我們在解決問(wèn)題的時(shí)候需要兩個(gè)部分，一個(gè)是GPS，另一個(gè)是好的工具。有了GPS我們就有了方向感，知道這個(gè)方向不對，能回過(guò)來(lái)。有好工具是說(shuō)，我們用什么樣的方式也是一個(gè)很重要的問(wèn)題。比如從我家到旁邊的菜市場(chǎng)不需要開(kāi)車(chē)，到單位就需要開(kāi)車(chē)，而如果從我家到美國就不能開(kāi)車(chē)，要坐飛機。

　　我們需要有真正的分析，我們得知道自己和對方是什么類(lèi)型的，不同類(lèi)型的人在一起容易發(fā)生什么事，這樣我們就有GPS了。接下來(lái)我們需要知道哪些方面具有挑戰性？怎么去克服它？這就是用好工具的問(wèn)題。

　　在西游的路上，我們隨時(shí)都可能遇上別人的方式讓我們很無(wú)奈的情況，但如果就此罷休，大家就散伙了，但是他們還是堅持到了最后。所以重要的不是指望別人改變，而是我想要什么樣的生活？我有沒(méi)有用合適的方式去要？比如，如果你用完美的方式去跟活潑型的人要答案，那么對方是給不了你完美的答案的，你需要用活潑的方式來(lái)滿(mǎn)足你完美的需要。

　　如果你想讓一個(gè)活潑型的人把這個(gè)家務(wù)活干得很干凈，你就需要給他很多肯定，哪怕在你眼中他做得不夠好，當他做的比以前稍微好一點(diǎn)的時(shí)候，你也要去按照他的能力水平給他肯定，而不是按照你完美主義的高標準去要求他，否則他在你眼里根本就是一無(wú)是處。

　　舉個(gè)例子，假如八戒某天突發(fā)奇想，要滿(mǎn)足一下完美主義的唐僧，拼盡全力花了一下午把家里打掃了一遍，可是完美主義的老婆一回到家，點(diǎn)點(diǎn)頭：“我知道你已經(jīng)把家收拾了一遍，可是你看，你這里沒(méi)有弄干凈，那里沒(méi)有擺放整齊……”這時(shí)八戒就會(huì )很挫敗，他沒(méi)有得到他所期待的東西，那么下次你還能指望他繼續嗎？八戒其實(shí)是很敏感的人，他非常在意別人的關(guān)注，如果得不到關(guān)注和肯定，他是非常痛苦的。所以每個(gè)人都有特別敏感的部分。

　　力量型的人該如何引導？他們缺少規則意識，他在乎的是自己很牛，可以以此為一種炫耀，他的內心總是需要感覺(jué)自己是強者。所以我們可以引導他什么是最強的，比如以一種夸耀的心態(tài)激起他對于不再做小男孩而是有能力心疼女人、照顧女人的成年男性的自豪感，給他提出一些標準，告訴他這才是真正牛的，他就會(huì )往那個(gè)方向走。對孫悟空要用一些激將法，比如問(wèn)他，你敢不去那么做嗎？從這種雄心壯志和大男人的視角去引導，可能更對他的胃口。

　　力量型的人往往活在自我的世界里，但這并不是說(shuō)他不可能共情到別人，只要你能首先肯定和承認他的力量，讓他感覺(jué)到自己是被尊重、被欣賞的，自己是能夠掌控局面的老大，那么這時(shí)他的共情能力就會(huì )出來(lái)，比如說(shuō)孫悟空對花果山的猴子們就是非常有共情能力的。所以很重要的一點(diǎn)是，他很容易把你跟他的關(guān)系變成權力斗爭，那么你需要做的事情就是不上他的套，你要能理解到他那么渴望權力的后面，是一種作為弱勢的恐懼感，這個(gè)部分是你需要去掌握他的核心。

　　八戒和沙僧相處有什么秘訣嗎？沙僧只要說(shuō)：師兄，你的想法真有創(chuàng )意啊！你那肚子這樣甩來(lái)甩去很有韻律感啊！這么說(shuō)八戒就會(huì )感覺(jué)到被關(guān)注，被欣賞和認同了。而如果八戒能夠多體會(huì )體會(huì )沙僧的隱忍付出，對沙僧說(shuō)：你也挺不容易的！也挺勞苦功高的！那么沙僧就會(huì )感覺(jué)到付出沒(méi)有白付出。

