練拳養(yǎng)生宗旨是拳以道合，在中國(guó)生命哲學(xué)中，道家對(duì)人的生命都比較儒家及佛家有著更為深入細(xì)致的思考。而在中國(guó)養(yǎng)生理論上原則是以道門最為高明，圓通，徹達(dá)和完善。一般認(rèn)為，儒家往往偏于為人處世，顯得支離繁鎖；佛家往往偏于出世舍世，由此讓人覺(jué)得寂滅；唯有道家則主超世游世，可入可出，可用可藏，沒(méi)有偏頗，而又能對(duì)養(yǎng)生盡其所長(zhǎng)，所以說(shuō)太極拳養(yǎng)生修養(yǎng)是以道家思想為精髓。練拳養(yǎng)生拳以道合的理論主機(jī)歸納以下幾個(gè)方面：

　　太極拳養(yǎng)生文化精髓是把人身看作是大道的載體，練拳其表現(xiàn)主要在于是形，氣，神的三個(gè)層面。在這理的“形”是指有形有狀的物體，它是人身物質(zhì)基礎(chǔ)載體和表現(xiàn)形式。大體包括有：五臟六腑，骨骼肌肉，皮膚毛發(fā)，腦髓筋脈，精血津液等等，其中精華部分則是“精”其核心集中在形成身體活動(dòng)能量功能系統(tǒng)，為生命活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。“神”則是整個(gè)生命活動(dòng)的支配主宰，大體上相當(dāng)于現(xiàn)代人所說(shuō)“意識(shí)”其功能主要表現(xiàn)兩個(gè)方面：一是對(duì)自身和外部世界的認(rèn)識(shí)，“虛靈知覺(jué)”“逆料未來(lái)”“推測(cè)禍福”，二是對(duì)身體控制支配，“作止任滅”“千變?nèi)f化”“隨機(jī)應(yīng)境”。在形（軀體結(jié)構(gòu)），氣（生命結(jié)構(gòu)），神（心理結(jié)構(gòu)）這三層結(jié)構(gòu)中，形為基礎(chǔ)，氣為中介，神為主導(dǎo)（其操作理念則是“以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身”）大體對(duì)應(yīng)醫(yī)學(xué)所說(shuō)的質(zhì)料，能量，信息三個(gè)概念。所以“形”“氣”“神”同時(shí)也是“命”和“性”兩大功能。在先天狀態(tài)下“元神”用事，性命原本就是一氣流行的圓融一體；而后天由于“識(shí)神”的作用，才有了身心性命的分別，然而這分別雙方在事實(shí)上仍然互相依存的。太極拳在開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)“以形導(dǎo)氣”，“形正，氣順，神守，意傳”；在熟練以后則是“以心行氣，以氣運(yùn)身”，由“身心合一”進(jìn)入“天人合一”，這樣就能全面體現(xiàn)了拳以道合的“契合大道”那種“大養(yǎng)生”的觀念，遵循“利用環(huán)境，先治未病，養(yǎng)練結(jié)合，調(diào)合身心，積蓄能量，補(bǔ)瀉平衡，改善活動(dòng)，天人融和”的原則。在這里的形（精），氣，神是人與自然界相互作用的主體功能，而知，情，意則是人應(yīng)對(duì)養(yǎng)生的自我意識(shí)。其目的是通過(guò)太極拳養(yǎng)生達(dá)到健康目標(biāo)。

　　首先，了解太極拳的中醫(yī)健身的原理，主要包括以下幾個(gè)方面：“活動(dòng)筋骨，疏通經(jīng)絡(luò)。調(diào)和氣血，充實(shí)腑臟；養(yǎng)精凝神，平秘陰陽(yáng)，舒暢情志，涵養(yǎng)智慧”，都是講的是以拳健身哲學(xué)，使身體跟環(huán)境內(nèi)外和各個(gè)方面陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換達(dá)到平衡。太極拳先師云“拳起于易經(jīng)，而理成于醫(yī)”就說(shuō)明了中國(guó)古代拳術(shù)是跟中醫(yī)的原理有著密切的關(guān)系?？梢?jiàn)人體的某些生理功能，是可以通過(guò)一定的肢體活動(dòng)去鍛煉和發(fā)展；再是人體生理功能的一些紊亂和損傷，也可以通過(guò)一定的肢體活動(dòng)修復(fù)和補(bǔ)償。作為肢體活動(dòng)的太極拳，不僅具有防身御敵和制勝技擊的功能。還可以強(qiáng)身健體和祛病延年益壽的醫(yī)療效果。

