所謂的無(wú)用，其實(shí)只是表面上的無(wú)用，它更接近于本體。本體是什么？是無(wú)為，是道家的順其自然。

　　虛室生白

　　有一個(gè)成語(yǔ)叫“虛室生白”，一間空空的房子里生起了白光。它說(shuō)的其實(shí)是一種意象：心中沒(méi)有雜念，真的實(shí)現“無(wú)”的時(shí)候，就會(huì )出現一種清凈智慧。這就是典型的“無(wú)”的境界，也是佛家所說(shuō)的空性境界。心不清凈、充滿(mǎn)雜念時(shí)，智慧是生不起妙用的，就像堆滿(mǎn)了雜物的房間里生不起白光一樣。

　　大家知道，中國畫(huà)有個(gè)特點(diǎn)，就是喜歡留白。我記得，很小的時(shí)候，我看過(guò)一幅畫(huà)，叫《獨釣寒江圖》。畫(huà)面非常干凈，只有一個(gè)拿著(zhù)釣竿的老翁，和一只小船。看得出，當時(shí)正在下雪，天地間一片白茫茫。這就是“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”很容易表達，但“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”怎么表達？鳥(niǎo)飛絕就沒(méi)有鳥(niǎo)了，人蹤滅也沒(méi)有人。但恰好是這么干干凈凈的一片天地，就表達出了這兩句無(wú)法表達的意境。這是中國畫(huà)很美的一種手段：用一種“無(wú)一物”的境界，叫你自己去生起無(wú)窮的妙有，感受那妙有中的靜寂之美。我常說(shuō)寫(xiě)東西不要喊出來(lái)，也是這個(gè)意思。有時(shí)，自己的感受，比文字能呈現的更美。最美的東西在心里。

　　簡(jiǎn)單、質(zhì)樸

　　一些志愿者的文筆并不好，但他心里有一個(gè)很美的東西。你看他的文章時(shí)，感覺(jué)不到文采，甚至感覺(jué)不到文字，反而更打動(dòng)人心，讓人忍俊不禁，又回味無(wú)窮。人也是這樣，越是簡(jiǎn)單，越是質(zhì)樸，越容易打動(dòng)人。

　　在各地，有一些志愿者，自發(fā)地把我的書(shū)帶入各地的書(shū)展。他們雖不是專(zhuān)業(yè)，但非常熱情。在上海書(shū)展中，有數以萬(wàn)計的圖書(shū)參展，我的三本書(shū)，進(jìn)入書(shū)展銷(xiāo)售數的前三名。志愿者放下自己在世俗生活中的身份，全身心投入到文化傳播之中。那種激情和信仰的真情，真讓人感動(dòng)。他們的優(yōu)秀讓我自豪。人的一生中，能一起做事，成為“戰友”的人不多。我很高興能遇到他們。他們雖不多言，但總能用質(zhì)樸打動(dòng)世界。

　　留白與幸福

　　人生就是這樣，能做一些該做的事就夠了，不要把人生填得太滿(mǎn)。有時(shí)，朋友老是給我出主意，想讓我做得更大、更強，搞培訓公司。但我一次又一次地拒絕了。為什么？因為，我想留白，不想讓人生填得太滿(mǎn)，總想給自己留一個(gè)從容、逍遙、自由的空間，讓自己自由地呼吸。而不愿像目前的很多成功者那樣，身家幾百個(gè)億，幾千個(gè)億，幾萬(wàn)個(gè)億，把人生填得非常滿(mǎn)，充滿(mǎn)了物累、疲憊、焦慮和痛苦——當然，這些人中，也有好多人為社會(huì )做著(zhù)貢獻。但我還是覺(jué)得，能為人生留出一點(diǎn)空白，人會(huì )更幸福一些。

　　空，不是消極，反而可以生起大用。它可以讓人生變得最有價(jià)值。因為，只要你從容地拒絕一些東西，給自己留下一點(diǎn)必要的“有”，讓自己能自由地做出人生的選擇，讓自己有一份選擇的自由，人生就會(huì )非常精彩。這就是老子在這一章里講的道理。

