像楊露禪和武禹襄一個(gè)定勢就練兩個(gè)時(shí)辰，此是高級階段練法之一。

　　摸勁訓練的意念假借

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　　即意念誘導，就是說(shuō)做動(dòng)作時(shí)大腦想什么，怎么想？縱觀(guān)摸勁訓練可以有許多假借。不同的階段有不同的假借，同一階段訓練目的的不同也有不同的意念活動(dòng)。初學(xué)者可以想象自己如盤(pán)古樣的巨人，頂天立地，一往無(wú)前，腳下是波濤洶涌的浪潮，巨浪涌來(lái)，不能撼動(dòng)自己分毫；另外，還有推車(chē)假借、抱鐵球假借、打手假借，伏虎假借、托山假借、掙脫假借等等。隨勢而定，隨時(shí)而變，為技擊做準備。神意內斂，八面支撐，內固精神，外示安逸，是始終不變的法則。