子午抽添，卯酉沐浴。習武修道之人這四個(gè)時(shí)辰最重要。子時(shí)陽(yáng)氣上升，如之前不睡之后則難矣。故練子時(shí)功者不宜再睡。午時(shí)陰氣上升，人多感覺(jué)困倦，因此要小睡片刻，所謂填補是也。卯酉則是陰陽(yáng)持平之時(shí)，此時(shí)天地陰陽(yáng)平衡，所謂沐浴者，洗心也。退藏于密，適宜打坐站樁，則得陰陽(yáng)互感交孕之樂(lè )。

　　練套路有三層境界。一開(kāi)始是為學(xué)會(huì )，猶如小兒學(xué)語(yǔ)，不解其意。等練熟了便往慢了練，則有兩種好處：一是于慢中體會(huì )動(dòng)作的意義，且印象逐漸深刻，待動(dòng)手時(shí)不思而得；二是越慢越是耗功夫，比如一個(gè)弓步，要你慢慢出去，沒(méi)工夫是不成的。待到拳路已經(jīng)爛熟于心，便是神變，只身體動(dòng)動(dòng)，實(shí)際都在腦子里運轉。

　　腦子里頭打拳，身體這時(shí)只是腦子的附屬品，動(dòng)也行不動(dòng)也行，大動(dòng)也行慢動(dòng)也行，只是神意運轉之間便長(cháng)了功夫。待到動(dòng)手之時(shí)全是自然而然的下意識，哪來(lái)得及你思考，遇上什么情景腦子里就自然配對，胳臂腿就出去了。這就像頭一次親女人，沒(méi)人教你就會(huì )，因為都在腦子里，那是自然而然。

　　平時(shí)練得快，打時(shí)未必快。平時(shí)練得慢，打時(shí)未必慢。太極拳深得其竅要，越是往慢了練的，打起來(lái)就越是如閃電一般。為何？從肉體到精神都沒(méi)負擔。平時(shí)往快了練的，真一打起來(lái)反而快不起來(lái)，那是被自己束縛住了。

　　練是練，打是打。練有套路，打沒(méi)規則。打是靠腦子，練時(shí)不化腦子，打時(shí)就兩眼茫茫。平時(shí)練拳少發(fā)力，不發(fā)力。練武術(shù)是修道養生的一部分，經(jīng)常發(fā)力的老得快，因為你把自己的精氣神都打出去了。練時(shí)要保，打時(shí)才放。所以平常練時(shí)要多往回收，少往出放。收怎么收？看你練的是哪派。內家拳都講究一收一放，重點(diǎn)在收，放只是輕輕一劃拉。少放多收，你才能將養體脈，才能健康長(cháng)壽，才出功夫。

　　很多人都看孫祿堂的著(zhù)作，但大多忽略了其中最重要的一句話(huà)：“拳中之內勁，是將人散亂于外之神氣，用拳中之規矩，手足身體動(dòng)作，順中用逆，縮回于丹田之內，與丹田元氣相交，自無(wú)而有，自微而著(zhù)，自虛而實(shí)，皆是漸漸積蓄而成。”這便是習武練拳之絕大機密，也就是我所說(shuō)的多收少放。

　　比如形意拳的五行拳練時(shí)的重點(diǎn)在兩手攏回來(lái)往丹田一靠，這就是把你的精氣神連著(zhù)宇宙萬(wàn)物的精神都拉回來(lái)了。這就是收，這就是保，這也就是養。練太極也是如此，身體不停的回環(huán)旋繞，其實(shí)意思都在自己的丹田那里，都在往里收。其它拳路也一樣，為什么我讓你慢著(zhù)點(diǎn)練，慢著(zhù)點(diǎn)知道出去了還得知道回來(lái)。

　　重點(diǎn)是回來(lái)。絕大多數人打拳一是快，二是猛，那是一點(diǎn)收都沒(méi)有的，練完了好像挺精神，可日子久了就會(huì )變成外強中干了。你收著(zhù)練，慢慢地腦子里的私心雜念也沒(méi)了，心里頭空空洞洞全是這拳，每次練完了氣一歸丹田，溜達溜達散散，回家一照鏡子，兩眼睛锃亮，這就是精氣神足了。切記，眼睛也不可隨便瞪。

　　年輕時(shí)吃過(guò)大苦身上得了功夫咂摸過(guò)其中味道的人大都很低調，因為他身上得了東西自己沒(méi)事偷著(zhù)樂(lè )，犯不著(zhù)滿(mǎn)世界招搖告訴別人我如何如何。武術(shù)的修煉從形而下的身體鍛煉必然會(huì )進(jìn)入到形而上的精神層面，先是有，而后是無(wú)，雖然是無(wú)，其實(shí)是大有。