拳路是拳的基礎(chǔ)，拳理是對(duì)拳的理解，拳勢(shì)是對(duì)拳的感悟。

　　循著這條路，走了幾十年了，想就太極拳作一個(gè)梳理，不知道能不能達(dá)到一個(gè)目的，這個(gè)目的就是個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)楊式太極拳的一個(gè)膚淺的理解。

　　從拳路上講楊式太極拳更趨向綿綿不斷，柔中韻剛的勁路理念。動(dòng)作更適于大眾化普及，更適于強(qiáng)身健體的修煉。它適中的步伐，穩(wěn)健的身法以及合理的開(kāi)闔，把太極拳推向了一個(gè)高度，使它成為現(xiàn)代大眾易于接受的一個(gè)拳種。其舒展大方，中定，八面支撐，守中的理念更全面闡述了內(nèi)家拳的特點(diǎn)。

　　按我對(duì)楊式太極拳的理解：在行架的過(guò)程中做到以下五個(gè)方面，應(yīng)該算是太極拳基本入門了。

　　——虛靈頂勁、含胸拔背、松肩沉肘、松腰沉胯、氣沉丹田。這是要領(lǐng)，也是規(guī)矩。隨著動(dòng)作的不斷熟練，是應(yīng)該可以達(dá)到的。不斷把動(dòng)作記憶變?yōu)樯眢w記憶，從不自然到自然，從不放松到不斷放松從松到沉，到輕，到靈有一個(gè)反復(fù)提高的過(guò)程。從勁到凈，到靜，不斷把練拳從一個(gè)境界推向更高境界，這個(gè)進(jìn)程是我們有恒堅(jiān)持的結(jié)果。

　　拳理——是我們對(duì)拳的理解，這個(gè)理解就是對(duì)拳法使用的理解。有的人說(shuō)我們不是為了技擊，懂不懂拳理并不重要，架子做對(duì)了就可以了。其實(shí)不然，對(duì)拳理的認(rèn)識(shí)實(shí)際是對(duì)陰陽(yáng)的理解，對(duì)虛實(shí)的加深。太極拳的陰陽(yáng)虛實(shí)是練太極拳的核心所在。只有不斷的理解才能使我們?nèi)虻锰搶?shí)分明，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，處處有虛實(shí)，虛實(shí)在處處。進(jìn)而使動(dòng)作不斷精益，使體格鍛煉更加全面完整。由活動(dòng)變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)，由運(yùn)動(dòng)上升到修持。推動(dòng)經(jīng)脈的疏通，陰陽(yáng)的平衡，意識(shí)的達(dá)位，境界的提高，真正達(dá)到身心的提升。練和悟的有機(jī)統(tǒng)一才能發(fā)揮打太極拳的功效，沒(méi)有做到這些，太極拳只能停留在操的位置上，沒(méi)有練到就無(wú)法悟到，有悟有練才能使我們太極拳達(dá)到一定高度進(jìn)而極大地提高身心健康，養(yǎng)生鍵體，延年益壽。

　　拳勢(shì)——從一個(gè)角度講就是八法，五行，十三勢(shì)。

　　掤、捋、擠、按、採(cǎi)、挒、肘、靠，進(jìn)、退、顧、盼、定。

　　太極拳的每個(gè)式都是圍繞著這十三勢(shì)展開(kāi)的。應(yīng)該講還有上下勢(shì)，太極拳路中起勢(shì)和提手上勢(shì)就是上勢(shì)，下勢(shì)有一個(gè)單獨(dú)的下勢(shì)和收勢(shì)組成。為什么沒(méi)有加進(jìn)去，我不得而知，望有識(shí)之士能指教。剩下的應(yīng)該都是式了。

　　怎樣理解“勢(shì)”我認(rèn)為還有一個(gè)勢(shì)趨，這個(gè)趨勢(shì)就是：綿綿不斷勁連著，似斷非斷意連著，斷連頓挫勢(shì)連著。

　　拳可教，勢(shì)不可傳，這里的勢(shì)，實(shí)際是一種氣質(zhì)。人有氣質(zhì)，拳也有氣質(zhì)，這種氣質(zhì)是每個(gè)人對(duì)拳的感悟，對(duì)拳路的理解，根據(jù)各人骨骼，身架，身體條件，動(dòng)作偏向所反映的一種內(nèi)在外相的表達(dá)。所以人的氣質(zhì)不同，拳的勢(shì)也會(huì)有不同的表現(xiàn)。

　　循著對(duì)拳路、拳理、拳勢(shì)的理解，每個(gè)人都可以打出和別人不同的太極韻味和風(fēng)格。更值得一提的是對(duì)意、氣、神的感悟不同，使我們今天太極園地百花齊放。相信太極拳在新時(shí)期會(huì)有更大、更深、更廣的發(fā)展。

　　由于熱愛(ài)，我期待，我知行，我踐行我的太極夢(mèng)。