接納是在自我覺(jué)醒的基礎上進(jìn)行的。所謂自我覺(jué)醒，就是意識到自己正處于什么樣的情緒之中。所以，接納并不是逆來(lái)順受，停滯不前；它會(huì )讓變化自然而然地翩然而至。

射向自己的箭

“傷痛”是不可避免的，但“痛苦”卻是可以選擇的。我們在情感上對傷痛的反抗越強烈，由煩擾、自責和內疚所帶來(lái)的痛苦也就越強烈。很多時(shí)候，傷痛并不可怕，可怕的是我們對于傷痛的過(guò)度反應。

實(shí)際上，人們常常遭受到兩支箭的攻擊：

第一支箭是傷痛，

第二只箭是對傷痛產(chǎn)生的抗拒。

比如，工作失敗了，這是傷痛，是第一支箭，這支箭給我們造成的傷害并不大，但是，如果我們對此耿耿于懷，這就是射向我們的第二支箭。

又比如，被女朋友甩掉了，這是傷痛，是第一支箭，但因為被甩掉而心生怨恨，甚至怨恨所有女性，認為女人沒(méi)有一個(gè)是好東西，則是射向我們的第二只箭。

第一支箭本身并不可怕，可怕的是人們自己射向自己的第二支箭。我們在生活中感受到的大部分痛苦，都是第二支箭帶來(lái)的，也就是抗拒“傷痛”的結果。

如果著(zhù)手“接納”這些傷痛，順其自然，傷痛就會(huì )減輕。因為傷痛在接納時(shí)變輕，在抗拒中變重。同時(shí)，我們會(huì )發(fā)現傷痛本身并不可怕，可怕的是由傷痛產(chǎn)生的怨恨。

沒(méi)有人能傷害我們，除了我們自己

有一道簡(jiǎn)單的公式清晰地描述了我們對于傷痛的本能反應：

傷痛×抗拒=痛苦

“傷痛”是由生活中那些“不幸”造成的，比如事故、疾病，或者某個(gè)我們深?lèi)?ài)的人去世，有可能只是我們和周?chē)娜耍热鐞?ài)人、孩子、父母、同事之間的沖突。

“抗拒”指的是為了擊退傷痛而做出的所有努力，比如讓身體繃緊，或者想方設法趕走傷痛。

“痛苦”是指我們在自己的傷痛之上增添的肉體或情感上的壓力，一層接著(zhù)一層。在這道公式中，我們如何與“傷痛”相處決定了我們將承受多少“痛苦”。

如果我們對于傷痛的抗拒降低到零，我們承受的痛苦也就降到了最低。

傷痛×零=零

這是不是很難以置信？生活中的傷痛確實(shí)在那里，但是我們不需要對它們做多余的發(fā)揮，我們不需要到哪里都將它們帶在身上。

有許多關(guān)于痛苦的例子，比如一連幾個(gè)小時(shí)，甚至幾天，都在后悔股市崩潰之前沒(méi)有將股票賣(mài)出；或者在重要事情來(lái)臨之前，總是擔心是否會(huì )生病。

當然，為了早做準備或者避免出現問(wèn)題，適當的考慮是有必要的，但問(wèn)題是，我們卻常常陷入對過(guò)去的悔恨或對未來(lái)的擔憂(yōu)之中而不能自拔。下面我們以很多人會(huì )經(jīng)歷的失眠和親密關(guān)系中的沖突為例，來(lái)看看對抗和接納的力量：

與失眠對抗，你就會(huì )徹夜難眠

我們大部分人都會(huì )在生活中的某些時(shí)候受到失眠的困擾。調查顯示，每年都會(huì )有多達一半的美國成年人有失眠問(wèn)題。很多原因都可以引起失眠，包括一個(gè)打鼾的配偶、睡前攝取了咖啡因、白天不小心睡得太多、運動(dòng)太少、枕頭不合適、服用了一些藥物等。

不過(guò)，除了上面所說(shuō)的這些，我們發(fā)現：與失眠對抗也是一個(gè)重要的原因。很多時(shí)候，我們越是努力嘗試入睡，反而會(huì )讓情況變得越糟糕。

你可以回想一下，自己是否有過(guò)這樣的夜晚：第二天，你將出席一個(gè)重要的會(huì )議，你希望自己能夠盡快入睡，好好休息，這樣明天就能精力充沛地出現在會(huì )場(chǎng)，表現出自己最好的一面。由于這個(gè)會(huì )議對你來(lái)說(shuō)太重要了，所以你必須睡個(gè)好覺(jué)。

