據說(shuō)他為曹操所殺時(shí)還是耳聰目明滿(mǎn)頭黑發(fā)呢！他的弟子吳普。樊阿等都活到100歲。那么華倫的養生秘訣是什么呢？有這樣一個(gè)故事：據說(shuō)華佗年輕時(shí)去公宜山采藥，爬到半山腰時(shí)發(fā)現了一個(gè)洞穴，他很好奇，正想進(jìn)去，忽然聽(tīng)到里面有人在談?wù)撫t道，他就站在洞外聽(tīng)。他聽(tīng)得入了神，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，聽(tīng)見(jiàn)那兩個(gè)人談起了華佗，這可把他嚇壞了，他正要轉身跑去，忽然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人叫道："華生既已來(lái)了，何不入內一敘！"華忙只好硬著(zhù)頭皮走進(jìn)去，原來(lái)是兩位白發(fā)長(cháng)須的仙人。他們向華佗傳授了許多奇妙的醫術(shù)，還傳給他一套健身功法：模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態(tài)去運動(dòng)，這就是著(zhù)名的"五禽戲"。華佗下山之后，依教奉行，不但救治了眾多的病人，也增進(jìn)了自己的健康。

　　從中醫的角度看，虎、鹿、熊、猿、鶴五種動(dòng)物分屬于金木水火土五行，又對應于心肝脾肺腎五藏。人們模仿它們的姿態(tài)進(jìn)行運動(dòng)，正是間接地起到了鍛煉臟腑的作用，所謂"超乎象外，得其寰中"是也。

　　這五種動(dòng)物的生活習性不同，活動(dòng)的方式也各有特點(diǎn)，或雄勁豪邁，或輕捷靈敏，或沉穩厚重，或變幻無(wú)端，或獨立高飛。模仿它們的各種姿態(tài)可以使全身的各個(gè)關(guān)節、肌肉都得到鍛煉，正如華倫所說(shuō)："人體欲得勞動(dòng)，但不當使極耳。動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬如戶(hù)樞，終不朽也。是以古之仙者為導引之事，熊經(jīng)鴟顧，引挽腰體，動(dòng)諸關(guān)節，以求不老。"這里明確地指出了五禽戲的作用原理：通過(guò)肢體的運動(dòng)以流通氣血，祛病長(cháng)生。

　　現代醫學(xué)研究證明，五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統的功能，提高大腦的抑制功能和調節功能，有利于神經(jīng)細胞的修復和再生。它能提高肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，提高心臟排血力，促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。同時(shí)它還能增強腸胃的活動(dòng)及分泌功能，促進(jìn)消化吸收，為機體活動(dòng)提供養料。在華佗那個(gè)年代，他雖然不明白這些道理，但卻能憑著(zhù)長(cháng)期的經(jīng)驗，總結出這么一套科學(xué)的健身方法，實(shí)在是很了不起的。就五禽戲本身來(lái)說(shuō)，它并不是一套簡(jiǎn)單的體操，而是一套高級的保健氣功。華佗把肢體的運動(dòng)和呼吸吐納有機地結合到了一起，通過(guò)氣功導引使體內逆亂的氣血恢復正常狀態(tài)，以促進(jìn)健康。后代的太極、形意、八卦等健身術(shù)都與此有若干淵源。無(wú)疑，它在醫療保健方面的歷史作用是巨大的。華佗生于戰亂之時(shí)，戰火連年，瘟疫橫行，人民流離失所，朝不保昔，在這樣的情況下他直到老年還紅光滿(mǎn)面，精神抖擻，實(shí)在是因為他長(cháng)期堅持五禽戲鍛煉的結果啊