我從十七歲開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳至今已是五十多年了，走了不少?gòu)澛罚剂撕芏鄷r(shí)間。在二十余年的教授太極拳中，常思如何讓新學(xué)太極拳的愛(ài)好者能少走點(diǎn)彎路，取得事半功倍之效，對(duì)弘揚(yáng)太極文化將是有益的。現(xiàn)談一點(diǎn)淺識(shí)：

　　一、先賢們對(duì)“意”的論述

　　張三豐祖師《太極拳論》云：“……，凡此皆是意，不在外面。……如意要向上，即寓下意……。”

　　明王宗岳《太極拳論》云：“每見(jiàn)數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率自為人制，雙重之病未悟耳”。此處的“悟”也是指用“意”。“默識(shí)揣摩，漸至從心所欲，”此地的“默識(shí)”、“揣摩”也是教導(dǎo)我們用大腦去思考、分析、綜合而理解其中的拳理拳法，而后運(yùn)用自如。

　　《十三勢(shì)行功心解》云：“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨。”“意氣須換得靈。乃有圓活之趣。”“心為令，氣為旗。”這里的“心”也是指用“意”。該文不但指出用意練拳的效果，而且指出“意”在練拳中的主導(dǎo)地位。

　　《十三勢(shì)歌》云：“命意源頭在腰際。變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意……。勢(shì)勢(shì)存心揆用意。得來(lái)不覺(jué)費(fèi)功夫……?？炭塘粜脑谘g，……。仔細(xì)留心向推求……。意氣君來(lái)骨肉臣。想推用意終何在。……”這幾句不但具體地指出怎樣用意指導(dǎo)練拳，并也同樣地指出“意”在練拳行功中的“首腦”地位。

　　楊澄甫的《太極拳術(shù)十要》：“用意不用力”。

　　太極拳宗師們對(duì)“意”是如此的重視。

　　二、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究對(duì)“意”在太極拳練習(xí)中的作用

　　據(jù)中國(guó)科學(xué)院武術(shù)協(xié)會(huì)理論研究部的研究：

　　長(zhǎng)期堅(jiān)持練太極拳者測(cè)出腦電α波占明顯主導(dǎo)地位，主舉突出，α波頻率增加，波幅增寬，α波頻率同步化，有序化，大腦機(jī)能進(jìn)入良好的覺(jué)醒狀態(tài)。這種大腦的生理狀態(tài)與受試者的自我感覺(jué)：“恬靜舒適”、“神志清晰”、“精神集中”、“記憶力有所恢復(fù)和增強(qiáng)”是相對(duì)應(yīng)的，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)這種狀態(tài)將極大地調(diào)節(jié)增強(qiáng)人體內(nèi)臟功能及免疫功能，中和活性氧毒素，促成生長(zhǎng)激素的分泌，增強(qiáng)肌肉、消除脂肪，促進(jìn)身心健康的生理作用。太極拳運(yùn)動(dòng)過(guò)程中有意識(shí)地引導(dǎo)動(dòng)作，即所謂“神為主帥”、“意動(dòng)身隨”，只有達(dá)到這種要求，人體腦波活動(dòng)才有可能進(jìn)入以α波為主導(dǎo)的同步化、有序化狀態(tài)，能有效地解除人體因高節(jié)奏工作所引起的緊張情緒和生理無(wú)緒狀態(tài)，體內(nèi)代謝的各種激素會(huì)大量分泌，血流量增多，新陳代謝的滲透更旺盛，皮膚營(yíng)養(yǎng)更加改善，更具彈性、紅潤(rùn)和光澤。

　　三、我是怎樣用“意”的

　　(一)從練習(xí)微笑開(kāi)始，體會(huì)以心導(dǎo)形

　　面對(duì)鏡子，以心意開(kāi)始微笑，鏡中自然徐徐出現(xiàn)微笑面容。再以心意使頭、頸、身、手、腿、腳逐漸松開(kāi)，此時(shí)細(xì)微體會(huì)自身的感覺(jué)，像一支燭光照亮一間小屋的每個(gè)角落，即感覺(jué)到全身各部分直到四肢末端。

