太極拳套路，就是拳勢組合的架子，一般都有若干式，打套路被稱(chēng)為行功走架、盤(pán)架子。太極拳傳習至今，最流行的就是套路了，套路多得無(wú)法統計，普羅大眾對太極拳的主要印象也就是套路，而廣大練習者對太極拳的認識也一般是局限于套路。套路越多，似乎意味著(zhù)太極拳越興旺，然而武學(xué)明師們都說(shuō)，太極拳傳來(lái)傳去，越傳越丟東西，本來(lái)完整的體系，變得支離破碎、狹隘化、表面化。以至于很多人在問(wèn)：當今市面上流傳的太極拳，還是「拳」嗎？

　　曾經(jīng)我也以為學(xué)會(huì )了套路，太極拳就算是入了門(mén)道，受此錯誤觀(guān)念的影響，我走了幾近五年的冤枉路。現在，我已經(jīng)忘記了那個(gè)套路，那個(gè)曾經(jīng)非常熟練的花了我許多精力、時(shí)間、金錢(qián)的套路。并不是我對那個(gè)套路深?lèi)和唇^，而是我明白了一些太極拳的道理。可以說(shuō)，從練功夫的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)套路并不一定能讓你從初級水平發(fā)展到中級、高級，反而它很容易變成你的絆腳石。實(shí)際上，在很長(cháng)一段時(shí)間內，學(xué)功夫最難的是明理，若不明理，肯定要付出代價(jià)，也許有一天就會(huì )覺(jué)省這個(gè)代價(jià)很不值得。也可以說(shuō)，一個(gè)人若不能始終跟隨明師，走入歧途就是他必然的命運。

　　如果僅僅是求健身，求娛樂(lè )，套路并沒(méi)有什么可警惕的，只要不傷身，盡管拿去活動(dòng)筋骨。不過(guò)，太極拳既然號稱(chēng)神拳，行有余力的人，何不練點(diǎn)東西出來(lái)呢？如果有此決心，就務(wù)必警惕套路了，這決不是聳人聽(tīng)聞，而是拳學(xué)中最實(shí)在的課題之一，能夠提高我們的思辨能力。透過(guò)此關(guān)，我們可以徑直接觸拳學(xué)之本質(zhì)、功夫之內涵。否則，終將徘徊于武學(xué)真義之外，聊畫(huà)地以為牢，徒望洋而興嘆。

　　我們應該思考：

　　打套路就是練拳嗎？

　　打套路的目的？

　　打套路的方法？

　　打套路需要什么基礎？

　　打套路在拳學(xué)修煉體系中處在什么位置、階段？

　　如何驗證走架的境界？

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　　根據老師的口傳身授以及本人的體會(huì )，略述鄙見(jiàn)：

　　首先要理解什么是拳。拳是用武之道，形式上是技巧、力量、速度、體能、膽略的較量，落實(shí)到修煉之中，最核心乃是心法。學(xué)拳學(xué)的是心法，悟的是心法，練的是心法，打的還是心法。丟了心法，就成了無(wú)本之木，所做所為盡是表面文章。有了心法，四維上下千變萬(wàn)化不離其宗。

　　心法是什么？它是無(wú)形的，但可以通過(guò)有形來(lái)承載，它是你心想的那個(gè)東西，隱于內，可以通過(guò)有形來(lái)掌控，發(fā)于外。心法有圓有偏，有高有低，有不同層次，其越高，越難以用語(yǔ)言文字來(lái)表述，唯自己身知體悟、心領(lǐng)神會(huì )。套路作為有形的東西，可以用來(lái)練心法，但要看你究竟是什么心法？心法對了，即使不打套路也同樣可以練拳。

　　打套路從表面上看，身體必是處于動(dòng)的狀態(tài)，而且是連續不斷地動(dòng)。前輩們有句話(huà)說(shuō)：太極無(wú)法，動(dòng)即是法。又說(shuō)：每一動(dòng)，要問(wèn)為何有此一動(dòng)？所以，「動(dòng)」的學(xué)問(wèn)很深。打套路就是訓練我們對「動(dòng)」的把握。太極拳講陰陽(yáng)互根，因此要弄明白「動(dòng)」，就要從「靜」里面去找。反過(guò)來(lái)說(shuō)，要弄明白「靜」，又得從「動(dòng)」里面去找。所以練樁功與盤(pán)拳走架是互為促進(jìn)的，體悟到動(dòng)靜合一，就會(huì )感覺(jué)練的東西是一樣的。雖然一樣，卻又有區別。樁功好比練一個(gè)字，走架好比練一幅字，雖然都是練字，后者顯然比前者要求更高。前輩們又說(shuō)：文人練字，武人練勁。打套路就是運動(dòng)著(zhù)練勁，也就是運勁。可想而知，當一個(gè)人連單個(gè)字也寫(xiě)不好時(shí)，又如何寫(xiě)好整幅字呢？同理，當一個(gè)人連勁都沒(méi)有體認、沒(méi)有摸到時(shí)，他又如何去運勁呢？如此打套路，根本就是無(wú)勁可運，其動(dòng)作無(wú)論做得多么優(yōu)美、多么高難度，皆與拳道毫無(wú)關(guān)系。

