太極拳身法要求之不偏不倚
學(xué)習太極拳首先要保持頭部穩定,頭為身體之首,只有頭部穩定,下盤(pán)才能穩固。
太極拳要求的“不偏不倚”是指形還是指神?這句話(huà)出自王宗岳的《太極拳論》,原為“不偏不倚,忽隱忽現”。它的本意是身體不可歪斜搖擺,前俯后仰。勁路的虛入要忽而隱藏、忽而顯現。做到變幻不定,使對方吃不準你的勁路變化,猜不透你的心思,找不出你的破綻。總而言之,其目的是令人感到莫測高深。這樣,在心理上占了優(yōu)勢,自然有助于奪取勝利。
練習太極拳要找到身體的重心,每個(gè)動(dòng)作都圍繞著(zhù)重心線(xiàn)運動(dòng),這樣就不會(huì )有東倒西歪的現象。
“不偏不倚”是以個(gè)人重心在底盤(pán)中所處的位置來(lái)衡量的,但不是絕對的始終把重心放在正中,否則就變成靜功站樁了。所以既要做到不偏不倚,又要注意不可“過(guò)正”。由此可見(jiàn)不偏不倚既是指形,更是指神。
太極拳身法的中正不偏
太極拳身法的中正不偏,同靜坐身法端讓二是一致的。保持軀干正直,對老年人特別重要,上身前俯、頭向前傾,彎腰屈背,失去虛領(lǐng)頂勁,這是衰老的象征。
書(shū)畫(huà)家認為,“身正則筆正”,“筆正則字正”,因此他們不論在工作或平時(shí),都正襟危坐,軀干筆挺。從前太極拳名家楊露禪的老師陳長(cháng)興,無(wú)論坐、立、行動(dòng)、練拳、推手,身法總是保持中正不偏,當時(shí)人們稱(chēng)他為“牌位大王”(立身如牌位般的直豎)。
練拳不能有伸縮,要做到內外三合,周身一致,并且要做到節節貫穿,氣運周身。
但是練拳不能沒(méi)有伸縮,身法有時(shí)也要歪斜,有時(shí)彎腰幅度極大,但只要保持上下相隨的虛實(shí)劃分和“百會(huì )、中極一氣貫通”的原則,還是許可的,這是所謂“中正之偏”,內勁仍然中正不偏。
例如,吳式的弓步動(dòng)作是要求身體適當前傾的,但并不彎腰,從肩到后腳要求保持一條斜線(xiàn)的垂直,這時(shí)的要求是從頭到前腳要保持一條垂直線(xiàn),坐身式也是要求如此,因之腰肢并不垂直,身法上顯得往后外形地垂直。
這是吳式身法上與陳、楊、武、孫四式的不同之處,這是“斜中寓直”“中正之偏”的一種身法。但如果練成彎腰、軟腰就不能上下一氣貫通了,如果練成前傾過(guò)度,就不能“中正安舒”了。
練太極拳身法的注意事項
練習太極拳應含胸拔背,胸腰微含,不能挺胸,背要拔,這個(gè)拔不是挺的意思,而是自然向外凸起,形成圓弧狀。
也可以這樣理解,就像龜背的殼一樣,使背部有一個(gè)向外的圓形。
另外就是沉肩墜肘,肩要下沉,不可聳肩,怎么理解這個(gè)“沉”字呢,我們可以用人體的鎖骨進(jìn)行衡量,就是說(shuō)當手臂抬高時(shí),鎖骨不能抬進(jìn)來(lái)。因為鎖骨一旦抬起來(lái),胸肋骨也隨之抬起來(lái),進(jìn)而牽動(dòng)橫膈膜上抬,這樣就不能做到“氣沉丹田”了。
另外就是松腰落胯,腰要放松,完全放松,如何才能讓自己的腰放松呢?一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法就是調節自己的尾骨,也就是太極拳中的尾閭中正。從而使人的重心上下垂線(xiàn)控制在兩腳之間,否則平衡容易被破壞,因此,我們要周身中正,不可撅臀,不可哈腰。
最后,松腰落胯了,尾閭也中正了,屈膝時(shí)身體的重量自然也就落到腳底板了,而不是膝蓋,要學(xué)會(huì )找那種感覺(jué),把自身的重量導入大地的感覺(jué)。否則,不僅不會(huì )長(cháng)功夫,時(shí)間久了,反而容易把膝蓋壓傷。
以上只是簡(jiǎn)要介紹幾個(gè)比較突出的身法要領(lǐng),難以面面俱到,其它諸要領(lǐng)都可在此幾點(diǎn)基礎上慢慢體會(huì ),逐步深化。
其實(shí)太極拳的運動(dòng)規律非常容易掌握,有的人之所以覺(jué)得太極拳難練,是因為沒(méi)有學(xué)會(huì )放松,在練習中也沒(méi)有完全的投入。
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健客價(jià): ¥24配合低蛋白飲食,預防和治療因慢性腎功能不全而造成蛋白質(zhì)代謝失調引起的損害。通常用于腎小球濾過(guò)率低于每分鐘25毫升的患者。低蛋白飲食要求成人每日蛋白攝入量為40克或40克以下。
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