　　八戒的問(wèn)題在于他總是試圖用玩笑的方式來(lái)化解沖突。他雖然也回避沖突，但他是用幽默和玩笑的方式，所以他總是不正經(jīng)，這樣溫和型的人就會(huì )拿他沒(méi)辦法。所以他們最大的問(wèn)題就是他們都不能真正地面對沖突和矛盾。但當感覺(jué)到更安全的時(shí)候，沙僧可能就能直面并且從容地說(shuō)出他的不滿(mǎn)和負面情緒，而當八戒感覺(jué)到被欣賞和肯定的時(shí)候，他也就能夠嚴肅地說(shuō)說(shuō)自己的想法了。

　　八戒最容易出的問(wèn)題就是沒(méi)有持久性。他其實(shí)很容易被力量型的人拽回來(lái)，他是誰(shuí)胳膊粗就聽(tīng)誰(shuí)的，雖然對孫悟空有意見(jiàn)但最后往往還是要找孫悟空。所以，如果對方是溫和型的人，這個(gè)人就需要發(fā)展出一些力量感，這種力量感能夠為八戒設立一些規則和底線(xiàn)，hold住這種到處上躥下跳的人，這樣才能讓這個(gè)關(guān)系穩定下來(lái)。而面對沖突又恰恰是沙僧需要成長(cháng)的部分。

　　對于溫和型的女人說(shuō)，最需要的是女性的自我解放。沙沙女之所以跟八戒男在一起，就是因為她無(wú)法接納自己作為女性的比較活潑的部分。八戒男的問(wèn)題是他不敢有一段長(cháng)久的關(guān)系，他很害怕自己的無(wú)聊感和不被關(guān)注，他內心的焦慮感沒(méi)辦法消除。這都是他們各自的成長(cháng)困境。往往當沙沙女開(kāi)始去追求自我的時(shí)候，八戒男會(huì )很驚訝的發(fā)現原來(lái)她可以有這么精彩的部分。這其實(shí)是很大的一個(gè)挑戰。事情并不在于我要為了對方去如何做，而是我到底有哪些部分需要成長(cháng)。

　　如果是兩個(gè)溫和型的人在一起，問(wèn)題就是都不能有自我，都太愿意為對方付出，但但如果兩個(gè)人都不談，一方怎么能知道另一方想要的是什么呢？就像是狼每天都給羊送肉吃，羊天天給狼送草吃，但最后還是都餓著(zhù)，付出了那么多，結果還是沒(méi)辦法過(guò)到一起。

　　如果溫和型碰上張牙舞爪的孫悟空怎么辦？力量型的人比較缺乏覺(jué)察力，他最需要發(fā)展的是共情能力，共情到溫和型的人內心的那些小九九，那些特別脆弱的部分，這是力量型需要成長(cháng)的部分。力量型的人要去挽回溫和型的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，閉上他的嘴就行了。力量型的人總是想掌控局面，一驚一乍的，總是勁很大。他需要慢下來(lái)，不要做那么巨大的動(dòng)作，能夠把自己的焦慮、那種孫猴子的毛躁勁去掉，讓溫和型的人慢慢地有安全感，感覺(jué)到他能夠慢慢地去說(shuō)話(huà)，這樣一個(gè)正向的循環(huán)才會(huì )發(fā)生，力量型就能夠慢慢地和溫和型氣場(chǎng)相容了。

　　溫和型的人其實(shí)很多時(shí)候都在聽(tīng)，只是因為害怕沖突，不想或者覺(jué)得不能夠回應，他怕一個(gè)冒頭就被拍死。類(lèi)似的，完美型在面對溫和型的時(shí)候，他也需要把自己的氣場(chǎng)變得不那么劍拔弩張一些，讓溫和型敢去說(shuō)話(huà)，他們的關(guān)系就能夠往中間靠一靠，否則，他們的關(guān)系就太極端了。

