白練枉費時(shí)日，收效甚微，瞎練不僅無(wú)益反而有害。故初學(xué)者及已學(xué)練數年而進(jìn)益甚微者須警惕白練與瞎練。

　　事物總是相比較地存在著(zhù)，懂得什么是白練與瞎練，便會(huì )予以警惕，從而促進(jìn)正練并練之有效。

　　先說(shuō)白練的表現：

　　先學(xué)套路，后學(xué)理法。此現象很普遍。即先依樣畫(huà)葫蘆，葫蘆已畫(huà)熟，再去學(xué)理法，理法明于心，葫蘆不可改。結果葫蘆是葫蘆，理法是理法。意不在先手在先，不靜不松盲目練，清靜拳境不探求，招式套路急求成。

　　有練二三年還體驗不到清靜拳境的味道，還不知道意對神意氣與動(dòng)作的調遣，還不知道太極的大樂(lè )趣、大愉悅在哪里。

　　這種類(lèi)型的習拳者盡管也經(jīng)年累月地劃弧走圈，但畢競只是停留在豐富生活內容的初淺層面上．實(shí)屬遺憾之舉。故須十分明確。套路與理法同時(shí)學(xué)習，互相彰顯。如若不然，再練三五年還是白練。因為一萬(wàn)次的白練加起來(lái)還是等于白練。

　　再說(shuō)瞎練的表現:

　　一、姿勢錯誤

　　如立身欠中正。下頦過(guò)于回收．頭部俯仰成弊，腋貼身或腋離虛太過(guò)，兩肘翹張，兩肩僵緊．不明確身中垂線(xiàn)．運腿時(shí)膝過(guò)腳尖．手動(dòng)不能從胸口出入，盤(pán)拳沒(méi)有十字中心意念。開(kāi)合不能經(jīng)十字中心往返貫串。身緊體僵或身疲體軟等。

　　二、拳掌錯誤

　　表現在拳掌變化沒(méi)有半握拳的過(guò)渡，以腕言有折、坐、塌表現。以手變勾言，勾尖僵硬．手指肚緊捏。出拳正斜反側。鏗鏘用力或橫拔或直杵．沒(méi)有內勁的培養等。

　　三、運行錯誤

　　表現在“入門(mén)五步”上：動(dòng)作含混，不能體現以腰脊為主宰，以丹田為核心的拳法。以?huà)驗槔硇褪謩菹鲁粒玖┯玻荒鼙憩F心意引領(lǐng)，“棚在手臂”的要則，沒(méi)有彈簧外向，水負舟行的感覺(jué)。沒(méi)有棚內勁的運行或者運行錯誤。盤(pán)架錯誤的綜合表現是不懂用意之竅在不執意、不經(jīng)意，身子要松靜與松沉。

　　有的只求外形、外招，不求內氣、內勁、內術(shù)等。有的瞎練者不顧身體情形、年齡層次，單一追求形似，發(fā)剛猛之力，求踢腿之高。追壓腿之低等，更有甚者，瞎練的人盲目引進(jìn)硬氣功、鐵砂掌、鐵布衫、少林散打的訓練方法，呼吸努氣、憋氣、損氣等，忘卻了“一身舒適萬(wàn)法宗”的太極原則。

　　瞎練是導致假太極與壞太極的根因。長(cháng)期瞎練者練壞膝蓋練壞腰．練壞了脊柱練壞了頸。有的原有慢性病沒(méi)有得到控制與治療，反而加劇。

　　克服白練與瞎練的辦法很多。主要是提高認識、落實(shí)流程、練悟結合三條：

　　1、坐下來(lái)學(xué)習與鉆研拳理拳法

　　關(guān)鍵在于掌握理法、心法。一項項落實(shí)，不要貪多求快．急于求成。注意“拳打半步巧”。先從半個(gè)動(dòng)作落實(shí)，即吾所言之先練就“種子”招式。然后逐一拓展。

　　2、觀(guān)碟、讀書(shū)、拜師、訪(fǎng)友，相互交流，拓寬視野：

　　“獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。通過(guò)觀(guān)碟、讀書(shū)、拜師、訪(fǎng)友，不失為相互交流，拓寬視野的好方法。

　　3、練悟結合：

　　常言道：世上無(wú)難事，只怕有心人。練太極，要練與悟結合。太極拳是學(xué)會(huì )、悟會(huì )的，更是學(xué)精、悟精的。如此，方可克服白練與瞎練。