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練拳的過(guò)程也是練丹田的過(guò)程

2017-07-26 來(lái)源:天一太極  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:丹田是練精、氣、神之竅位,分上、中、下三丹田,又有五丹田之說(shuō)。上丹田在眼眉間祖竅深處,中丹田在臍與命門(mén)之中間,下丹田在會(huì )陰穴深處,前丹田在肚臍神闕穴,后丹田在兩腎中間命門(mén)處

  拳的過(guò)程也是練丹田的過(guò)程。太極拳是內功拳,全在于丹田之功,以丹田之氣發(fā)動(dòng)肢體運動(dòng),才能真正練好太極拳。所以古人說(shuō):“練好丹田混元氣,走遍天下都不怕。”丹田功有兩種練法。

  一種是靜練,即意守丹田,這是過(guò)去道、儒、釋三家常用的方法,稱(chēng)之為修真煉丹。一種是靜動(dòng)練,即氣沉丹田和丹田呼吸,這是過(guò)去練內家拳的人常用的。丹田呼吸是指丹田自然呼吸,是練先天之氣,故又稱(chēng)先天呼吸,氣由此集散出入。拳書(shū)言:“拿住丹田練內功,哼哈二氣妙無(wú)窮,動(dòng)與靜合屈伸就,緩應急隨理貫通。”丹田一呼一吸即為哼哈二氣。練功時(shí),意達丹田后,陰陽(yáng)便會(huì )相合,加上哼哈二氣一呼一吸,丹田混元氣就逐漸發(fā)動(dòng),再以意行氣,以氣運身,推動(dòng)肢體筋骨肌肉,產(chǎn)生拳術(shù)運動(dòng)。

  一般來(lái)說(shuō),丹田功是單練的,須在丹田功(內功)基礎上再去練外功(拳術(shù))。混元太極拳汲取了上述兩種練法特點(diǎn),形成了意守丹田、丹田呼吸和丹田內轉相結合的紅塵,不僅可單練,又可結合拳術(shù)練。靜、動(dòng)、內、外同時(shí)修煉,拳功合一,事半功倍。即拿住丹田練功,拿住丹田練拳。無(wú)極開(kāi)始,先三性歸一靜守丹田,待丹田氣滿(mǎn)充實(shí)后,即自然呼吸發(fā)動(dòng),意想開(kāi)則氣發(fā)于丹田充達全身而肢體開(kāi),意想合則氣收歸丹田斂入骨髓而肢體合。開(kāi)即放,合即收。意想轉圈時(shí),則丹田內轉,氣亦轉,發(fā)動(dòng)肢體同時(shí)轉。如此開(kāi)合鼓蕩,聚散收放,循環(huán)周流,越練丹田之氣越充盈、越滿(mǎn)足,充塞周身,舒張肌膚,猶如充滿(mǎn)了氣的皮球一般,在旋轉,在滾動(dòng),不知手舞足蹈,惟有丹田在吞吐呼吸和內轉。丹田氣越足,則周身氣力和內勁越大,練拳如同生龍活虎。

  丹田是練精、氣、神之竅位,分上、中、下三丹田,又有五丹田之說(shuō)。上丹田在眼眉間祖竅深處,中丹田在臍與命門(mén)之中間,下丹田在會(huì )陰穴深處,前丹田在肚臍神闕穴,后丹田在兩腎中間命門(mén)處。上丹田主練神,中丹田主練氣,下丹田主練精,后丹田主練精氣轉化,是內氣出入之門(mén)戶(hù),前丹田主練神氣轉化,是心神、腎志交通之門(mén)戶(hù)。練功練拳時(shí),這些丹田都會(huì )在發(fā)生作用。待功行圓滿(mǎn)時(shí),凝神于下丹田則沉重如山,注神于中丹田則得中和之道,凌神于上丹田則至虛至靈。

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