1、學(xué)會(huì )了套路，不再請老師指導，獨自練習，可以達到身體健康嗎？

　　2、學(xué)會(huì )了套路，不再請老師指導，獨自練習，可以練出太極功夫嗎？

　　3、學(xué)會(huì )了套路，不再請老師指導，獨自練習，可以實(shí)現天人合一嗎？

　　4、學(xué)會(huì )了套路，不再請老師指導，獨自練習多年，可以教學(xué)授徒嗎？

　　5、學(xué)會(huì )了天下所有的太極拳套路，不再請老師指導，獨自的去博采眾長(cháng)，可以成為高手、高手、高高手嗎？

　　以上的問(wèn)題，是非常大眾化的問(wèn)題，幾乎所有的太極拳愛(ài)好者都曾有過(guò)此想法。筆者在二十多年的學(xué)習提高和教學(xué)授課中，就經(jīng)常碰到有人問(wèn)起類(lèi)似的這些問(wèn)題；其實(shí)，在學(xué)拳初期，我自己的腦海中也曾經(jīng)閃現過(guò)吶！下面就談?wù)勛约簩@五個(gè)不可以的認識和理解，希望能夠幫助廣大太極拳愛(ài)好者，尋找到最理想的答案。

　　當代著(zhù)名青年武術(shù)家——張東武老師，在幾年前，寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)《陳氏太極拳的系統化訓練》的論文，其中，非常詳細地解析了太極拳修煉的步驟。筆者認為：論文雖以“陳氏太極拳”為題，但針對體育運動(dòng)的各科目，未嘗不是一個(gè)學(xué)習的題材。體育運動(dòng)方面的教科書(shū)上說(shuō)明，當人們把一個(gè)動(dòng)作掌握到得心應手時(shí)，需要經(jīng)歷以下四個(gè)階段：

　　1、泛化階段；

　　2、穩定階段；

　　3、固定階段；

　　4、自動(dòng)化階段。

　　而《陳氏太極拳的系統化訓練》的論文中表明，完全真正的掌握一個(gè)動(dòng)作，卻需要細致地經(jīng)過(guò)六個(gè)階段，這就是：學(xué)架子、正架子、捏架子、順架子、拆架子、定架子。只有通過(guò)這六個(gè)階段的訓練，才能較系統地掌握正宗的“陳氏太極拳”，也才能在理論和實(shí)踐上，對太極拳這門(mén)體育運動(dòng)有個(gè)初步大概的認識。然而，若想要繼續深入提高的話(huà)，還必須了解人體結構和經(jīng)絡(luò )穴位等等，并通過(guò)循序漸進(jìn)的科學(xué)訓練，不斷地充實(shí)壯大自己的內氣，才能達到武術(shù)功力的提升；正所謂：外練筋骨皮，內練一口氣嘛！

　　認識和理解1：在學(xué)架子、正架子階段，每天堅持練10遍，兩個(gè)月即可將套路練熟；三、四個(gè)月后，隨著(zhù)練拳的質(zhì)量提高，已有內氣活動(dòng)的感覺(jué)。當自己的身體稍微有些松筋拔骨時(shí)，就可以得到一點(diǎn)點(diǎn)的健康了，也能夠治愈一些常見(jiàn)的小毛病。然而此時(shí)，總體上對自己的身體狀況還是難以徹底改觀(guān)，原因就在于：自己的動(dòng)作還不夠放松、柔和，全身的僵勁拙力也沒(méi)有去掉。所以，在做動(dòng)作時(shí)，會(huì )犯立身不正、橫氣填胸、挑肩架肘、彎腰蹶臀等等毛病；因此，就時(shí)常會(huì )對自己的健康有不滿(mǎn)意的感覺(jué)。再者，“陳氏太極拳”是以傳統的太極文化為根本，融入了易經(jīng)陰陽(yáng)學(xué)、導引吐納學(xué)、中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)等等，通過(guò)拳術(shù)的方式在巧妙地表現中華民族悠久的太極文化，并可以讓習練者逐步達到內外雙修、身心并練、武中寓文的人生至尊境界。可是，相對于龐大的太極文化體系而言，太極拳也只包含了武、醫、藝、哲等等部分，然而，醫的部分卻又分出了養生、康復等等科目；所以說(shuō)，健身的作用相對于太極拳的整體功效和古老悠久的太極文化來(lái)說(shuō)：只是九牛一毛、滄海一粟而已。因此，若想達到理想的身體健康，讓動(dòng)作做到自然大方一點(diǎn)，還必須完成：捏架子、順架子。