　　真正的溝通在于能不能回歸自我，能不能用自己最舒服的方式去交流。當兩個(gè)人都在用和自己相反的方式去交流的時(shí)候，可能都是因為恐懼，所以就用一些工具性的方法去交流，他們就沒(méi)有辦法去用真實(shí)的聲音發(fā)出自己的聲音，這就是一個(gè)最大的問(wèn)題。他們可能是因為有很多創(chuàng )傷，沒(méi)有安全感，所以最重要的是要創(chuàng )造安全感，如果自己沒(méi)有辦法，就需要有一個(gè)人來(lái)幫他們去創(chuàng )造安全感。

　　唐僧和八戒也是一種互補型，八戒是最沒(méi)規矩，最放浪形駭的，而唐僧是最細膩、最一絲不茍的。唐僧會(huì )很喜歡八戒，在師徒四人人里面，其實(shí)唐僧是最偏袒八戒的，雖然孫悟空勞苦功高，但唐僧其實(shí)是最不待見(jiàn)他的，他對沙僧也是忽視的，而對八戒總是維護的。

　　為什么？任何人都有玩樂(lè )的天性，可是唐僧會(huì )覺(jué)得玩樂(lè )不夠完美，所以他就會(huì )把玩樂(lè )這部分扔掉，但是他心里實(shí)際又有這種需要，那么他就要找到一個(gè)陰影人格。我們在婚姻中就會(huì )有這種陰影現象，也就是說(shuō)我不能夠去做的事情，我去找一個(gè)能做這些事的人，讓我的伴侶去做。比如說(shuō)乖乖女會(huì )找壞小子，這是很典型的一個(gè)組合。像靜香和大雄，大雄就是典型的活潑型，靜香是完美型。大雄會(huì )很羨慕靜香，因為他自己總是把事情搞得很糟糕，而靜香看著(zhù)大雄這么亂七八糟的暗自會(huì )覺(jué)得很爽，因為她把自己壓抑得太厲害了。

　　但當他們真正在一起的時(shí)候，痛苦就來(lái)了，因為他們的性格差異性太大。如果完美型的人不停地貶低活潑型，活潑型就會(huì )很憤怒，會(huì )覺(jué)得自己不被關(guān)注，他可能就去找別人了。完美型的人最后也會(huì )變得難以忍受，會(huì )想找一個(gè)更能實(shí)現自己完美理想的人在一起。所以他們可能是因為這些而過(guò)不下去。

　　怎么能過(guò)下去呢？完美型要承認自己也需要有放松的時(shí)刻，需要有一些亂七八糟的時(shí)候，他要去面對自己成長(cháng)的這個(gè)主題。而活潑型的人需要知道這個(gè)世界并不是一個(gè)游樂(lè )場(chǎng)，他要能承認和面對他不敢承擔責任的這部分。當雙方都能面對自己不敢面對的部分的時(shí)候，關(guān)系才能往下發(fā)展，否則他們雙方發(fā)展的方向就是一條拋物線(xiàn)。

　　其實(shí)追求完美就是害怕挫敗。我以前也經(jīng)常舉這個(gè)例子，考試成績(jì)出來(lái)了，兩個(gè)小孩都在哭，一個(gè)小孩哭著(zhù)說(shuō)“我沒(méi)及格”，他哭是因為覺(jué)得太丟臉了，另外一個(gè)說(shuō)“我考了99.5，差0.5分，我爸會(huì )把我打死”。所以完美型的人從小生活在一個(gè)絕對不能出錯的環(huán)境里，他的生活成本是很高的，那么對于他來(lái)說(shuō)，他的深層需要就是有一個(gè)人能和他探尋到內心深處，去觸碰他對于失敗的恐懼。

　　如果兩個(gè)人都是完美型的人，優(yōu)勢是他們很多的點(diǎn)能合在一起，有共同的追求，而讓他們痛苦的點(diǎn)就會(huì )是兩個(gè)人都太較勁了，都會(huì )害怕失控，希望對方能做到極致，但實(shí)際上雙方都做不到，于是就都會(huì )對自己失望，也對對方失望，所以他們的婚姻會(huì )因為挫敗而分開(kāi)。對于他們來(lái)說(shuō)，需要完成的挑戰是面對自己不足的部分，如果他們能經(jīng)歷這個(gè)挑戰實(shí)現成長(cháng)，這種關(guān)系也是可以過(guò)得下去的。（未完待續）