清靜經(jīng)里有一句話(huà)：“上士無(wú)爭，下士好爭”。

　　怎么解？上士，下士好說(shuō)，爭是什么意思？這里面可以這樣理解。

　　單看一句“上士無(wú)爭”，似乎給人的感覺(jué)是一種教條，一種道德要求，要求上士不要去爭奪利益。而這似乎與當下流行的以目標為導向的競爭文化相背離，比較難于被當代的年輕人所接受。

　　但是如果再參考一下道德經(jīng)里的一句話(huà)“善勝者不爭”，就看出點(diǎn)玄機了。看明白沒(méi)有？讓你不爭了，沒(méi)讓你不勝啊！爭的目的在于勝，而勝則不一定要通通過(guò)爭的形式來(lái)取得。“傷敵一千自損八百，不戰而屈人之兵，善之善者也”。

　　所以說(shuō)，孫子也是道家門(mén)徒，就是憑借這點(diǎn)哲學(xué)思考。真正的善勝者，談笑從容，不興刀兵，不見(jiàn)狼煙，而能定江山開(kāi)太平。作為個(gè)人也是一樣，易經(jīng)里面有一卦，叫做“謙”。“彖曰：天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。”

　　看清楚了吧，那個(gè)爭的，天地鬼神都去害他，那個(gè)不爭的，天地鬼神都來(lái)養他。這就是不爭而勝。此中奧妙，見(jiàn)之者，當仔細揣摩，若有所得，終生受用無(wú)窮。

　　生活中最紛擾的一個(gè)字：爭。這個(gè)世界的吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，鉤心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。明里爭，暗地爭，大利益爭，小便宜爭，昨天爭，今天爭，你也爭，我也爭，雞飛狗跳，人仰馬翻，爭到最后，原本闊大渺遠的塵世，只能容得下一顆自私的心了。

　　生活中，可以有無(wú)數個(gè)不爭的理由。心胸開(kāi)闊一些，爭不起來(lái)；得失看輕一些，爭不起來(lái)；目標降低一些，爭不起來(lái)；功利心稍淡一些，爭不起來(lái)；為別人考慮略多一些，爭不起來(lái)……，但欲望，讓每一個(gè)人像伏在草叢深處的獅子，按捺不住。

　　權錢(qián)爭到手了，幸福不見(jiàn)了；名聲爭到手了，快樂(lè )不見(jiàn)了；非分的東西爭到手了，心安不見(jiàn)了。也就是說(shuō)，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭到手的，不是快樂(lè )，不是幸福，不是心安，只是煩惱，痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。

　　不爭不好嗎？哪怕是少爭一點(diǎn)，把看似要緊的東西淡然地放一放，你會(huì )發(fā)現，人心就會(huì )一下子變寬，世界就會(huì )一下子變大。也因了這少爭，笑臉多了，握手多了，禮讓多了，真誠多了，熱情多了，友誼多了，朋友多了。一句話(huà)，情濃了，意厚了，愛(ài)多了。喧囂的人世，剎那間，萬(wàn)噪俱寂，恬靜出塵。

　　常記得，鄉下三四月間，一院子春花爛漫，桃李吐芳，鮮花傲放，姹紫嫣紅，競相爭奇斗艷。然而，荒涼的一角里，總有一針或幾針芥草窩在石板下，獨自努力地綠著(zhù)，盡管它僅有一點(diǎn)鵝黃，顯得孤單，弱小，了無(wú)生氣，但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。

　　是的，這個(gè)世界不會(huì )厚此薄彼。你沒(méi)必要去爭什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

　　不爭，是人生至境。