如何理解太極的動(dòng)靜及開(kāi)合，無(wú)過(guò)不及

　　動(dòng)和靜的概念

　　動(dòng)，是生命的需要，生命在于運動(dòng)。動(dòng)．屬于陽(yáng)，是剛，是生長(cháng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)運動(dòng)。運動(dòng)可以促進(jìn)人的血液循環(huán)．增進(jìn)新陳代謝，有助于健康長(cháng)壽。

　　同樣，靜，也是生命的需要，是生命的根本。靜，為什么是生命的根本呢？因為靜是一個(gè)修復的過(guò)程。人需要睡眠，需要休息，這些就是一個(gè)靜養的過(guò)程。

　　事物的運動(dòng)，都是動(dòng)靜平衡的，不能只動(dòng)不靜，也不能只靜不動(dòng)。養生更是離不開(kāi)動(dòng)，也離不開(kāi)靜，要動(dòng)靜相間，動(dòng)靜和諧。

　　中國傳統文化．比如儒家、道家文化，其精華在于把天之大與地之厚，融入人的內心，使天、地、人成為一個(gè)整體。這實(shí)際也是一個(gè)動(dòng)靜的平衡一一天為陽(yáng)，地為陰，人在天地間達到動(dòng)靜的平衡，在自然中達到和諧。所以，養生的關(guān)鍵在于動(dòng)靜的平衡。

　　動(dòng)靜即開(kāi)合

　　“動(dòng)之則分，靜之則合”，其實(shí)是講動(dòng)和靜是一種開(kāi)合的關(guān)系。在太極拳的演練中，動(dòng)和靜共同構成了太極拳的兩個(gè)方面，它們是對立統一的關(guān)系，實(shí)際上也是陰和陽(yáng)的關(guān)系。

　　動(dòng)，就是陽(yáng)；靜，就是陰。開(kāi)，就是陽(yáng)；合，就是陰。在太極拳的陰陽(yáng)運化當中，包含著(zhù)虛實(shí)、剛柔、開(kāi)合、含展、升降．進(jìn)退、收放等等方面。總之，世界上的萬(wàn)物，都離不開(kāi)陰陽(yáng)，都是陰陽(yáng)的對立統一體。

　　練習太極拳時(shí)，如何做到“動(dòng)之則分，靜之則合”?

　　首先，在外形動(dòng)作上要把握好開(kāi)合。太極拳的開(kāi)合，包括四肢的開(kāi)合與軀體的開(kāi)合，其中最重要的是胸腹的含展。很多初學(xué)太極拳的人，往往是手腳有開(kāi)合，而胸腹沒(méi)有含展。

　　這樣，雖然在動(dòng)作上有動(dòng)有靜．但是卻沒(méi)有做到開(kāi)合，也就達不到拳論要求的”動(dòng)之則分，靜之則合”。所以．我們練習太極拳時(shí)要注意，太極拳的動(dòng)作不僅有動(dòng)靜，還要有開(kāi)合。

　　《十三勢歌訣》中講：“動(dòng)中觸靜靜猶動(dòng)．因敵變化是神奇。……仔細留心向推求，屈伸開(kāi)合聽(tīng)自由。”這幾句話(huà)連貫起來(lái)理解，就是要靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜；屈中有伸，伸中有屈；開(kāi)中有合，合中有開(kāi)。這就是太極拳奇妙的地方。

　　太極拳在開(kāi)的時(shí)候，不是無(wú)限大，而是開(kāi)中寓合；合的時(shí)候，要合中寓開(kāi)。另外，開(kāi)合屈伸，不僅僅是四肢的開(kāi)合屈伸，而是要用腰來(lái)帶領(lǐng)，要有胸腰的含展開(kāi)合。

　　比如摟膝拗步，兩手舉起側翻，這就是開(kāi)，但是在開(kāi)中還有有含；轉身出腿、屈臂，這是含，然后弓步、蹬腿、轉腰、伸臂、沉腕、落胯、舒指，這就是展。從這個(gè)動(dòng)作，就能夠體會(huì )出“屈中有伸．開(kāi)中有合”的太極拳練習要領(lǐng)。

　　其次，要注重內在的開(kāi)合。

　　太極拳外表的靜，蘊含著(zhù)內在的動(dòng)；外在的動(dòng)，又包含著(zhù)內在的靜。太極拳的動(dòng)作緩慢、柔和，所以能做到動(dòng)中寓靜，靜中有動(dòng)。這種內在的動(dòng)靜、開(kāi)合，主要是意念上的。

　　拳論說(shuō)”外示安逸，內固精神”就是講內在意念上動(dòng)靜的關(guān)系，它是氣定神閑，神意安舒的一種運動(dòng)狀態(tài)。內在意念上的開(kāi)合，實(shí)際也是意念的收放，意念上的“動(dòng)之則分，靜之則合”。

　　再次，要”無(wú)過(guò)不及．隨曲就伸”。王宗岳《太極拳論》中的“動(dòng)之則分，靜之則合”后有“無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸“的句子，這是講動(dòng)作的開(kāi)合要適度，動(dòng)作既不要過(guò)，也不要不及。

　　太極拳練習的就是一個(gè)”中”字。我主張太極拳生活化．生活要太極化。我們在生活中也要練習這個(gè)“中”字，包括飲食、工作與休息、待人處事等等，都要求得中和。我們在練習太極拳時(shí)，要選擇適合自己的流派套路，要處理好動(dòng)靜、開(kāi)合的關(guān)系，總之就是要“無(wú)過(guò)不及”。

　　就是要適中、適度。練習太極拳，適合于自己的就是最好的。”動(dòng)之則分，靜之則合”實(shí)際是一個(gè)動(dòng)靜的關(guān)系，處理好這個(gè)動(dòng)和靜的關(guān)系，才能練好太極拳．才能更好地養生健身。歸納起來(lái)．就是要適合自己。