睡眠，本是補充體力最好的方式，然，失眠，似乎永遠是一個(gè)流行的話(huà)題，與每個(gè)人的關(guān)系，看似不遠不近，卻又撲朔迷離。也不知是夜太美，還是熬夜的“罪”，又或是日有所思，夜半三更就是難以入睡。失了眠的夜，格外漫長(cháng)，怎么辦？

　　道醫認為，人的體表有氣運行，像人體外圍的衛士，名衛氣，衛氣是固攝陽(yáng)氣的，它在人體體表不斷地運化行走。白天衛氣行在人體的陽(yáng)分里，晚上則行到陰分里，就是行于陰經(jīng)。陽(yáng)氣只要一入陰經(jīng)，人就想睡覺(jué)。衛氣在陰經(jīng)中行走完，出離陰經(jīng)的一瞬間，人就會(huì )醒來(lái)。這就是道醫對睡眠機理的解釋。

　　陰是死物，陽(yáng)是動(dòng)力，是能量，只有通過(guò)陽(yáng)氣的推動(dòng)和溫化，陰液才能發(fā)揮作用，只有“陰得陽(yáng)生”，才能泉源不竭，這不僅僅是養生和保健，更是一種藝術(shù)，是道！

　　人活在天地之間，人體內氣機循環(huán)與天地是相通的，我們只有不斷地深入到自然界，向自然界學(xué)習，對養生才會(huì )有越來(lái)越深刻的認識和體會(huì )。

　　如果你還是不明白為什么春夏養陽(yáng)，秋冬養陰，建議你也找一個(gè)山洞，夏天和冬天分別去看看，體會(huì )一下山洞的夏濕冬燥。站在山洞之中，就是站在天地的臟腑之中，也好似站在你自己的臟腑之中。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復動(dòng)。

　　對我們人體而言，它就好比是一個(gè)太極，白天動(dòng)而生陽(yáng)，人體陽(yáng)氣輸布于外，所以人在白天是動(dòng)的，陽(yáng)光的，展示的是一派陽(yáng)剛之氣。透過(guò)陽(yáng)剛之氣的外在表現，我們應該看到，這些輸布于體表的陽(yáng)氣，為陰液所化，維持這種狀態(tài)需要消耗體內的陰分。陽(yáng)以陰為基礎，陰以陽(yáng)為表現形式，白天的所有活動(dòng)，都是在消耗陰分。

　　當動(dòng)到極限，陰分消耗過(guò)度，人就會(huì )疲勞，就需要靜下來(lái)，需要休息。當人體入靜或者入睡之后，陽(yáng)氣開(kāi)始收斂，消耗減少，反過(guò)來(lái)促進(jìn)陰分的化生，只有陰分養足了，人體第二天才能有充足的陽(yáng)氣。

　　人可以只喝水，不吃飯，活上一個(gè)星期，而且感覺(jué)還不是很壞，但讓一個(gè)人整天整夜不睡覺(jué)，過(guò)不了兩三天，人就會(huì )崩潰。這是為什么呢？因為動(dòng)而生陽(yáng)，生陽(yáng)即耗陰，長(cháng)時(shí)間地耗陰，就會(huì )陰分枯竭，身體自然就會(huì )受不了。最后的結局不是“陰平陽(yáng)秘”，而是“陰陽(yáng)離決”。

　　明白了這些道理，再看看長(cháng)期失眠的患者，為什么他們滿(mǎn)臉皺紋，為什么他們手掌的紋路很亂，這都是陰分虧虛的表現。由于長(cháng)期失眠，陽(yáng)不入陰，陰氣得不到化生，體內五臟六腑陰液不足。

　　那么失眠該如何治療呢？很簡(jiǎn)單，引陽(yáng)入陰，就能治好失眠！首先，我來(lái)分析一下患者為什么陽(yáng)不入陰，情況不外乎以下幾種。

　　一、氣郁化火型

　　有些患者經(jīng)常心情煩躁，這是因為體內肝氣郁結，氣有余便是火，氣郁化火，擾亂心神，陽(yáng)氣被排斥于外，就無(wú)法入陰了。

　　這樣的病人只需要服用清熱的藥物，再配上解郁的藥物，就會(huì )有很好的療效。比如，梔子淡豆豉湯配四逆散。

　　二、寒濕嚴重型

　　有些病人是體內寒濕較重，陽(yáng)氣進(jìn)入身體后，無(wú)法推動(dòng)大量的寒濕之邪，人就會(huì )感到很累，睡覺(jué)睡得累，連做夢(mèng)也是做很累人的夢(mèng)，有的患者甚至描述，做夢(mèng)時(shí)感覺(jué)雙腿走路非常沉重，早上起來(lái)，好像一夜沒(méi)有睡覺(jué)一樣。

　　這樣的患者，需要溫補陽(yáng)氣，促進(jìn)陽(yáng)氣推動(dòng)陰液的運行，只要陽(yáng)氣足了，推動(dòng)有力了，睡覺(jué)就感到輕松了。服用附子理中丸能起到很好的療效。

