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站樁之理,真的很有效果哦!

2017-03-27 來(lái)源:太極拳網(wǎng)  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:從最初站樁開(kāi)始,就強調意念的重要性,這個(gè)站樁修煉的必然,否則就不會(huì )有站樁舒適得力(或者舒適自然)之感,更不會(huì )有心理作用于生理的變化。

  站樁這幾年逐步被世人所知,傳播速度很快,這自然就產(chǎn)生一系列弊端,例如傻站樁,站傻樁。這個(gè)問(wèn)題如何定義呢?很簡(jiǎn)單,何為站樁?靜中求動(dòng)謂之站樁,熬時(shí)間的即為傻站樁,無(wú)論姿勢優(yōu)劣。即便有些要領(lǐng)或者片面的意念也不足以體認到站樁所孕育的身心變化。

  另外站樁是一門(mén)學(xué)問(wèn),真正想知其中的道理是必須長(cháng)時(shí)間經(jīng)歷熏陶跟驗證方能詮釋站樁。再好的文章或者書(shū)籍對初學(xué)者來(lái)說(shuō)都是片面的論述,這就好比中醫寫(xiě)成書(shū)一樣,從怎么學(xué)習中醫到真正的治療疾患的書(shū)籍數不勝數,無(wú)論多么聰明的人倘若沒(méi)有幾年的學(xué)習難懂其中的道理,更別說(shuō)救死扶傷了。這就是傳統文化傳承必繹歷長(cháng)時(shí)間熏陶的必然,但是若只想涉獵站樁語(yǔ)言論述,博聞之能,猶如紙上論兵,那就另當別論了。

  從我學(xué)習站樁修煉這些年所經(jīng)歷的來(lái)說(shuō),站樁其實(shí)并不針對性地治療什么疾患,然而在實(shí)踐當中又有眾多患者受益,因而世人廣為相傳站樁之妙。非要講站樁為何有這么神奇效果,那還要從根本說(shuō)起。站樁首先注重意念也就是假借,意念是附著(zhù)在輕松愉悅且舒適自然的形骸之上,離開(kāi)形骸無(wú)物可求,執著(zhù)形骸便是錯誤,這就是站樁所需的條件,需要強調的是因地域、男女、年齡、學(xué)識所形成的條件不同,在傳播站樁方面有所差異,但是切要符合生理衛生合乎自然規律才是正道。

  在站樁方面意念誘導為先,假如肢體方面有刻意造作則意念牽強,意念牽強則不能得全面放松之能,沒(méi)有全面形骸的放松就不能起到站樁的效果。王薌齋先生在拳論里提到的一切在渾圓擴大空洞無(wú)我當中產(chǎn)生的,通過(guò)意念誘導達到身心一致,其實(shí)這就是整體了,只是很微弱而已,需要時(shí)間去孕育罷了。

  在站樁之始所能體認到的變化首先是手熱,特別是手心熱,這是初學(xué)者都能在幾天甚至當天就能達到的效果,進(jìn)而就是胃口大開(kāi)的階段,這個(gè)階段應該歸功于脾胃調整,在食欲恢復正常后就是站樁后有輕松愉悅的感覺(jué)與日俱增,而且站樁后用眼睛看待身邊的景致如同重新描繪一番霎時(shí)靚麗,這應該歸于肝臟方面的調整,在呼吸方面有障礙的,例如鼻炎,會(huì )感受到比以前緩解很多,甚至癥狀消失,這就是肺方面的調整。站樁年余,手臂、大臂甚至小腿有灌鉛之感這就是腎在調整,古者云:骨重則腎強。另外在這個(gè)階段有恐高癥狀基本消失,由此身體產(chǎn)生上輕下重,也有前輩說(shuō)上三下七,跟中醫講的清氣上升濁氣下降同理。恩師講的臟腑也要互爭就是這個(gè)意思。

  通過(guò)五臟的調整,使得生活當中由于心理或者生理所產(chǎn)生的疾患得到治愈,這才是站樁養生之理所在。另外站樁在治療亞健康特別是失眠,無(wú)力方面效果顯著(zhù),甚至比求醫問(wèn)診都快。當然這些還要視情況而定。

  站樁修煉每一步都有切實(shí)的變化,在變化得以確認或者更正后必然有一段愜意狀態(tài),隨著(zhù)修煉的深入,又會(huì )出現不適或者疑問(wèn),站樁就是在這種交織過(guò)程當中進(jìn)步的。因此站樁是在平常中見(jiàn)非常,不期然而去積累所得,在修煉中感覺(jué)好不能自以為是,反之也不能悲觀(guān)失望,這一切都是站樁修煉的必然經(jīng)歷,這就與我們生活中常講的寵辱不驚同理。

  只要我們站樁把握好假借的情況下悠然欣賞周?chē)拿谰熬蛯α耍谶@個(gè)基礎上生成的自我放大,融入大自然之感才會(huì )覺(jué)察到周身仿佛有細小的皮筋牽扯,周身及其順暢有極不順暢之感交織衍生的矛盾體認。此時(shí)小臂內灌鉛感逐步增強,逐延伸到大臂后背腿上甚至腳上。在此階段心理變化尤其明顯,接人待物自信心倍增。

  修煉到這個(gè)階段大多數站樁愛(ài)好者會(huì )不約而同做出個(gè)選擇,那就是不單單局限在站樁養生萬(wàn)面,會(huì )嘗試者往驗證體認的方向發(fā)展。

  在實(shí)踐當中驗證我們站樁假借方面的真偽,身心變化持續深化,使氣血肌肉處于氤氳太初之中,蘊靈雖動(dòng),保持靜中原狀。站樁肯定不會(huì )產(chǎn)生身體強壯思想偏激,本來(lái)身心就是有機的結合體,彼此作用但有不能人欲分之,非要逆而行之,必然身心互伐,不得安生。

  從最初站樁開(kāi)始,就強調意念的重要性,這個(gè)站樁修煉的必然,否則就不會(huì )有站樁舒適得力(或者舒適自然)之感,更不會(huì )有心理作用于生理的變化。沒(méi)有以上變化就是傻站樁站傻樁,理趣只是掛在嘴上的籠頭,言得力只是片面之能的詞藻修飾,悖離站樁之要而且有違拳學(xué)思想。因此站樁修煉養生是自衛的基礎,反之自衛是養生的佐證,更是養生的升華。這才是站樁修煉的真容,這個(gè)問(wèn)題不是語(yǔ)言的辯駁而是心理作用于生理的相互裨益之能,含糊不得而且是實(shí)實(shí)在在的變化雖沒(méi)有表面可衡量的標準但是站樁其細堪比頭發(fā)絲。

 

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