不同于一般所熟知的氣功，自發(fā)功不拘束于練習固定招式動(dòng)作，只要身心放松、平靜下來(lái)，當身體進(jìn)入氣功態(tài)以后，就會(huì )隨著(zhù)體內的氣流氣沖病灶，自動(dòng)做出種種動(dòng)作，這樣的氣功就是「自發(fā)功」。只要是活的人就有氣，有氣才會(huì )有活力。此外，還有一個(gè)很重要的因素就是「磁」如果磁變質(zhì)或消失，生命就將受到威脅。我們的氣就帶有氣磁，人就是一個(gè)磁場(chǎng)結構。從氣功的角度來(lái)說(shuō)，人體的健康，除了要培養氣的強度外，還要使人體的氣場(chǎng)有一個(gè)非常均勻的分布，要改善磁的質(zhì)和量在人體內的分布狀況，就是要使身體中的氣達到氣漫周身的境界。

　　地球的地氣是重磁，它的速度緩慢，人體在這樣的環(huán)境下生存，體內的氣磁也必須與外界環(huán)境的磁速產(chǎn)生同步狀態(tài)，人體的磁場(chǎng)才會(huì )分布均勻，也才有均勻的推動(dòng)能力，這樣身體才能保持健康。人們在生活的過(guò)程中，由于各種因素的影響，體內氣磁由重磁變成低重磁，磁速就會(huì )更緩慢下來(lái)，有時(shí)產(chǎn)生液化，或是固化作用，進(jìn)而產(chǎn)生退化狀況，病態(tài)就會(huì )出現。一個(gè)人如果氣磁的速度強而快，身體就會(huì )健康，否則只有通過(guò)氣功的修煉才能加強磁速了。

　　元氣就是人體的氣磁，也就是人體的靜電磁，到達頭部就變成生物電，通過(guò)思想產(chǎn)生生物電波，丹田的元氣需要固本作用固化磁場(chǎng);丹田本位也就是固化磁場(chǎng)的能量?jì)Σ貛臁ｋ姴ń?jīng)過(guò)丹田，配合思想運作而產(chǎn)生能量與磁，這也是我們以更科學(xué)的角度來(lái)看待氣功與人體的關(guān)系。了解人體磁場(chǎng)的特性后，對氣功的導引與啟動(dòng)有很大的幫助。

　　自發(fā)功的特色：

　　◇是人的本能：自發(fā)功是每一個(gè)人天生就擁有的本能。只要愿意嘗試，絕大多數的人都能夠發(fā)揮這種生命原有的本能。進(jìn)入氣功態(tài)練自發(fā)功。

　　◇練功方式最自然、最簡(jiǎn)單：進(jìn)入氣功態(tài)之后，完全順其自然，任由內氣帶動(dòng)就行了。你只是讓身體完全順著(zhù)氣而動(dòng)，氣要帶著(zhù)怎么動(dòng)，就隨它去動(dòng)。就這么簡(jiǎn)單！不必刻意學(xué)、不必記任何招式。在氣的帶動(dòng)下，自然就會(huì )做出千百種招式與動(dòng)作。每一個(gè)動(dòng)作，都是由內氣帶動(dòng)而做出來(lái)的，其原理在于氣沖病灶，身體哪里有淤堵，內氣就會(huì )沖淤堵部位，每個(gè)人身體病灶不同，出現的動(dòng)作反應也就不同。

　　練功三原則：松、靜、自然

　　練習氣功前必須掌握松、靜、自然，三個(gè)基本原則，才有可能出現氣功現象或稱(chēng)氣功態(tài)。閉上眼睛，身心保持松、靜、自然，（多作練習）幾分鐘之內就可降低腦波頻率，也可引發(fā)「氣功態(tài)」出現，「氣功態(tài)」是練氣功時(shí)氣機發(fā)動(dòng)穩定后的狀態(tài)稱(chēng)之「氣功態(tài)」。

　　「氣功態(tài)」是一種內氣系統（人體內的電磁振蕩系統─人體本身就是一個(gè)小磁場(chǎng)），一種內氣運行的特殊狀態(tài)，此時(shí)內氣的運行量激增，生理活性提高，因此可以強身、怯病、保健、養顏美容、減重。

　　進(jìn)入氣功態(tài)后，內氣在經(jīng)脈中加強運行，產(chǎn)生一股內力，由內而外帶動(dòng)身體配合功法產(chǎn)生各種高深的氣功動(dòng)作。這就是氣功動(dòng)功與靜坐氣功的成因。

　　松就是全身放松，靜就是思想安靜，自然是指意念、姿勢與呼吸都要很自然；煉功前，先調息一下呼吸，以緩慢細長(cháng)的呼吸方式，來(lái)促使身體四肢的放松，感覺(jué)周身如棉絮一樣柔和。切記！千萬(wàn)不可將全身緊繃或眉頭深鎖，且胸部不可有緊迫感而造成胸悶現象。全身放松的定義在于：不（有意）聳肩、不（有意）挺胸、不（有意）收腹、不用任何勉強的姿勢來(lái)維持外觀(guān)。另外思想意識、精神狀態(tài)的放松也是必備的。頭正頸直，身體自然下垂，舌尖上卷輕抵下顎，讓腦子安靜平和下來(lái)，徹底放松；人體放松后，能量的消耗量自然減少，全身儲備能量狀態(tài)增強，有利于機體功能的調整與修復，從而達到增進(jìn)健康的目的。

　　松靜為主：「松」，是全身各個(gè)部分的放松；「靜」，是大腦的安靜，所以亦可以說(shuō)松是達到靜的一種手段。松在初練功時(shí)不易達到完善地步，練功稍久就可以掌握，重要的是松必須任其自然，切不可強性進(jìn)求，否則就不利于練功。靜是將注意力高度地集中在一點(diǎn)，練功時(shí)必須有這一點(diǎn)念頭，如無(wú)念頭就是睡熟了。但一有二個(gè)念頭在矛盾，那就是緊張，所以除了練功這一念頭，不應有任何雜念。

　　意氣結合：這是意識和呼吸的配合，練功時(shí)氣要柔和自然，所謂「綿綿若存」，意要專(zhuān)一，卻又不能用力而過(guò)于注意，應在有意無(wú)意之間。初練氣功以為是練呼吸，一味著(zhù)意于延長(cháng)呼吸，這就違反了意氣結合的原則，因為最重要的是氣要意來(lái)領(lǐng)導，能以柔和的呼吸隨著(zhù)專(zhuān)一的意識悠悠地前進(jìn)，呼吸自然會(huì )深長(cháng)。

　　「內經(jīng)」說(shuō)：「精神內守，病安從來(lái)。」這「精神內守」實(shí)際上就是內功鍛煉的特點(diǎn)。一般人在練功中經(jīng)常處于一種無(wú)思無(wú)慮、精神內守的狀態(tài)，于是內部抵抗力就會(huì )逐漸增強，久病逐漸減輕。經(jīng)過(guò)相當時(shí)期后，健康就可以恢復，局部病灶也可以痊愈。因此，氣功療法可以說(shuō)是一種自我鍛煉的整體療法。它是通過(guò)全身健康情況的改善，達到另類(lèi)治療的目的。