意氣力結合練太極,能給全身提充分的氧合血紅蛋白。濡養細胞生長(cháng),尤其是對耗能較大的大腦提供充足的氧,從而促使大腦更好地運作。保障生命質(zhì)量,容光煥發(fā),益年延壽。現將我新的體悟報告給武友,共同研究。
心靜與意靜的問(wèn)題
意,主要講在打拳練劍時(shí),要把精力用在打拳練劍上。思想要集中,萬(wàn)念歸一,不能走神。要做到“腦必靜,思必純”、“意從腦施,靜從思純來(lái)”。首先要意識到套路,一勢一勢認真地按規范要求去練;其次要意識到呼吸與動(dòng)作協(xié)調好。抻吸、收呼;擴胸則吸,收胸則呼;起則吸,落則呼;蓄勁則吸,出擊則呼。這是“內練一口氣”的主要內容。再次要意識到用腰帶動(dòng)渾身動(dòng)作打出柔勁來(lái)。其表現在出拳的胳膊穩沉有內勁,腳落地沉穩。靜、松、動(dòng)、氣協(xié)調好,打一會(huì ),手發(fā)熱、脹,這表明血液流暢,大腦清明,精神爽,身體舒適,這是練拳的良好征兆。
但是,代代相傳的太極拳理論,它講的是心靜。說(shuō)什么“學(xué)拳者悉心靜氣”、“練太極拳主要是練心”、“心平氣和”、“要心不妄想”、“要鎖心猿”、“靜定心法”、“心理平衡是健康的金鑰匙”、“要心靜”、“先在心,后在身”、“心主乎敬、又主乎靜”……
這些引句都是指心講腦的。乍聽(tīng)起來(lái)叫人不可理解。心每天能跳動(dòng)10萬(wàn)次,向周身提供6000~12000毫升富含氧合血紅蛋白的血液,濡養周身各組織器官的細胞生長(cháng)發(fā)育。尤其是大腦重量雖只占體重的2%~3%,但腦的耗氧量卻占人體總耗量的20%~30%,但腦組織本身幾乎不儲備供能物質(zhì)ATP,全靠血液循環(huán)帶來(lái)的氧合血紅蛋白里面的氧氣,來(lái)維持生存和執行正常的生理功能,所以腦組織對缺氧的耐受能力最低。由此可見(jiàn),心靜不供血怎么能行?其實(shí)心就是供血的動(dòng)力,它不具有意識功能。所謂“心靜”的真意就是意靜,“意”在腦不在心。“意”是腦的功能。
那么為什么武術(shù)界和武術(shù)刊物書(shū)籍,老提“心靜”指心談腦呢?其根源是受古典中醫學(xué)的影響所致。因為中醫理論是太極拳代代相傳的理論依據。中醫理論稱(chēng):“藏象學(xué)(按:中醫解剖學(xué))中的心,在中醫文獻中,有‘血肉之心’和‘神明之心’之別。‘血肉之心’即指實(shí)質(zhì)性的心臟,‘神明之心’指腦接受和反映外界事物,進(jìn)行意識、思維、情志等精神活動(dòng)的功能。”中醫學(xué)把精神意識、思維活動(dòng)歸于心,故有“神明之心”的說(shuō)法。中醫理論把“心”論述得詳而盡,把腦論述得略而簡(jiǎn)。我注意到《參考消息》曾刊登一名西班牙記者說(shuō):日本軍國主義侵華史要記在腦里,而中國記者則說(shuō)……要記在心里。因為外國記者沒(méi)受中醫理論紕漏的影響。
氣與血的問(wèn)題