　　三、陽(yáng)不入陰型

　　有些患者屬于陽(yáng)氣入陰的機制出現了問(wèn)題。人之三陽(yáng)為太陽(yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明，人之三陰為太陰、少陰、厥陰。由陽(yáng)入陰，是由表入里的過(guò)程，即由太陽(yáng)至少陽(yáng)，由少陽(yáng)至陽(yáng)明，由陽(yáng)明至太陰，由太陰至少陰，由少陰至厥陰，“人臥氣血歸于厥陰肝”就是這個(gè)道理。這里面的關(guān)鍵環(huán)節是由陽(yáng)明到太陰的過(guò)程，也就是由陽(yáng)轉陰的關(guān)鍵環(huán)節，如果這個(gè)環(huán)節出現障礙，陽(yáng)氣自然無(wú)法入陰，人也就失眠了。

　　陽(yáng)明在人體指的是胃，太陰在人體指的是脾。《黃帝內經(jīng)》中寫(xiě)道：“胃不和則臥不安。”因為陽(yáng)氣不能經(jīng)過(guò)陽(yáng)明胃，進(jìn)入到太陰脾，陽(yáng)不入陰，所以臥不安了！

　　半夏湯是《黃帝內經(jīng)》中僅有的十個(gè)藥方之一，專(zhuān)為失眠而設。原文記載其組成、用法及功效是：“以流水千里以外者八升，揚之萬(wàn)遍，取其清五升煮之，炊以葦薪，火沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭為一升半，去其滓，飲汁一小杯，日三，稍益，以知為度。故其病新發(fā)者，復杯則臥，汗出則已矣；久者，三飲而已也。”

　　這里面的關(guān)鍵藥材是半夏。半夏者，夏季的一半，夏季到秋季，是大自然由陽(yáng)轉陰的過(guò)程，半夏生長(cháng)于夏季之半，大自然陽(yáng)氣正濃之時(shí)，正所謂“陽(yáng)極生陰”。半夏歸于胃經(jīng)，稟賦陽(yáng)極生陰之性，是引陽(yáng)入陰的最好藥材。

　　如果患者肝火較重，陽(yáng)氣也是無(wú)法進(jìn)入肝的，因為肝火會(huì )排斥陽(yáng)氣，即使用半夏引陽(yáng)入陰，也只能使陽(yáng)氣處于少陰、太陰的境地，患者能入睡，但會(huì )比較淺，只有在徹底清瀉肝火之后，人才能進(jìn)入熟睡的狀態(tài)。

　　有一味藥材叫夏枯草，此藥長(cháng)于夏季暑氣正濃之時(shí)，到長(cháng)夏季節就會(huì )因成熟而枯萎。大多數植物都是在入秋之后才枯黃，而此藥獨稟天地之氣，提前枯黃，能將金秋肅殺之氣提前，所以它具有清肝火、散瘀結的作用。肝火得清，則能吸引陽(yáng)氣入陰，因此對于陽(yáng)不入陰、肝火亢盛的病人，半夏配夏枯草，療效特佳。

　　陰陽(yáng)之間、五臟之間是相互關(guān)聯(lián)的，我們不能孤立地看待陰陽(yáng)和五臟，只有深入思考它們內在的關(guān)系，對疾病的認識才能更加深入。

　　四、失眠還有三個(gè)原因

　　人為什么會(huì )失眠呢，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)原因有三：一是心腎不交，二是血不足，三是胃不和。

　　1心腎不交造成的失眠較難治療

　　過(guò)去，幾劑酸棗仁湯，再或溫膽湯就能治好，但現在還用這些藥已經(jīng)沒(méi)有明顯效果。因為現在人的生活比古代復雜得多，很多人的失眠都與長(cháng)期熬夜有關(guān)。每天晚上11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)，是膽經(jīng)該睡的時(shí)候，而人老不在此時(shí)間睡覺(jué)，就會(huì )慢慢地出現心腎不交的狀況，導致失眠。

　　2血不足也會(huì )造成失眠

　　血不足也會(huì )造成失眠。道醫里有一種說(shuō)法，叫做中焦受氣，中焦就是我們的脾胃。人的血從何而來(lái)？實(shí)際上血是從胃來(lái)的，人體是通過(guò)胃消化食物，把食物的精華轉變成血。血是一種能量，代表著(zhù)一種動(dòng)能，輸布四方，供人體所需。我們常提到補血的問(wèn)題，懂得中醫醫理的話(huà)，就知道了血是從胃而來(lái)，所以亂吃很多所謂補血的補品未必有多大的用處，最好的方式就是好好吃飯。

　　胃主血，所以胃虛就會(huì )造成血不足，要想補血就要養護好我們的胃經(jīng)。血不足，不能有效的上輸于腦的話(huà)，腦部就會(huì )因缺血而導致失眠。

　　3胃不和則臥不安

　　假如晚上吃得太多，也會(huì )造成失眠。人活一口氣，氣是用來(lái)睡覺(jué)的，也是用來(lái)消化食物的。如果晚上吃得過(guò)多，氣就會(huì )受到中焦阻隔，陽(yáng)氣不能上輸于腦，造成失眠。

　　中國古代養生講究過(guò)午不食，就是一天只吃?xún)深D飯，上午九、十點(diǎn)鐘一頓，下午四、五點(diǎn)鐘一頓，晚上就不再吃東西了。而生活規則也是日出而作，日落而息，所以那時(shí)的人很少失眠。我們吃晚飯也要掌握一個(gè)原則，就是七八分飽就可以了。而且最好在晚飯后出門(mén)散散步，或者做一些其他的運動(dòng)鍛煉，對增強夜里的睡眠質(zhì)量非常有好處。