　　太極拳是一項(xiàng)以自己獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方法，是通經(jīng)活絡(luò)的經(jīng)絡(luò)疏通法。主張“松靜為本”“形正氣順”強(qiáng)調(diào)全身心放松的運(yùn)動(dòng)，是講究“松而后能活，活而后能通”的原理，能幫助身體“通經(jīng)活絡(luò)”，有著“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”的協(xié)調(diào)性的肢體活動(dòng)，極為有利于“脈氣”在全身上下和表里的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)運(yùn)行。太極拳緩慢，輕柔，舒展的招式動(dòng)作，適應(yīng)經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)速度；而它那特有的是放松基礎(chǔ)上圓潤(rùn)旋轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)交錯(cuò)的大小動(dòng)作，又能使經(jīng)絡(luò)的多功能和多形態(tài)的立體結(jié)構(gòu)，在經(jīng)脈循行路線上達(dá)三百多個(gè)腧穴上，得到廣泛的深層次的觸動(dòng)按摩。形成一種類似于針灸的良性刺激，使人體的經(jīng)絡(luò)失衡得以疏通和調(diào)整。太極拳“虛靈頂勁，氣沉丹田”和“主宰于腰”的要領(lǐng)，是鍛煉任脈，督脈，帶脈，沖脈的重要方法。最重要的是打拳時(shí)反復(fù)折疊，圓弧旋轉(zhuǎn)，動(dòng)四梢纏繞運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)行中“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”，就更使肌肉纖維，韌帶和關(guān)節(jié)在均勻，連貫的反復(fù)的活動(dòng)中，可以打通身體經(jīng)絡(luò)和調(diào)和氣血，使全身達(dá)到上下相隨，內(nèi)外相合，周身一家，在整個(gè)身體發(fā)出最佳的效果。

　　太極拳強(qiáng)調(diào)強(qiáng)身健體，講究調(diào)和氣血，充實(shí)臟腑，并由得到真氣運(yùn)行，打通身體四梢，從內(nèi)動(dòng)獲得生理效應(yīng)，并由此進(jìn)一步壯內(nèi)以強(qiáng)外。根據(jù)中醫(yī)理論上黃帝內(nèi)經(jīng)講，人之所以會(huì)生病，是由于內(nèi)傷“七情”，外感“六淫”，導(dǎo)致了氣血不調(diào)，臟腑紊亂；其治理原則上不外是調(diào)和氣血，充實(shí)臟腑，消除淤血和痰塞。所以說(shuō)練太極拳形功走架，“以心行氣，以氣運(yùn)身”，強(qiáng)調(diào)“心為為令，氣為旗，神為主帥，腰為驅(qū)使”，讓不同的肢體，不同的動(dòng)作，不同的勁路，不同的意念以至不同的聲音，都可以對(duì)應(yīng)不同的經(jīng)絡(luò)和臟腑，都能在太極拳得到加強(qiáng)和協(xié)調(diào)。在練拳時(shí)要求：“虛靈頂勁，氣沉丹田，虛胸實(shí)腹，腳踩涌泉”，腎氣隨神沿著督脈往上升，火跟氣沿任脈往下沉，由此使體內(nèi)心腎相交，水火交泰，又通過(guò)“外形正”，“內(nèi)氣順”，讓動(dòng)作上下相隨，內(nèi)外相合，前后相連，連綿不斷，讓真氣升降出入，吐納補(bǔ)瀉，反復(fù)纏絲，從而使氣血得到調(diào)和，臟腑得到充實(shí)，由此達(dá)到身心合一，勁路完整，動(dòng)作輕靈交通顯著。

　　所以說(shuō)經(jīng)常打太極拳對(duì)人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)起著良好的影響，能加強(qiáng)心，血管與呼吸系統(tǒng)功能，減少體內(nèi)淤血，改善消化吸收作用與新陳代謝的過(guò)程。太極拳能治百病，還能改善人體全身整體功能，有利人體疾病康復(fù)?，F(xiàn)在隨著我們精神壓力越來(lái)越大，不管工作怎么繁忙，都得抽出空閑練練太極拳，是有益于身心健康，經(jīng)常練太極拳也能延年益壽。