中醫學(xué)說(shuō):“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之日人”(《素問(wèn)·寶命全形論》)。人是自然界所產(chǎn)生,而自然界又為人類(lèi)的生存提供了必要條件。“天人合一”首選應是“人在氣中、氣在人中”(抱樸子)。人的形體構成是以氣為物質(zhì)基礎的。古人日:“夫生化之道,以氣為本,天地萬(wàn)物,莫不由之……”、“人之有生,全賴(lài)此氣”(《景岳全書(shū)》)。又說(shuō):“人之所賴(lài),惟此氣耳!”、“氣聚則生,氣散則亡”(《醫門(mén)法律》)。因中醫理論博大精深,一個(gè)“氣”字就有:
名稱(chēng)、功能、精神、物質(zhì)之廣義,傳統太極理論的“氣”字也很難解讀。不過(guò)用人體科學(xué)說(shuō)話(huà),可以將“氣聚則生,氣散則亡”理解為:“有氧則生,無(wú)氧則亡”。雖然比中醫說(shuō)狹義,但更接近生活實(shí)際,好懂。氧是人生命第一需要。新鮮空氣含氧20.93%(按體積計)。一些危重病人的搶救、高空、高原、水底作業(yè)者重度缺氧,低于18%時(shí)都需補充氧氣。如果腦的供血供氧完全中斷在8~15秒內就會(huì )喪失知覺(jué),6~9分鐘就會(huì )造成不可醫治的損傷。我體悟這就是有氧則生,無(wú)氧則亡的直感道理。
中醫理論也曾說(shuō)過(guò):“人之一身,皆氣血之所循行”,“氣非血不和,血非氣不運”(《醫學(xué)真傳》)。故古人認為“血之與氣,異名同類(lèi)”。我體悟這兩句說(shuō)的是氧和血的關(guān)系,意思就是氧必與紅血球和,血必氧帶,氧和血雖是兩個(gè)名稱(chēng),但一回事可以合。《辭海》早有所載,稱(chēng)之謂“氧合血紅蛋白”。中醫學(xué)、武術(shù)界稱(chēng)之謂“氣血”。這個(gè)“氣血”當然不是空氣和血了,而是氧合血。體驗到“異名同類(lèi)”和“神明之心”都是古典中醫理論紕漏留下的兩大遺憾,它給現代人理解傳統太極拳理論添了很大的麻煩。因此,不能繼續蒙在鼓里,必須解放思想,決心進(jìn)行必要的創(chuàng )新。創(chuàng )新將有更好的未來(lái)!
從武術(shù)書(shū)籍刊物雜志上可以找到大量的謎團解釋不通。例如:肺呼吸和實(shí)為生理功能的胸呼吸、內呼吸、外呼吸、以及意念氣所謂丹田呼吸、胎呼吸(胎息)、毛竅呼吸、大小周天呼吸甚至有腹式順逆呼吸等。
這么些呼吸名稱(chēng),我體悟都是同名異類(lèi),各有千秋。因此,我們必須共同把它理順弄清:
1.實(shí)質(zhì)性的肺呼吸。肺呼吸是指吐故納新制造氧合血紅蛋白的過(guò)程。肺呼吸是動(dòng)脈血即氧合血的唯一制造者。中醫理論曾說(shuō):“人之所賴(lài),惟此氣耳!”“惟”也是獨一無(wú)二的意思。呼吸專(zhuān)用詞非它莫屬,只有它才稱(chēng)得起有實(shí)質(zhì)性的呼吸。
人體生理的肺呼吸本來(lái)很簡(jiǎn)單,就是一吸一呼,或者說(shuō)一納一吐,或一吞一吐;一吸一呼就是一順一逆,吸就是順,呼就是逆,順不能反呼,逆不能反吸,這是不以人們意志為轉移的規律。順、逆呼吸質(zhì)量大不一樣,順是納新空氣里的氧氣,逆是吐出體內的二氧化碳。
由于肺呼吸功能的作用生化了兩種物質(zhì):一是篩選吐出二氧化碳;二是納氧合成了氧合血紅蛋白即動(dòng)脈血。為濡養周身各組織器官細胞提供了物質(zhì)基礎。
