《玉房秘訣》夸大，適度有節的房事生活不但可以讓人安享床第之樂(lè )，并兼能有強身長(cháng)壽之益。

　　《玉房秘訣》作為我國“房中術(shù)”的權威，書(shū)中所提及“衡之古今皆無(wú)不當之處”。此書(shū)夸大，適度有節的房事生活不但可以讓人安享床第之樂(lè )，并兼能有強身長(cháng)壽之益。而《養生方》作為藥方匯集，該書(shū)一開(kāi)始就提出“老不起”，就是現在大家所說(shuō)的陽(yáng)痿。

　　書(shū)中以為，飲食能滋補身體，縱欲則損傷年壽，主張男女房事必須遵循一定法式，房事要有節制，動(dòng)作要舒緩，切忌粗暴急躁。此外，還要了解女子的陰道結構，對各種房事動(dòng)作都有講究技巧，應該說(shuō)，這種看法是很有道理的。

　　《御女損益篇》以為，男女相依為伴才能長(cháng)壽，“若孤獨而思交接者，損人壽，生百病”。并提出，“凡養生，要在于愛(ài)情。”書(shū)中還闡述了房中交合的禁忌，如醉飽、大喜怒，大風(fēng)惡雨、地動(dòng)甚至雷電霹靂，大冷暑，遠行疲憊之時(shí)，以及“山川神、社夜井灶之處”都應禁止交合。

　　元代名醫李鵬飛在《三元延壽參贊書(shū)》中特別設有《欲不可盡》一節，以為人體在正常情況下必須保持陰平陽(yáng)秘，陰陽(yáng)平衡，和合適調，才能健康長(cháng)壽。《黃帝內經(jīng)》里說(shuō)：“能知七損八益，則二者可調，不知用此，則早衰之節也。”

　　值得一提的是，這些古書(shū)中不僅夸大適度房事能養生，還提到了了不同的房事結合姿勢，如《養生方》中提出“十節”，即根據虎、蟬、猿等交配時(shí)的仿生命名，這些體式有助于克服單調呆板的房事生活，增添閨房樂(lè )趣。這與現代性醫學(xué)專(zhuān)家以為采用不同姿勢的房事結合方式可以防治某些性功能障礙疾病的看法不謀而合，甚至可以起到互補的作用。

　　孫思邈在《備急千金要方》中有《房中補益》篇，專(zhuān)論房室生活，他夸大把握男女交合的原則和方法，告誡年輕人不可憑借手輕腳健放縱情欲，40歲以上的男人應留意節制房室生活。

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