有一次，我去合肥講學(xué)。一下飛機，兩個(gè)年輕人來(lái)接我。路上，其中一位女青年問(wèn)：“盧老師，您說(shuō)孩子生下來(lái)該由誰(shuí)帶？”

“當然是自己帶了。”我不假思索地說(shuō)。

“那我沒(méi)時(shí)間呀！”

“有時(shí)間生，就要有時(shí)間帶。你既然做了母親，就要舍得花時(shí)間去帶孩子，那是一個(gè)生命，你從小不自己帶，長(cháng)大他和你不親。”

“您說(shuō)得太對了，我非常贊成！”開(kāi)車(chē)的司機情不自禁地加入了討論。

“看來(lái)，師傅有切身體會(huì )？”我好奇地問(wèn)。

“那當然。我有兩個(gè)孩子。老大是女兒，出生后就交給奶奶了，每天住在奶奶家，我倆得去掙錢(qián)呀！結果呢，這孩子跟我們倆一點(diǎn)都不親，管奶奶家叫‘咱們家’，管我們家叫‘他們家’，從我的家往奶奶家拿東西她樂(lè )意，從奶奶家往我們家拿東西她很不樂(lè )意，還說(shuō)‘好東西不給他們家’。

有時(shí)我們去奶奶家，她還跟奶奶說(shuō)：‘別給他們開(kāi)門(mén)！我不想見(jiàn)他們！’我們愁死了，錢(qián)沒(méi)掙多少，孩子沒(méi)了。”司機邊說(shuō)邊嘆氣，心中充滿(mǎn)了懊悔。他接著(zhù)說(shuō)：“第二個(gè)孩子，再苦再累，我們也自己帶了，現在這孩子和我們可親了！”

“你還算幸運！如果你只有一個(gè)孩子，你就一無(wú)所有了。現在重蹈你覆轍的人多著(zhù)吶！”我說(shuō)。

“您不是老給家長(cháng)做報告嘛，您一定要和那些年輕父母說(shuō)，孩子一定要自己帶。”司機語(yǔ)重心長(cháng)。

“孩子一定要自己帶”，我十分同意這種說(shuō)法。

在現實(shí)生活中，已經(jīng)出現了許多不可逆轉的悲劇。

前不久，一位事業(yè)有成的媽媽十分焦慮地找到我，說(shuō)她的小女兒出生不久就送給她姐姐了，因為姐姐她沒(méi)孩子。現在小女兒長(cháng)到15歲了，把她當仇人，學(xué)也不上，整天鬧，鬧得她姐姐家日夜不得安寧。

女兒質(zhì)問(wèn)她：你生了我為什么不管我？

女兒的質(zhì)問(wèn)不是沒(méi)有道理，盡管媽媽把孩子給別人的理由很充分。

那么，為什么孩子要自己帶呢？

因為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必經(jīng)由母親承擔。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類(lèi)才這樣做，這種作法也有失天性。

小動(dòng)物出生后都有一個(gè)“母親印刻期”，本能地追隨母親，如果母親不在時(shí)，就會(huì )追隨別的動(dòng)物或玩具，從此不認自己的母親。

這個(gè)規律，是奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、1973年諾貝爾獎獲得者康拉德·勞倫茲發(fā)現的。

康拉德·勞倫茲的動(dòng)物實(shí)驗場(chǎng)里養了許多小動(dòng)物，其中有灰天鵝。有一次，他在觀(guān)察小灰天鵝破殼出生時(shí)，發(fā)現了一種奇怪的現象：小天鵝從蛋殼里爬出來(lái)，第一眼看見(jiàn)什么動(dòng)物就把什么動(dòng)物當媽媽。如果出生時(shí)，老天鵝在眼前，它就認定老天鵝是它媽媽?zhuān)蝗绻悄鸽u孵它出殼，它就跟著(zhù)母雞走；假如出生時(shí)只有康拉德在看它，那么小天鵝就把康拉德當媽媽了，不論他走到哪里，身后總跟著(zhù)一群搖搖晃晃的小天鵝。康拉德去游泳，小天鵝也跳進(jìn)水里，并親親熱熱地吻他的頭發(fā)和胡子。所以人們給他取個(gè)綽號，叫“長(cháng)胡子的鵝媽媽”。