　　(二)由練先在心后在身基本功太極步入手

　　為了便于操作，最初采用高架小步幅，先松心，后松身，緩慢均勻邁步，分清虛實(shí)才可出步，速度均勻，體莫起伏，提腳莫高，隨起隨落，點(diǎn)起點(diǎn)落。腿自然伸直，方向準(zhǔn)確，斂臀松胯，肩胯相合，重心轉(zhuǎn)移要沉穩(wěn)輕靈，行進(jìn)中掌握好隨遇平衡，注意膝對(duì)準(zhǔn)腳尖，體會(huì)內(nèi)外相合。

　　(三)在日常生活中進(jìn)行思想高度集中的訓(xùn)練

　　只在練習(xí)太極拳時(shí)練“意”，顯然時(shí)間太少，在日常生活中練“意”，將是大有好處的。將水壺之水加入保溫瓶為例：如隨便作這件事，可能會(huì)將開(kāi)水倒在地上，甚至發(fā)生燙傷事故。如高度集中思想，用心指揮身手將開(kāi)水準(zhǔn)確加入保溫瓶中。這樣作不僅可避免上述事件發(fā)生，而且可增加很多以“意”導(dǎo)形的機(jī)會(huì)。

　　(四)在三維空間訓(xùn)練形象思維

　　練“意”有一定基礎(chǔ)之后，要接著加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練，在練拳時(shí)，假設(shè)有個(gè)同你身材相當(dāng)?shù)娜嗽谕爿^技，你的每一攻防都是“有的放矢”以心導(dǎo)形把它表現(xiàn)出來(lái)。以“手揮琵琶勢(shì)”為例，設(shè)對(duì)方以右掌或右拳向我胸部擊來(lái)，我即以右手沾彼之右腕，以左手沾彼肘，隨其來(lái)勢(shì)帶回坐于右腿，用合力挫其肘關(guān)節(jié)，繼之以意連接下勢(shì)，做到勁斷意不斷，如行云流水，滔滔不絕。直到收勢(shì)，氣沉丹田。

　　二十世紀(jì)的八、九十年代，我曾多次參加省、市太極拳、劍、刀比賽，均在第一、二、三名內(nèi)徘徊。但我的恩師栗子宜老師仍說(shuō)我打拳的動(dòng)作不協(xié)調(diào)。由于“悟性”太差，總是打不出栗老認(rèn)可的協(xié)調(diào)太極拳架?，F(xiàn)在我才“悟”出點(diǎn)味來(lái)：自我內(nèi)在的感覺(jué)。這是停辦太極拳培訓(xùn)班一年來(lái)一面學(xué)習(xí)太極拳理論書(shū)籍、閱讀《太極>雜志、定期向師叔們請(qǐng)教、同師兄弟切磋拳藝，并采用以上綜合辦法潛心在“意”上下功夫安靜練拳嘗到的一點(diǎn)甜頭。這才明確了我過(guò)去打拳追求的是身、手、足如何擺放得好看，迎合裁判的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。而今想往的是“反觀聽(tīng)內(nèi)”找感覺(jué)，自身各部位的松柔程度，拳意在身體各處的感知，終于找到了動(dòng)作協(xié)調(diào)的作法。自己更加感到心情舒暢，反應(yīng)能力及記憶力增強(qiáng)，軀體靈活。一位在我六十三歲時(shí)的(1991)年畢業(yè)離校的學(xué)生，上月來(lái)看我時(shí)說(shuō)：吳老師身體還是十年前那個(gè)樣，沒(méi)變。我說(shuō)這是在“博大精深”的太極拳運(yùn)動(dòng)中，不斷追求，特別是用“意”打拳的結(jié)果。

　　太極園中，我是小草一棵。上述膚淺之見(jiàn)，若有不妥之處，誠(chéng)請(qǐng)眾多前輩及同仁賜教。