太極拳，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以中國傳統儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是結合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)，古代的導引術(shù)和吐納術(shù)而形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的漢族傳統拳術(shù)。

　　太極拳是高層次的人體文化，作為一種飽含東方包容理念的運動(dòng)形式，其習練者針對意、氣、形、神的鍛煉，用意念統領(lǐng)全身，通過(guò)“入靜放松、以意導氣、以氣催形”的反復習練，以進(jìn)入“妙手一運一太極，太極一運化烏有”的境界。通過(guò)習練太極拳可達到修身養性、陶冶情操、強身健體、益壽延年的目的，非常符合人體生理和心理的需求，對人類(lèi)個(gè)體身心健康以及人類(lèi)群體的和諧共處，都有著(zhù)極為重要的促進(jìn)作用。

　　太極拳作為一種古老的養生文化流傳至今，不知有多少人在習練和研究它。可是很多人并不明白學(xué)習太極拳的真正目的和怎樣才能得到更好的習練效果，很多人是專(zhuān)為練拳而學(xué)拳。

　　其實(shí)學(xué)太極拳真正的目的應是：學(xué)的是拳，練的是心；比劃的是招式，體會(huì )的是哲理。在學(xué)習太極拳法的同時(shí)，太極之道也開(kāi)始深入人心。太極者無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母，講究渾圓一體，形于外而參于心。

　　當今社會(huì )，紛繁復雜，然各種名利紛爭，究其根本，不在其人，而在其心。

　　《菜根譚》有說(shuō)：心圓而安，天下自寬。又說(shuō)，此心常看得圓滿(mǎn)，天下自無(wú)缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無(wú)險側之人情。也正是莊子所說(shuō)的：“貴富顯嚴名利六者，勃志也；容動(dòng)色理氣意六者，謬心也；惡欲喜怒哀樂(lè )六者，累德也”。

　　太極拳正好解決了這一問(wèn)題，練拳的基本要求是：心懷中正，不偏不倚；“仰之則彌高，俯之則彌深，進(jìn)之則愈長(cháng)，退之則愈促”。因此，太極看是練身、實(shí)是練心。

　　老師在教學(xué)中時(shí)時(shí)提醒學(xué)員們要做到“心靜神寧，平心靜氣”、“不丟不頂”，所謂“靜而生定、定而生慧”，若佛家中的“正、等、圓”，這將有助于練習者拋棄俗間雜念，修身養性，探尋太極先賢“閑來(lái)時(shí)造拳，忙來(lái)時(shí)耕田”的灑脫，追求人與自然的和諧與平衡。“心中常舒泰，名利總不貪。參透機關(guān)，識彼邯鄲，陶情于漁水，盤(pán)桓乎山川（《陳氏家乘》）”，在太極拳的課堂里，所有人都在感悟太極神韻中，變得倍感輕松融洽，體味到和諧的玄微之美。

　　上善若水，潤物無(wú)聲。太極精神已經(jīng)如一絲甘泉滲入到每個(gè)習練太極拳人的心中，越來(lái)越多的人融入太極運動(dòng)中。

　　工作之余，手分陰陽(yáng)，修身養性，其樂(lè )融融。“徹志之勃，解心之謬，去德之累，達道之塞”，我們相信，太極運動(dòng)將以更快更好的形勢向前持續開(kāi)展，具有恒久生命力的太極精神也將為我們思想帶來(lái)新的啟迪，和諧之風(fēng)將吹遍全世界。。。