五味，各歸所喜

“五味有其獨特的特性和治療價(jià)值，又相互牽制、相互補充，為人體的陰陽(yáng)平衡發(fā)揮重要的作用。”

1.酸味

酸味擅長(cháng)收斂，比較有代表性的中藥有山茱萸。說(shuō)到這味藥，您一定想到“遍插茱萸少一人”這首詩(shī)，不過(guò)詩(shī)中的茱萸被有的專(zhuān)家認為是吳茱萸，與酸味代表的山茱萸功用可大不相同。

山茱萸有滋肝補腎、固腎澀精的作用，李時(shí)珍的《本草綱目》集歷代醫家應用山茱萸的經(jīng)驗，把山茱萸列為補血固精、補益肝腎、調氣、補虛、明目和強身之藥。另外，五味子、烏梅等都是酸味藥的代表。

2.苦味

說(shuō)到苦味藥，大家一定會(huì )想到黃連。它與黃芩、黃柏等都屬于大苦大寒之藥，分別針對三焦的“火”和濕熱，具有清熱、燥濕之效。

3.甘味

甘味性緩，有補益脾氣、平衡暑濕之功效。四大升藥（升提氣機）之首（四大升藥：黃芪、柴胡、升麻、葛根）黃芪，養血活血的婦科要藥當歸等是甘味藥的代表。

4.辛味

麻黃、桂枝是辛味藥的代表，《傷寒論》中重要的解表方劑——麻黃湯，其中最重要的兩味藥就是麻黃、桂枝。

5.咸味

此類(lèi)藥主要有瀉下通便，軟化堅結等作用，可用來(lái)治療大便燥結不通等。牡蠣、鹿茸、肉蓯蓉、芒硝等是咸味藥的代表。

五味之“過(guò)”

“味過(guò)于酸，肝氣以津，脾氣乃絕”，是說(shuō)酸味太過(guò)容易造成肝氣旺而克制脾胃功能，耗損脾氣；“味過(guò)于苦，脾氣不濡，胃氣乃厚”，是說(shuō)苦味過(guò)則甘為勝，甘過(guò)則脾有濕、胃有熱，所以苦味影響脾和胃；

“味過(guò)于甘，心氣喘滿(mǎn)，色黑，腎氣不衡”，是說(shuō)甘味太過(guò)會(huì )造成脾胃過(guò)旺而克制腎氣；“味過(guò)于辛，筋脈沮馳，精神乃央”，是說(shuō)辛味過(guò)則克酸，酸不足則肝陰不足，肝陽(yáng)上亢，上擾心神，所以辛味太過(guò)影響肝、腎、心；

本在五味，傷在五味

“陰之所生，本在五味”是指五臟之所生，根在五味。五行理論中五味與五臟的關(guān)系：酸先走肝、苦先走心、辛先走肺、甘先走脾、咸先走腎。

酸味收斂，防止肝氣生發(fā)過(guò)度而耗損肝精。如果肝陽(yáng)上亢，有頭暈、煩躁易怒、口苦、胸脅脹滿(mǎn)等癥，可以適量食用酸味藥物或食物，達到清肝熱的作用。苦味可防止心氣旺盛形成火。如果心火盛，表現為頭痛、失眠、心煩意亂等，可適量多吃點(diǎn)苦味的食物，達到清熱的目的。

辛味性散，擅長(cháng)行走、發(fā)散。冬日吃火鍋或者麻辣燙，有人會(huì )一邊吃一邊大汗淋漓，這就是辛味發(fā)散很典型的例子。辛味五行屬金，金在天之氣為燥，燥形成原因是肺氣收斂，化氣的功能減弱，辛味可調節這種功能，防治肺氣寒涼。如果有肺陽(yáng)氣不足，氣短、四肢怕冷等癥，可適量多食辛味食物，驅寒溫肺。

五味的調和以及平衡，不僅是中國歷代廚師和中醫師不斷尋求的完美狀態(tài)，也是國人在為人處世、甚至治國經(jīng)世上所追求的理想境界。甘味屬土，性緩，可促進(jìn)消化，補脾益氣。脾氣不足，有腹瀉、氣短乏力、舌有齒痕等癥，可適量吃一些甘甜食物補氣。

日常飲食中，不能沒(méi)有咸。咸五行屬水，可防止腎精凝滯或者下泄。當腎陽(yáng)不足，小便多、腰酸腿軟、失精不育等，可適量多食咸味食物。在選擇食物方面，不能盲目跟風(fēng)。“陰之五宮，傷在五味”是指五味可滋養五臟，亦可傷害五臟。是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長(cháng)有天命。