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學(xué)老子做人,心中有道;學(xué)孫子做事,胸中有術(shù)!

摘要:所謂“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,一切事情放長(cháng)遠了看,都會(huì )“不一定”,好的不一定好,壞的不一定壞,所謂“塞翁失馬,焉知非福”。
中國文化概括為兩個(gè)字,就是道和術(shù)。老子是道的最高代表之一,孫子是術(shù)的最高代表之一。
 
一、老子做人之道

1、順其自然,隨緣而安
 
老子說(shuō):“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。”
 
天地只是自然,不刻意存在,無(wú)目的運轉。這種自然,就是自然而然。
 
人也應該依從自然的狀態(tài),順其自然,隨緣而安,該怎么生活就怎么生活,該干什么就干什么。
 
事情臨到了,人自會(huì )知道怎么做;事情還不明朗,也別杞人憂(yōu)天、庸人自擾。這就是順其自然、隨緣而安。
 
不強求,能知足。如此,內心才會(huì )安然,外在才會(huì )和諧。
 
2、獨立思考,做人適度
 
老子說(shuō):“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。”
 
社會(huì )和人往往是這樣,越缺什么越標榜什么,那些表面美好的東西,背后的真相可能恰恰相反。所以看人看事千萬(wàn)別看表面,要透過(guò)現象看本質(zhì),要有獨立思考的能力。
 
欲望不是不可以有,但是別過(guò)分。如果過(guò)度,人的能力、時(shí)間精力、機遇都有限,就會(huì )活得很累、很苦。
 
況且“水滿(mǎn)則溢,月滿(mǎn)則虧”,過(guò)度了反而會(huì )適得其反,得不償失。

3、眼光長(cháng)遠,順逆皆宜
 
所謂“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,一切事情放長(cháng)遠了看,都會(huì )“不一定”,好的不一定好,壞的不一定壞,所謂“塞翁失馬,焉知非福”。
 
如果能看到這點(diǎn),處順境就不會(huì )得瑟,而有危機意識;處逆境就不會(huì )沉淪,努力尋求轉機。于是不利就能降到最低,有利就能保持最久,這就是眼光長(cháng)遠,順逆皆宜。
 
4、懂得柔弱,和光同塵
 
老子主張“不敢為天下先”,因為“木秀于林,風(fēng)必摧之”“槍打出頭鳥(niǎo)”。
 
做人應該像水一樣,要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形,在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盤(pán)中是杯盤(pán)之形,在瓶罐中是瓶罐之形。
 
和光同塵,首先要有寬大包容的胸懷,老子所謂“江海所以能為百谷王者,以其善下之”,這就是常說(shuō)的海納百川、有容乃大。
 
然后是承認和接納人、事、物的差異性,世間萬(wàn)物本就千姿百態(tài),世間事本就各種各樣,每一個(gè)人也都有每一個(gè)人的活法。
 
最后是對任何事都要做好一個(gè)平衡,“和”說(shuō)到底就是平衡,無(wú)論是處世和還是心中和。
 
平衡需要的是綜合把握各個(gè)方面,做好其中的權衡取舍和合理安排。
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