康拉德又做了一個(gè)實(shí)驗，假如小天鵝出生后與外界隔開(kāi)，過(guò)了幾天再認別的動(dòng)物去接近它，小天鵝就再也不要媽媽了，即使老天鵝去也不加理睬。他把這種現象稱(chēng)為“母親印刻期”，也稱(chēng)為“關(guān)鍵期”。

“關(guān)鍵期”時(shí)間非常有限，各有迥異，小雞的關(guān)鍵期是生后6—16小時(shí)；小狗的關(guān)鍵期是生后3—7周；小野鼠的關(guān)鍵期是睜開(kāi)眼和能聽(tīng)之后的10天。如果小貓在睜開(kāi)眼后的一個(gè)短時(shí)間內和鼠在一起生活，待小貓成年后即使在饑餓狀態(tài)下也不會(huì )吃鼠，小羊生后10天內由人撫養，以后永遠不會(huì )合群。

錯過(guò)這個(gè)時(shí)期，小動(dòng)物就再也不能形成“母親印刻期”，以后也不可彌補。

所以說(shuō)，“孩子的教育從出生那一瞬間即已開(kāi)始。”

孩子出生前我去聽(tīng)課，老師曾反復強調，孩子出生第一時(shí)刻，要讓孩子趴在媽媽胸前，撫摸媽媽的乳房，傾聽(tīng)媽媽的心跳聲，這是他在媽媽肚子里聽(tīng)到最熟悉的聲音，認準了媽媽?zhuān)院笏麜?huì )和媽媽最親。

最重要的，孩子跟媽媽在一起，會(huì )有安全感。“有媽的孩子是個(gè)‘寶’”。根本意思是，孩子來(lái)到這個(gè)陌生的世界，他最熟悉的，便是他最信任的，沒(méi)有別人，只有媽媽。只要有媽媽在身邊，孩子就有依靠，膽子大，膽商高。這種信任感，會(huì )發(fā)展為幸福感。反之，媽媽不在身邊的孩子，見(jiàn)生人愛(ài)哭，他只認和他在一起的媽媽、姥姥或保姆，離開(kāi)就很緊張。這種不安全感，會(huì )發(fā)展為信任危機。

一次，我和日本人在一起研討“青少年犯罪防范”，一位日本專(zhuān)家講“青少年犯罪的最初年齡是0—3歲”，我很驚訝，問(wèn)他為什么？他說(shuō)，“孩子出生后看到的世界，如果是熟悉的面孔、微笑的嘴，充滿(mǎn)愛(ài)的目光，他就有安全感，心里就平和；如果他看的是陌生的面孔、兇巴巴的目光，他就很緊張，失去安全感，心里就充滿(mǎn)恐懼，這樣的孩子總有防備心理，到青春期時(shí)極易激發(fā)犯罪。”

孩子是情感豐富的高級動(dòng)物。他不光需要食物喂養，更需要心靈關(guān)心。母親可以雇人來(lái)幫助照料孩子，幫助分擔家務(wù)，但對孩子的教育和平時(shí)教管，母親自己一定要承擔起責任。陪伴孩子，哺育孩子，教育孩子，是母親的天職。

尤其是，在出生后，有不斷被父母照顧的體驗，會(huì )使孩子建立起對他人的基本的信任感，還會(huì )形成他對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。

現在有些老人把孫子、孫女看成是自己的“命根子”，不肯讓給孩子的父母。父母想把孩子接走，老人又哭又鬧，弄得父母十分為難。有位媽媽說(shuō)，我媽抱著(zhù)我的孩子不放，干脆我再生一個(gè)，把這孩子送給她得了。

在這里，我想對爺爺奶奶說(shuō)：“放開(kāi)手，把孫兒還給你的孩子！不要剝奪他們的幸福！孩子的命運掌握在父母手中。”