2.功能性的呼吸。這是醫務(wù)界按其功能稱(chēng)謂“內呼吸、外呼吸”。按生理學(xué)上講,肺吸入氧氣,排出二氧化碳叫外呼吸,流經(jīng)肺部紅血球帶走肺內的氧氣,并向肺內排出血內的二氧化碳叫內呼吸。胸呼吸一般指的是肺呼吸。
3.意念氣呼吸。包括腹式順逆呼吸、丹田呼吸、大小周天呼吸,還有毛竅呼吸(中醫稱(chēng)汗孔為氣孔)。只談其中兩個(gè)意念氣。
①腹式順逆呼吸。常見(jiàn)有“腹式順呼吸,相反就是逆呼吸”的報道。我體悟凡有“呼吸”兩字的就是一呼一吸,“相反就是逆呼吸”又是一呼一吸。((呼吸論》解讀說(shuō):“先呼吸后吐納”,這是一連兩個(gè)一呼一吸,怎分先后。就是一呼一吸本身也不能相反,只是腹部鼓蕩相反而已。張三豐宗師在著(zhù)作中只說(shuō):“氣宜鼓蕩”,并沒(méi)說(shuō)過(guò)順逆呼吸。什么叫順逆呼吸呢?順逆呼吸是指胸廓和腹部膈肌做相應的運動(dòng),以協(xié)助肺的擴張和收縮,即是“氣宜鼓蕩”產(chǎn)生的順逆。這個(gè)順逆只指腹部擴張和收縮。肺呼吸與腹部鼓蕩是擠壓關(guān)系,不是肺呼吸直人腹內關(guān)系,因為腹部畢竟不是肺。腹部鼓蕩不是確定肺呼吸順逆標準。
②胎呼吸。胎兒在母體內,整身滋養在“羊水”里,只靠臍帶從母體中吸取動(dòng)靜脈血液發(fā)育成長(cháng),在整個(gè)的妊娠期胎兒一直處于深度睡眠狀態(tài)。當母體分娩時(shí),臍帶被剪斷,嬰兒從口鼻吸取天地間第一口新鮮空氣納氧(《最新研究結果表明胎教無(wú)用》參考消息2005.2.22)。由此可見(jiàn),嬰兒出生后第一口肺呼吸是人體生命漫長(cháng)過(guò)程的生、長(cháng)、壯、老、死可喜的第一步。一般人認為肺部呼吸是人體氣體交換的唯一渠道,是非常正確的。
為了好理解,下面按體循環(huán)、肺循環(huán)、微循環(huán)講:首先說(shuō),體循環(huán)也叫大循環(huán)。肺呼吸制成的氧合血紅蛋白,簡(jiǎn)稱(chēng)“氧合”。它是通過(guò)動(dòng)脈、靜脈運輸到大腦、心臟、肺腑、肝、胃、脾、大小腸、膽、膀胱、骨、髓、神經(jīng)、肌肉群的。動(dòng)脈血的特征含有氧合和胃腸吸收的營(yíng)養,呈鮮紅色。由心臟射出伊始流速也快。
回流的靜脈血,醫界稱(chēng)謂“去氧血紅蛋白”,靜脈血的特征是乏血即缺氧又缺營(yíng)養,回收廢物二氧化碳,呈暗紅色,因為回流壓力小回速也緩。
其次:肺循環(huán)也叫小循環(huán)。靜脈的乏血經(jīng)肺動(dòng)脈人肺充氧合營(yíng)養血后,再由肺靜脈回流心臟。
武術(shù)界的拳友們應該留意研究增加點(diǎn)人體科學(xué)方面的知識:一個(gè)健康人的肺,每分鐘呼吸16次,吸進(jìn)1O升新鮮空氣,人體從中獲得0.25升氧。每克紅蛋白能帶氧氣1.34毫升,每1。0克血液中的13.5克紅蛋白能帶氧氣8.1毫升(氧療與氧保健)。即每天可獲360升氧。借助打拳這個(gè)機遇增加它幾倍。為制氧合血紅蛋白提供了雄厚的物質(zhì)基礎。
