世上有五種老師!學(xué)太極拳的路上,你遇到的是哪一種?
摘要:隱師的太極拳功夫,是數十載心血修化的結晶,是歷盡千難萬(wàn)苦的覺(jué)悟。隱師不多有,不常有,若有幸遇得,定要倍加珍惜,否則實(shí)乃罪過(guò)。
一、名師
太極拳名師就是浮在武術(shù)界上層的人物,其人其事,眾人皆知,其中有官方武術(shù)名師,也有民間武術(shù)名師。此類(lèi)太極拳名師大多通過(guò)較長(cháng)時(shí)間的磨練、奮斗,才能立身于武林界,并被大家認可,稱(chēng)為名師具有其合理性。若能選擇這樣的名師為師,在學(xué)習太極拳練功方面可以少走不少的彎路,而且學(xué)習太極拳的功效也會(huì )非常明顯。同時(shí)在太極拳圈內,能很大程度借助上名師這個(gè)資源,諸如學(xué)習、交流、競賽、求職等方面,而多行“綠燈”之樂(lè )。但因名師工作繁忙,時(shí)間有限,門(mén)檻相應也較高,因此擇徒不會(huì )太多。但對于“三有”學(xué)員,即“有悟性、有身份、有余錢(qián)”的學(xué)員,通常也是不會(huì )拒絕的。
二、明師
明師較名師在武術(shù)界的威名處于下位,但其對武術(shù)內核拳理的認知和理解,對拳技之功夫的掌握和駕馭多為一流,諸如太極拳勁力解析、內功與樁功修煉、武技運用等等,悉底盡明,傳理講技游刃有余,會(huì )使從學(xué)者大開(kāi)悟性之門(mén),捷登武術(shù)內室。此類(lèi)太極拳老師多勤功于武藝本身的錘煉,不求名利,不好為人師,所以在外面顯性尚存不足。從學(xué)者選此類(lèi)武師需要一番機緣,但若能從師學(xué)藝,乃習武道路上的大幸。
三、常師
常師是一般的、大眾的太極拳老師,身處社會(huì )各階層,人數多,輻射面較廣,一般從學(xué)者可以根據自身的習武目的、喜好去選擇。當練習太極拳到一定層次時(shí),出現功、理不進(jìn)的現象,可以再去選擇別的太極拳老師從藝,“井淘三遍吃清水,人經(jīng)三師武藝高。”如此才能使自身的太極拳境界得以提升。若渴望學(xué)練超好的太極拳的武藝,與常師學(xué)習的過(guò)程通常只是一個(gè)入門(mén)、過(guò)度的路徑,望明知于心。
四、庸師
庸師,其太極拳技術(shù)低下,拳理謬誤,武德齷齪,是“假、大、空”三個(gè)字的真實(shí)體現。庸師在傳徒講武時(shí),常常會(huì )抬高自己,貶低別人,認為自身一門(mén)一派的武術(shù)高級無(wú)比,別家的太極拳門(mén)派都難望其項背;同時(shí)還標榜自己是本門(mén)中的佼佼者、拔萃人,慣用故事拔高自己。不論是得藝的過(guò)程還是用技的場(chǎng)面,都充滿(mǎn)了神奇色彩,夸夸其談什么隔空擊人、空勁勝眾、一招制敵等等,但卻難覓其現場(chǎng)展示,并用“真人不露相”之借口來(lái)搪塞大眾,卻儼然太極拳大師再現!庸師終了以標榜自我,愚弄從學(xué)者,以達到得利、掌控別人之目的。學(xué)習太極拳最怕的就是遇到這樣的老師。
五、隱師
隱師就是隱藏在武林之外的武術(shù)高手,其多為技藝純化,拳理大白,德行超人,具有真功夫,懷藏絕藝的太極拳老師。常因看不慣世態(tài)的“歪風(fēng)邪氣”“市俗丑態(tài)”而遁入“空門(mén)”自?shī)首詷?lè )于其中。尋找這類(lèi)隱師,較常師可謂難上加難,不啻大海撈針。從某種意義上來(lái)講更多的要靠機緣相識,才能學(xué)藝上身。
隱師講太極拳與眾不同,常常簡(jiǎn)言厚理,往往會(huì )使從學(xué)者大悟大徹,跨越境界,收獲巨大,直踏武術(shù)殿堂。比如講武論術(shù)、修心求功、做人辦事等等,都能縱橫交錯,點(diǎn)化癡處,提升心智。常有一言點(diǎn)醒夢(mèng)中人之能效!隱師的太極拳功夫,是數十載心血修化的結晶,是歷盡千難萬(wàn)苦的覺(jué)悟。隱師不多有,不常有,若有幸遇得,定要倍加珍惜,否則實(shí)乃罪過(guò)。