　　反觀(guān)當今之世，教拳的教套路，學(xué)拳的學(xué)套路，殊不知套路并不重要，重要的是對勁道的體認以及學(xué)習運勁。欲體認勁道，須修習定式樁，樁功得力后，須進(jìn)行樁法慢練，亦即是單式練習，單式練習不講究姿式好丑，不講究招式繁簡(jiǎn)，也不講究標準動(dòng)作，唯求周身一家，動(dòng)靜一如。除此之外，同時(shí)進(jìn)行推手練習亦是上策，但不可按固定程序化去推手，四正手也是有一定功夫之后才適宜去學(xué)的，故應采用散推，尤須有高師帶領(lǐng)，不可與一般人瞎推。摸到勁才能談得上體認，由靜中體認進(jìn)而動(dòng)中體認。

　　法有多途，本可不用套路，但單式多了，連起來(lái)自然就成了套路，故套路是被動(dòng)產(chǎn)生的，用不用它操之在我。可惜的是，訓練定式樁功，以及樁法慢練，對一般人來(lái)說(shuō)很是枯燥乏味，這一關(guān)不認真面對，就匆匆越級去練套路了，練到驢年馬月也沒(méi)東西。

　　盤(pán)拳走架無(wú)論用什么套路，只要有東西，那就是上路了。所以說(shuō)太極拳根本就沒(méi)有門(mén)派，因為本質(zhì)內涵都一樣，然而各人又都可以自成一派，因為表現形式各玩各的，詮釋語(yǔ)言各用各的。打套路要看自己如何用心，用心法來(lái)檢驗，就知道套路是很難打的，是非常不容易打好的。因為勁道是一個(gè)復雜的東西，摸勁難，體認難，運勁尤難，它是一項很全面很細膩的工作，也是一項核心工作，是散手應用的資本所在。所以說(shuō)，套路雖然可以用來(lái)表演，打給別人看，但它真正的功能是用來(lái)積累資本，只適合自己一個(gè)人悄悄練習。尤其應該警惕的是，我們所練的套路，很可能與太極拳沒(méi)有多大關(guān)系。

　　套路當然可以練，但必須在適合的時(shí)候才能練。打拳出功路有多條，法有多途，并非一定要打套路不可。一定要走這條路線(xiàn)的話(huà)，當然也不是走不通，必須在明師指導下，先明理，再打拳。

　　如今的套路冠軍多如牛毛，不要說(shuō)千遍，可能萬(wàn)遍都有了，但他們也不一定“一出手便會(huì )很順”、“自然會(huì )有功夫”，真有功夫的可以說(shuō)沒(méi)有幾個(gè)。打套路很容易變質(zhì)，甚至變成了“舞術(shù)”，這是因為失去了拳之根本，即本人在文章中所說(shuō)的：“對勁道的體認以及學(xué)習運勁。”

　　所以打套路打成了“滑拳”的比比皆是，滑拳者，默滑而過(guò)之拳也。

　　榮師常說(shuō)：“一式對，式式對。一式錯，后面也錯。”本人在文章中提出入門(mén)之初必須重視練樁功與單式，也就是要重視“一式”，一式錯了，打多少式都是枉然。

　　王薌齋先生曾說(shuō)他走遍大江南北，遇拳家萬(wàn)千，罕見(jiàn)有“一式得均衡”者。實(shí)際上練好一式頗為不易，一式得力了再練多式，才叫做“正常發(fā)展”，否則是越級、亂來(lái)。順便說(shuō)一下，王薌齋先生深得武學(xué)真諦，但他的文章好多人也讀不懂，或讀錯了。

　　網(wǎng)友“蕻煊子”說(shuō)：“讀書(shū)，最忌望文生義，斷章取義，不求甚解，隨語(yǔ)生解。書(shū)讀無(wú)字處，悟言外意，始為高。評論，最忌顢頇本意，自以為是，郢書(shū)燕說(shuō)，了不相涉。”

　　《太極拳老譜》是在產(chǎn)生各家流派太極拳之前就有的東西，那時(shí)太極拳還不叫太極拳，也沒(méi)什么套路，但那些不練套路的前輩所練的東西，就不是太極拳嗎？套路是自然形成的東西，是被動(dòng)產(chǎn)生的，所以可以五花八門(mén)千姿百態(tài)，也可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單樸素無(wú)華。

　　《太極拳老譜》說(shuō)：“自己用功，一勢一式，用成之后，合之為長(cháng)，滔滔不斷，周而復始，所以名長(cháng)拳也。萬(wàn)不得有一定之架子，恐日久入于滑拳也，又恐入于硬拳也，決不可失其綿軟。”

　　后學(xué)者當仔細體會(huì )前輩之深意。