人們都不太注意自己肺的一呼一吸,它在默默無(wú)聲地為人生制作氧合血紅蛋白作出貢獻。氧合血紅蛋白即動(dòng)脈血,是濡增人體內各組織細胞非常珍貴的基礎物質(zhì)。氧合血紅蛋白對人生整個(gè)過(guò)程的重要性怎么夸大都不過(guò)分。從微觀(guān)上,人體大約由100萬(wàn)億個(gè)細胞組成。每個(gè)細胞都是一個(gè)微型世界,它里面執行著(zhù)對生命非常重要的任務(wù)。人體每天產(chǎn)生2000億個(gè)紅血球。細胞不斷在更新。成人體內每秒有500萬(wàn)個(gè)細胞在死亡。同時(shí)又有大約相同數量的新細胞誕生(《人體奇觀(guān)》參考消息2005.3.22)太極拳要求的“靜”、“松”、“動(dòng)”、“氣”和諧好,多吸氧就能增殖細胞數量,多增少死,促進(jìn)體內各組織器官健康,發(fā)揮其良好的功能效益,抗老延壽,這是太極拳運動(dòng)強身健體養生的核心。晨練武友們,若轉變“活動(dòng)活動(dòng),盤(pán)盤(pán)架子足矣”的思維,深究下動(dòng)作與呼吸結合,多吸新鮮空氣納氧,定會(huì )取得事半功倍太極養生的效益。
再次:微循環(huán)。微循環(huán)是細動(dòng)脈和細靜脈血液交換處,稱(chēng)之謂毛細血管網(wǎng)。毛細血管直徑非常細微,大約只有頭發(fā)絲的1/20,只有6微米,而紅細胞的直徑為7~8微米,紅細胞必須變形拉長(cháng)才能通過(guò)毛細血管。毛細血管在各組織里,分布得很細密(見(jiàn)圖2)。每平方毫米的肌肉橫切面有2000根毛細血管。在顯微鏡的視野范圍內的肌肉里,在安靜的狀態(tài)下,只有5根毛細血管通血。但刺激該肌肉后,就約有200根毛細血管通血了。也就是說(shuō)我們平常應用的毛細血管只占肌肉興奮的2.5%。所以說(shuō)微血管的自律運動(dòng)起到了第二心臟作用,之所以稱(chēng)它為第二心臟,就是因為它的通血作用僅亞于心臟。這是個(gè)潛力,打太極拳要求體松就是利用這個(gè)原理活血的。動(dòng)則血通,血通則納氧,納氧則制氧合血。
大循環(huán)、小循環(huán)、微循環(huán)都是由心臟跳動(dòng)來(lái)推動(dòng)血液注流的,晝夜循流,與天同度,終而復始環(huán)行無(wú)端的周身血液循環(huán)(見(jiàn)圖1)。打太極拳就是抓住肺呼吸吐故納新這個(gè)人身生理科學(xué)實(shí)行清新血液,增加氧合血紅蛋白即動(dòng)脈血的。
這種大小循環(huán)受不受腦意念的左右呢?著(zhù)名的洪昭光教授在《人生六十才開(kāi)始》(夕陽(yáng)紅2005.2期)里說(shuō)得科學(xué)、清楚。他說(shuō):“以正常人為例,正常人心率66次/分(自然有上下波動(dòng)),即每一次心跳為O.9秒,其中收縮期(工作)為O.3秒,舒張期(休息)為O.6秒,即1/3時(shí)間工作,2/3時(shí)間休息,相當于我們8小時(shí)工作制。到了夜間,心跳變慢為50次/分,這時(shí)心臟每一次心跳為12秒,收縮期還是0.3秒,舒張期變成O.9秒,也就是說(shuō)1/4時(shí)間工作,3/4時(shí)間休息,心臟自行主張改為6小時(shí)工作制了。心臟多有智慧!”