　　選擇的智慧

　　我就總是在拒絕，每到一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我就會(huì )拒絕，把一切能給我帶來(lái)利益的東西扔掉，實(shí)踐老子的“留白”。比如，當我經(jīng)商非常成功，或是做某種別人認為的事業(yè)做得非常成功時(shí)，我就會(huì )毫不猶豫地拋掉它，重新選擇，重新開(kāi)始。為的是給自己留下一個(gè)空間。這就是選擇的智慧。

　　現代人缺的就是這種智慧，很多人太忙、太累了，老是在吸收一些“有用”的東西，人生中沒(méi)有一點(diǎn)“無(wú)用”的東西——不是消遣、享樂(lè )之類(lèi)的無(wú)用，而是有大用的那種無(wú)用，是能提升你人生境界的東西——我們每次去坐飛機，都會(huì )看到書(shū)店里在放一些成功學(xué)的影片，老是有人在聲嘶力竭地教人家如何成功，如何身家過(guò)億。這就是很多人一輩子追求的東西。為了這種追求，許多人把人生填得非常滿(mǎn)，沒(méi)有一點(diǎn)自由選擇的余地。所以，人要學(xué)會(huì )拒絕，不要老是追求成功。成功是一種欲望，它是沒(méi)有止境的，你永遠不可能比所有人都強、都厲害。廉頗雖強，也有老的一天。

　　留白天地寬

　　有了留白的智慧，人生的天地才會(huì )變得更加寬廣，更加自在，你才能像雄鷹那樣展翅飛翔。當你的人生既有“有”，也有“無(wú)”的時(shí)候，你的“有”才能發(fā)揮更大的用處。

　　所以，中國很多偉人并不追求完美，他甚至追求不完美。比如前面講到的曾國藩，他把書(shū)房命名為“求闕齋”，表明了自己想要留點(diǎn)缺憾的志向。當然，他的生活也確實(shí)不完美，他老是被皮膚病困擾，痛苦不堪，健康情況也不是很好，晚年的時(shí)候，還因為天津教案，因為國力懸殊，決定向外國人妥協(xié)，賠錢(qián)賠禮賠人，于是被老百姓罵成了賣(mài)國賊。所以，對他的個(gè)體生命來(lái)說(shuō)，他的人生并不完美。很多人認為他完美，是因為人們覺(jué)得他實(shí)現了立功、立德、立言。

　　以前，我們西部有個(gè)非常有名的家族，就是我在《野狐嶺》中寫(xiě)到的馬家。他們從雍正時(shí)期到民國時(shí)期一直很富有，大概發(fā)了兩百多年財。據說(shuō)，林則徐路過(guò)西部時(shí)去拜訪(fǎng)馬家時(shí)，題了三個(gè)字“退一步”。意思是，讓自己從容一點(diǎn)，我們常說(shuō)“退一步海闊天空”，就是這個(gè)意思。

　　做人要懂得退一步。比如張之洞，他非常寬厚，為人喜歡退一步。有畫(huà)家作畫(huà)來(lái)諷刺他，人勸他報復那個(gè)畫(huà)家，他卻靜靜把畫(huà)買(mǎi)下，結果令那畫(huà)家深感敬畏；辜鴻銘老是當眾奚落嘲笑他，他卻不見(jiàn)怪，反而老是處處保護辜鴻銘，結果辜鴻銘非常感激，反而成了他最忠實(shí)的幕僚，跟隨了他二十年之久；李鴻章最初和張之洞是死對頭，后來(lái)李鴻章的哥哥李瀚章接替張之洞做兩廣總督時(shí)，張之洞卻如實(shí)把盈余的銀子留給了他，為他鋪平了上任之路，結果李鴻章不再恨他，后來(lái)幫他躲過(guò)了一次彈劾。他每一次的退，表面上是自己吃虧，卻贏(yíng)得了尊重，也化解了恩怨，贏(yíng)得了別人真心的幫助。這樣的退，看似是退，其實(shí)是最好的進(jìn)。可惜，敢于爭取者、激進(jìn)者很多，能夠退讓者卻寥寥無(wú)幾。