　　認識和理解2：在經(jīng)過(guò)了學(xué)架子、正架子、捏架子、順架子之后，自己的身體就可以達到非同一般的健康了；而此時(shí)的遺憾是，自己對太極拳的動(dòng)作還處于“知其然而不知其所以然”的階段，拳架也具有斷勁不圓的缺點(diǎn)。于是乎！就想去了解每個(gè)動(dòng)作的意圖，也想明白每個(gè)拳勢的攻防含義和它在不同情況下的變化，還想知道每個(gè)用法的破解。這個(gè)時(shí)候，只有通過(guò)了拆架子、定架子的階段，還包括要進(jìn)行太極推手和太極散手的訓練；才能使自己對太極拳有一個(gè)更深一層的了解，也才能從技擊角度去分析太極拳的實(shí)用價(jià)值；從而，就可以明了太極拳的真正內涵，當然還能夠練就一身太極功夫。

　　認識和理解3：學(xué)架子、正架子、捏架子、順架子、拆架子、定架子，這其中的一個(gè)階段脫節，就有可能誤入歧途，最終很有可能會(huì )導致：文不成、武不就。套路的規范是為了達到動(dòng)作、呼吸和意念的協(xié)調配合，老師為了便于我們有個(gè)深刻的記憶，每天也只是規范一個(gè)動(dòng)作，可哪怕是如此，大多數人還是會(huì )忽略一些精要的地方。而如果，每天規范的動(dòng)作超過(guò)了二個(gè)的話(huà)，可能就有不少人真的是在囫圇吞棗了哦！當一個(gè)套路規范結束后，自己要去細心的揣摩體會(huì )2—3個(gè)月，接下來(lái)，就需要再請老師又來(lái)一次規范，也只有如此反復的精益求精，才能練成真功夫啊！而如果，獨自練習的時(shí)間超過(guò)了半年的話(huà)，不正確的動(dòng)作很有可能會(huì )過(guò)早地定型，那么，就會(huì )給以后的糾正規范帶來(lái)了難度哦！所以，這六個(gè)階段的訓練，一旦脫節的話(huà)，是根本不可能達到最佳的健身效果，也根本無(wú)法了解太極拳的真諦，更無(wú)法達到天人合一的佳境。

　　認識和理解4：如果，用自己都還沒(méi)有完全掌握的技術(shù)去教學(xué)授徒，那無(wú)疑就等于是在誤人子弟啊！據說(shuō)孔子的弟子有三千多人，而得到孔子親口傳授的弟子，卻只有七十多人；偏偏正是這七十多人，才是真正的在弘揚孔子的學(xué)說(shuō)嘛！所以說(shuō)，自己哪怕是獨自的練習了大半輩子，若沒(méi)有接受?chē)栏竦难詡魃硎芎蛶熗絺鞒械年P(guān)系，還是沒(méi)有資格去指導初學(xué)者的。若還自以為是的：用多年的個(gè)人經(jīng)驗去指導初學(xué)者的話(huà)，從為人師表的道德上，也是說(shuō)不過(guò)去的。

　　認識和理解5：當自己都不能正確判斷：孰對孰錯與好壞優(yōu)劣時(shí)，又怎能去偽存真、辨別選擇眾家之長(cháng)呢？若是在這種基礎上，去博采眾長(cháng)的話(huà)，往往會(huì )像挑東西挑花了眼一樣，也許人生就在這種徘徊彷徨中，被慢慢地消耗掉了；到頭來(lái)，很可能在太極的岔道上越走越遠，而至終難覓太極奧妙的蹤跡。張東武老師常常說(shuō)道：學(xué)習所有的東西都是“知道容易做到難”，更不要說(shuō)想做得好，做得精了！而“心知、身知、神知”結合到太極拳，那就是“心明、體明、神明”。其實(shí)，學(xué)習太極拳是一項終身運動(dòng)，是需要愛(ài)好者不斷地去交流、學(xué)習、提高的，而少走彎路和不出偏差，只有一個(gè)捷徑和辦法，那就是請老師指導、指導、再指導。

　　因此，太極拳愛(ài)好者要警惕這五個(gè)不可以，并且要不斷的反躬自省；唯有此，才有可能達到太極拳術(shù)的最高境界！也才有可能容易問(wèn)鼎古老而悠久的太極文化！