洪教授又說(shuō):“心臟也很有理性,能從大局出發(fā)。當人體感到緊急情況時(shí),馬上能加快到150次/分。每次心跳才O.4秒,收縮期0.2秒,舒張期0.2秒,即每天工作12小時(shí)。”
他還說(shuō):“心臟又是有原則性的,這原則就是為了保證生命的長(cháng)治久安,不接受‘連續工作’的指令。再忙都可以,但必須要休息。可以少休息不能不休息。所以心臟在收縮期是處于‘絕對不應期’,不接受任何指令。如果指令過(guò)早發(fā)出,心臟提前工作,就是‘早搏’,它緊接著(zhù)要求同樣的時(shí)間補休,真正作到有理、有利、有節。”
洪老在這段引文中說(shuō)“心臟自行主張”、“在收縮期,不接受任何指令”。都是在談心臟是有自律的,不受意念即大腦高級功能思維指揮的。
另外我學(xué)解剖學(xué)也增加兩個(gè)重要知識,對體悟太極拳運動(dòng)傳統理論很有開(kāi)導。一是:心臟跳動(dòng)源是心臟右心房的竇心房的“節律器細胞”在起作用,即“節律器細胞”指揮心臟的跳動(dòng)。眾所周知,有的心臟病患者不是花很高價(jià)安裝個(gè)“心律起博器”同樣維持生命嗎?這就印證了心的跳動(dòng)與大腦是沒(méi)有絕對關(guān)系的。二是:心臟房室口處有瓣膜在把門(mén),左房室口有二尖瓣,右房室口有三尖瓣。這些瓣膜裝置只許血液由心房流人心室,不許其反流。用心臟這兩個(gè)生理現象,去體悟太極拳傳統理論的“意之所至,氣即至焉”,“意到而氣到”,“心與意合,意與氣合,氣與力合”,還有“如想叫氣上升到大腦,眼睛向上翻,想叫氣到腳上,眼睛向下看”,“人身中的氣,如圓球般,可以順轉倒退,極其自然”。這一些意念氣就不必再著(zhù)墨多贅了。至于“心與意合、意與氣合”,因為中醫理論“心腦歸一”說(shuō)的紕漏關(guān)系,實(shí)際就成了腦與腦合了。楊家麟先生在《對形意拳“五合”的探討》(《武魂》2005年第7期)文章中,分析得夠詳細了,我非常贊賞他的說(shuō)法。
命意源頭在腰隙的問(wèn)題
《十三勢行功歌訣》中的“命意源頭在腰隙”,武派太極拳創(chuàng )始人武禹襄和武派名家郝月如老前輩都作過(guò)詳細的解說(shuō)。主要指的是腰隙即腰眼是力的源頭,腰眼是身法轉換的關(guān)鍵。這是一層意思。
拳論中也云:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣。”現在的主要問(wèn)題是腰發(fā)板,體松不下來(lái),練拳手沒(méi)有熱感。應逐步松動(dòng)身體,做到以腰動(dòng)帶動(dòng)四肢動(dòng)。即“手動(dòng)、足動(dòng)、眼神也隨之動(dòng),于是方可謂之上下相隨”。勢勢連貫,手、眼、身法、步上下協(xié)調,勢子舒展大方,有柔有剛,打出太極柔勁來(lái)。
另一層意思說(shuō):“命”是指命門(mén)穴位,命門(mén)是生命之門(mén),呼吸之門(mén),三焦之源。所以在《十三勢行功歌訣》中又強調腰隙是“命”、“意”的源頭。這個(gè)“命”、“意”源頭我體悟:命為實(shí),意力想法為虛,即虛實(shí)變化在腰隙,此虛實(shí)可指勁力之虛實(shí),亦可指身體生命為實(shí),生命之思維為虛,也就是說(shuō)協(xié)調人身關(guān)節肌肉與意念,使之暢合,即腰為抱元力的源頭。
