老子說(shuō)：“貴以賤為本，高以下為基。”任何事物沒(méi)有牢固的基礎都如水中漂木，柳絮飄飛。所以，入手的那個(gè)基礎非常的重要。太極拳非常注意松。松不開(kāi)就沒(méi)有效果，就體驗不出太極拳的那些你之前毫無(wú)感受的效應。什么是松，怎么松，松到什么程度才是那個(gè)度？這一切都得從無(wú)極樁上去找。無(wú)極樁就是培養松的，培養靜的。這種練法不是練肌肉。站樁站的酸疼這是不對的。那種把腿練的直哆嗦，練久了好像腿部力量增強了，這和太極拳沒(méi)有半點(diǎn)的關(guān)系。

　　真正的太極拳可不是“苦練”就能練出來(lái)的。在過(guò)去，道家的太極有一派叫做“悟修派”。就是悟而修之的簡(jiǎn)稱(chēng)。這種悟不是用腦袋想。而是在具體的練法內容下產(chǎn)生的身體感悟的修行。這是一種大智慧。有些人對此就是不理解，甚至是嘲諷。其實(shí)，這就和體力勞動(dòng)者永遠不明白腦力勞動(dòng)者為什永遠比他工作效率高，比他富有的道理一樣。

　　老拳譜里說(shuō)：“一舉動(dòng)周身俱要輕靈”。這和你站各種抻筋拉骨的樁有什么必然的關(guān)系呢？你那樣練，練的仍然未出力量的范疇。這個(gè)世界上很多事情都不是用力量能夠來(lái)解決的。太極拳又何嘗不是如此，以及不是用力量去做呢！因此，方法錯了，太極這點(diǎn)東西你一輩子也練不出來(lái)。什么太極十年不出門(mén)？那都是保守的說(shuō)法。真正掌握了練法，有個(gè)三五年練出來(lái)也不是什么難事。

　　學(xué)太極拳必須要從站樁開(kāi)始。你沒(méi)有站過(guò)樁，就等于一輩子都沒(méi)有上過(guò)小學(xué)。你沒(méi)有小學(xué)的基礎，中學(xué)又怎么能夠念的真的好呢？站樁在太極拳里的目的就是要把自己周身練的協(xié)調一致了。這樣才有可能練出它獨有的勁來(lái)。然后，再說(shuō)這個(gè)勁，那個(gè)勁就好懂了。懂了這個(gè)，也就知道為什么練太極拳在古法當中叫做盤(pán)架子了。盤(pán)就是盤(pán)旋環(huán)繞，就是圓。離圓非太極。是圓就必然要有圓心。所以，找不到這圓心，你練來(lái)練去又有什么用呢？

　　無(wú)極樁，按照方法要求去練。都做到位了，就明白什么叫做“中正安舒”了。只有“中正安舒”了，才能把自己身上的氣兒調順了。當然，這說(shuō)的不是調呼吸。太多的人在個(gè)問(wèn)題上都進(jìn)入了誤區。你必須要搞清楚了，只要按照要領(lǐng)去做，周身協(xié)調一致了，安舒了，那么氣兒就順了。氣順了人才能靜。你看人快速奔跑后急促的呼吸是不是沒(méi)法靜下來(lái)？靜有助于松。松有助于動(dòng)，動(dòng)來(lái)動(dòng)去的，腳底下能感覺(jué)到了什么叫做借力點(diǎn)，離出太極勁的雛形也就不遠了。

　　以上說(shuō)的離不開(kāi)中定。只有在中定的基礎上才能實(shí)現這些。拳譜里對此說(shuō)的很好：“定在有隙，中在得橫”。做不到這個(gè)，你的太極勁兒是出不來(lái)的。太極勁兒就是一種感知力。只有在這種感知力下，你才能真正做到“勁起于腳，發(fā)之于腿，主宰于腰，形之于手指。”

　　你腳底下這個(gè)東西，要能到你手上去才行。對方一和你接觸，你腳掌上這個(gè)東西瞬間必須要能和對方接上。也就是說(shuō)，“彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨內。”這離開(kāi)腳底下的東西是做不到的。離開(kāi)了腳下的東西，就是局部瞎撞。說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，不復雜。可難就難在我們習慣上的改變！

　　練出這樣的功夫關(guān)鍵就是“松”。至于什么丹田氣，用意不用力啊，都不要去管他。你真松開(kāi)了，氣也就下去了。不容易的就是筋骨皮肉、五臟六腑、大腦皮層都讓他放松。這得在正確的練法下需要一個(gè)耐心去做的過(guò)程。

　　“其根在腳”很多人都知道。可是你腳底下必須有東西才行。你腳底下沒(méi)根，“發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”的效果你就“形”不了。能做到腳下有根了，并能把腳底下的勁運到手指上了，這就是太極拳了。太極不用手說(shuō)的就是養成人體的第一動(dòng)的力源要在腳下才行。

　　雖然說(shuō)這里面的事兒就是這樣的，但是你要練上身也確實(shí)不容易。不過(guò)，這玩意就是給人設計的，只要你按規矩去練，有好的伴兒和你一起研磨，那也不是有那么的難。那種撕拉扯拽看似也確實(shí)有用，但是那不是太極的玩意兒。我們什么時(shí)候把自己練“空”了，你也就練到大乘了。這和佛法一樣，什么時(shí)候大徹大悟了，你也就離成就不遠了。

　　太極拳也講究整勁。并且非常的講究。但它不僅僅局限于自身的那個(gè)整勁。這和其它拳術(shù)又是非常不同的一個(gè)方面。在練習推手的時(shí)候，是我的力加上你的力倆打一個(gè)。這就是所謂的“順人之勢，借人之力”。所以，這個(gè)力道遠遠比我們自己的那點(diǎn)力要大。

　　有人對我們這個(gè)門(mén)的無(wú)極樁非常感興趣。看了練法覺(jué)得非常的好。在練的時(shí)候就問(wèn)需要站多長(cháng)時(shí)間啊？我說(shuō)，以舒適為質(zhì)量標準。練功練拳在乎質(zhì)量不在于數量。站對一分鐘你就得一分鐘的功夫，站的不對，你站一天也白扯！只有按照我課程里說(shuō)的要求去練。熟能生巧。越站技巧越高，感覺(jué)就越深。在保證質(zhì)量的基礎上，站三十分鐘到四十分鐘足夠了。因為正好是人體微循環(huán)一周的理想時(shí)間。現代人練拳，是很有必要講究科學(xué)性的。

　　練功夫要做到《入藥鏡》當中所說(shuō)的“一日內，十二時(shí)，意所到，皆可為”。所以，我們做為現代人練太極拳，練站樁，是非常有必要和生活，工作相結合的。這包括我們平時(shí)的修養情操和樂(lè )觀(guān)的向上精神，這些都是從放松中獲得的。要把它們融匯到我們日常生活中，行坐臥走、吃喝拉撒都要有這樣的意識去做。

　　每天固定時(shí)間的練拳，哪怕僅僅是二、三十分鐘，但是只要你注意平時(shí)也盡量做到基本的松的要求。那么，你功夫早晚能上身，那樣你一動(dòng)就會(huì )是“這個(gè)”。練上身了，也就是人體形成了記憶。這樣，你哪怕是走著(zhù)路也就都練了。功夫，有什么難的呢？