心底無(wú)私的人，才能胸懷博大浩遠，不計較功名利祿，生活物質(zhì)“取之有道”，才能夠知足常樂(lè )，心地坦蕩，必獲大壽。

養生</a></a>之術(shù)" width="400" height="300" src="http://img.jianke.com/article/201503/1878292118-20150312190143738.jpg" />

　　遠在二千多年前的戰國時(shí)期，我國著(zhù)名思想家、哲學(xué)家莊子，就認識到生老病死如同晝夜一樣，是不可抗拒的自然規律。他以古人“不知悅生，不知惡死”的生死觀(guān)為訓，在生之年不尋歡作樂(lè )，空耗精力，也從不因為“老之將至”而畏懼死亡。莊子活到83歲，無(wú)疾而終，他的壽命比同時(shí)代的人平均壽命翻了一番多。

　　他的養生之術(shù)有四：

　　一是少私。

　　他認為：“私”是萬(wàn)惡之源，百病之根。一個(gè)人如果私心滿(mǎn)腹，遇事便會(huì )斤斤計較，患得患失，思想上終日不得其安，久之必致形勞精虧，積慮成疾，疲困不堪，必“殆而已矣”。只有剔除求名貪財之心，使精神寬慰，“可以保身，可以養身，可以盡年”。心底無(wú)私的人，才能胸懷博大浩遠，不計較功名利祿，生活物質(zhì)“取之有道”，才能夠知足常樂(lè )，心地坦蕩，必獲大壽。“少私多壽”，是莊子總結的養生規律。

　　二是寡欲。

　　“人欲不可絕，亦不可縱”。縱欲必招禍染病。一個(gè)人如果抑情欲，就不會(huì )欺男霸女，損腎傷尊；節食欲，就不會(huì )謀財害命，貪吃傷身；寡權欲，就不會(huì )投機鉆營(yíng)，逢迎傷神。“多行不義必折壽”。只有做到知其榮、守其辱、安其身、圖其志、創(chuàng )其業(yè)、潔身自好的人，才堪稱(chēng)大丈夫，偉男人。“寡欲多壽”，是莊子推崇的養生要訣。

　　三是清靜。

　　莊子認為靜默祛病。如果一個(gè)人終日躁動(dòng)不安，思想不能逸息，定會(huì )心力交瘁，百病叢生。他提倡，凡有志于養生者，都應當磨煉自我控制的能力，要善于在紛亂的環(huán)境中保持自我放松，自我穩定，做到輕松自如。為此，他首創(chuàng )了以“頭空、心靜、身松”為要領(lǐng)的“靜坐功”。“清靜多壽”，是莊子倡導的養生法則。

　　四是豁達。

　　莊子認為“安時(shí)而處順，哀樂(lè )不能入”。莊子主張處世要樂(lè )觀(guān)。他曾形象地比喻說(shuō)，水澤里的野鶴，十步一啄，百步一飲，消遙自得，幽閑自如，因而得以保生；而籠中之烏雖然飲食充足，但有翅難飛，蹦跳不能，成天低頭不鳴，無(wú)精打采，因之難以全生。一個(gè)人長(cháng)期錮于自己設置的精神枷鎖之中，必然會(huì )憂(yōu)愁苦惱，“病由心起”。“豁達多壽”，是莊子養生和處世的切身經(jīng)驗。