現代人承傳先人的古典理論文言文多詞義廣,再加上習而不究,往往給解釋歪了,如把“意”解成“腎”了,如“一,什么叫意---腎臟”當標題。其內容說(shuō):“心之所發(fā)謂之意,所以拳經(jīng)有時(shí)講心就是意,意居于人的腎臟之內,醫學(xué)稱(chēng)之為腎臟,其部位在腰。十三勢訣云“命意源頭在腰際(隙)”其說(shuō)法的確有其科學(xué)根據。因此,我們對于腎的位置,也就是意的位置不能不先作簡(jiǎn)要介紹。我體悟“心之所發(fā)謂之意”,“意居于人的腎臟之內”是不符人體科學(xué)的。
太極拳傳統理論的依據是中醫理論,中醫理論形成于戰國至秦漢之際。以《黃帝內經(jīng)》的問(wèn)世為其主要標志,距今已有幾千年的歷史。由于受當時(shí)社會(huì )歷史條件的限制,還不可能有完備的理論,也不可能完全解釋復雜的人身生命現象,這是過(guò)去的歷史,歷史就是歷史,任它過(guò)去。這是我們現代人可以理解的。因此,我們要用發(fā)展的馬克思主義指導實(shí)踐,
用一分為二的觀(guān)點(diǎn)繼承它,取其合理部分,去其缺陷部分,與時(shí)俱進(jìn),轉變思維,實(shí)事求是去研究它發(fā)展它。使之更好地為太極拳運動(dòng)服務(wù)。
古典太極拳書(shū)籍是先人們參考了前人身傳口授或前人所寫(xiě)的東西而撰成的。而現代人往往是古今如一,古云今云,人云亦云。古典的太極拳傳統理論太落后于發(fā)展形勢了。
名家馬虹老師說(shuō):“太極拳是一門(mén)永遠鉆研不完的科學(xué)。”我非常贊同,我說(shuō)太極拳是一門(mén)科學(xué)就在于它能直接吸氧,倍增氧合血紅蛋白,秒秒濡生人體內各組織細胞,保障生命質(zhì)量,延年益壽。我堅信這種科學(xué)的直接吸氧的太極拳運動(dòng),只要加強其宣傳力度,遲早將被人們所認識和接受。
頌:氧合血紅蛋白
其一
練拳習武宜求精,醫學(xué)理論應弄通。
氣氧血兮未分清,傳至今日尚籠統。
意興在腦肺合血,吸氧排碳是肺功。
氧血合化紅蛋白,勝似仙丹善養生。
其二
意靜神動(dòng)周身動(dòng),氧血周流力倍涌。
組織細胞靠其濡,新鮮細胞秒秒增。
武子合心求共識,依理練功奔純青。
去病抗老人所望,鶴發(fā)童顏賽壽星。
辛涼解表,清熱解毒。用于風(fēng)熱感冒,發(fā)熱頭痛,咳嗽口干,咽喉疼痛。
健客價(jià): ¥40鎮驚清熱,滌痰消積。用于小兒急驚,手足抽搐,角弓反張,食積痞滿(mǎn),內熱咳嗽等癥。
健客價(jià): ¥22溫腎補脾,養血益精。用于脾腎虛損,腰膝酸痛,陽(yáng)萎遺精,耳鳴目眩,精血虧耗,肌體瘦弱,食欲減退,牙根酸痛。
健客價(jià): ¥78溫中散寒,理氣止痛,和胃止嘔。用于陽(yáng)虛胃寒所致的胃痛。癥見(jiàn)胃痛綿綿,畏寒喜暖,泛吐清水,神疲肢冷,慢性胃炎、胃及十二脂腸潰瘍見(jiàn)上述癥候者。
健客價(jià): ¥17益氣解表,疏風(fēng)散寒,祛痰止咳。用于身體虛弱、感受風(fēng)寒所致感冒,癥見(jiàn)惡寒發(fā)熱、頭痛鼻塞、咳嗽痰多、胸悶嘔逆、乏力氣短。
健客價(jià): ¥8適用于敏感菌(不產(chǎn)β內酰胺酶菌株)所致的下列感染,如溶血鏈球菌、肺炎鏈球菌、葡萄球菌或流感嗜血桿菌所致中耳炎、鼻竇炎、咽炎、扁桃體炎等上呼吸道感染等。
健客價(jià): ¥9.5補腎壯陽(yáng),益髓填精。用于腎精虧損,性欲減退,陽(yáng)痿早泄,夜尿頻多,腰膝酸軟,畏寒肢冷,白發(fā)脫發(fā)等癥。
健客價(jià): ¥330補腎壯陽(yáng),養血,填精。用于腎陽(yáng)虛損,陽(yáng)萎早泄,性功能衰退。
健客價(jià): ¥198補腎壯陽(yáng),益髓填精。用于腎精虧損,性欲減退,陽(yáng)痿早泄,夜尿頻多,腰膝酸軟,畏寒肢冷,白發(fā)脫發(fā)等癥。
健客價(jià): ¥66清熱瀉火解毒,化瘀涼血止血。用于火毒血熱所致的身熱煩躁、目赤口瘡、咽喉牙齦腫痛、大便秘結;咽炎、扁桃體炎、牙齦炎見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥19清熱化痰,宣肺止咳。用于外感風(fēng)熱所致的咳嗽,癥見(jiàn)發(fā)熱、惡寒、胸膈滿(mǎn)悶、咳嗽咽痛;急性支氣管炎、慢性支氣管炎急性發(fā)作見(jiàn)上述癥候者。
健客價(jià): ¥13溫補氣血。用于氣血兩虛,面色蒼白,氣短心悸,頭暈自汗,體倦乏力,四肢不溫,月經(jīng)量多。
健客價(jià): ¥28清熱宣肺,化痰止咳。用于感冒咳嗽。
健客價(jià): ¥14適用于治療全身強直陣孿性發(fā)作、復雜部分性發(fā)作(精神運動(dòng)性發(fā)作、顳葉癲癎)、單純部分性發(fā)作(局限性發(fā)作)和癲癎持續狀態(tài)。
健客價(jià): ¥32補中益氣。用于體倦乏力,內臟下垂。
健客價(jià): ¥9.38解表化濕,理氣和中。用于外感風(fēng)寒、內傷濕滯或夏傷暑濕所致的感冒,癥見(jiàn)頭痛昏重、胸膈痞悶、脘腹脹痛、嘔吐泄瀉;胃腸型感冒見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥10疏散風(fēng)熱,清熱利濕,宣通鼻竅。主治風(fēng)熱犯肺、濕熱內蘊所致的鼻塞不通,流黃稠涕;急、慢性鼻炎,副鼻竇炎見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥18活血化瘀,祛風(fēng)止痛。用于瘀血阻滯、風(fēng)邪上擾所致的偏頭痛,癥見(jiàn)頭部脹痛或刺痛、痛有定處、反復發(fā)作、頭暈目眩、或惡心嘔吐、惡風(fēng)。
健客價(jià): ¥24補腎益氣,能調節老年人免疫功能趨于正常,延緩機體衰老。用于失眠,耳鳴,腰酸,健忘,倦怠,胸悶氣短,夜尿頻數,性功能減退等。
健客價(jià): ¥79散風(fēng)活血,舒筋止痛。用于中風(fēng)引起的筋脈掣痛,肢體麻木,行走不便,腰腿酸痛,頭痛頭昏等。
健客價(jià): ¥78滋腎養肝。用于肝腎陰虧,眩暈耳鳴,羞明畏光,迎風(fēng)流淚,視物昏花。
健客價(jià): ¥13.5散風(fēng)明目,消障退翳。用于目翳外障,視物不清,隱痛流淚。
健客價(jià): ¥48清肝膽,利濕熱。用于肝膽濕熱所致的頭暈目赤,耳鳴耳聾,耳部疼痛,脅痛口苦。
健客價(jià): ¥15溫腎固精。用于腎陽(yáng)不足所致的腰膝酸軟、頭暈耳鳴、遺精早泄。
健客價(jià): ¥48