但當你躺在床上的時(shí)候，總是忍不住在想，如果自己晚睡一分鐘，第二天的精力就會(huì )減少一分。于是，你努力控制自己，拼命讓自己入睡，結果越想入睡，卻越不能入睡。

隨著(zhù)時(shí)間一分一秒過(guò)去，你變得越來(lái)越惱怒。每一次抬眼看鬧鐘，你都會(huì )從心窩里冒出一股無(wú)名火，最后使你在這個(gè)夜晚徹底失去了正常入睡的能力，只能睜眼躺在床上，沮喪地等待黎明。

這是為什么呢？問(wèn)題的原因在于，當你在跟失眠作斗爭時(shí)，神經(jīng)系統進(jìn)入了“戰斗或逃跑”(fightorflight)的模式，形成一種惡性循環(huán)：努力進(jìn)入睡眠反而強迫身體變得更清醒。我們需要通過(guò)放棄“戰斗”來(lái)打破循環(huán)。

什么是“戰斗或逃跑”的模式呢？大家知道，幾千年前，人們?yōu)榱松姹仨毭鎸Ω鞣N野獸的攻擊，在老虎的面前，人們只有兩種選擇：要么戰斗，要么逃跑。

戰斗可以趕走老虎，使自己存活下來(lái)；逃跑也可以虎口逃生。在這兩種選擇中，不管選擇其中的哪一種，都需要我們的神經(jīng)系統興奮起來(lái)，從而調動(dòng)出全身的力量去應對威脅。因此，人們的意識只要向身體輸入對抗的指令，身體就會(huì )立刻進(jìn)入“戰斗或逃跑”的模式，讓全身的每一根神經(jīng)都緊張起來(lái)。

“戰斗或逃跑”模式是人類(lèi)應對外來(lái)威脅最有效的舉動(dòng)，但遺憾的是，它并不適用于對待自己的情感和情緒。如果我們把自己的情感和情緒當做外來(lái)威脅，采取“戰斗或逃跑”的模式：或與之對抗，或拼命逃避。

那么，在神經(jīng)高度緊張的狀態(tài)下，我們無(wú)疑會(huì )越陷越深，甚至瘋狂。所以，對待內心的痛苦、悲傷、恐懼和焦慮，我們不應該把它們視為老虎，與之對抗，而是應該接納。任何與自己對抗的行為都會(huì )讓人陷入無(wú)邊的苦海。

在老虎的威脅下，我們既不戰斗，也不逃避，就會(huì )命喪黃泉。但是內心的負面情感卻不是老虎，你永遠無(wú)法戰勝它，也永遠無(wú)法逃避它，只能與之和平共處。這就像失眠一樣，你越想控制自己，自己就越不受控制。與失眠對抗，你注定會(huì )徹夜不眠。

很多人面對失眠常常采取這樣一種方式：數羊，還有高大上點(diǎn)的，默數呼吸次數！但是，任何失眠者都會(huì )告訴你，這些把戲到時(shí)候并不怎么管用。為什么？因為你不能欺騙自己的意識，它知道你做這些事情是為了入睡。

例如，在“數你的呼吸次數”和“為了入睡數你的呼吸次數”之間就有很大的區別。在某個(gè)很微妙的水平上，當你的計劃是要入睡時(shí)，一旦你意識到自己還醒著(zhù)，你會(huì )不由自主地變得心煩意亂。

流逝的每一分鐘都會(huì )讓你更加絕望和迷茫。為了解決這個(gè)問(wèn)題，你必須轉變自己跟失眠之間的“關(guān)系”。一旦你開(kāi)始真正地、誠實(shí)地“接納”了失眠，最后你的身體就有機會(huì )開(kāi)始休息。

婚姻幸福的秘密：接納婚姻中的不幸

在14年里，心理學(xué)家古德曼跟蹤了650對夫婦，來(lái)研究能夠使婚姻成功的因素。他宣稱(chēng)自己能夠以91%的精確率，預測哪對夫婦將會(huì )走向離婚。他們是那些互相之間總是充滿(mǎn)責備、狡辯、輕視以及妨礙的家庭。

古德曼還觀(guān)察到，婚姻中69%的糾紛永遠不能得到解決，特別是關(guān)于核心的個(gè)性問(wèn)題和價(jià)值觀(guān)的分歧。雖然夫妻之間不可能解決他們大部分的個(gè)人差異，但成功的夫婦則能夠學(xué)會(huì )以某種方式接受它們。幸福的夫妻“能夠深入地了解對方，而且對對方的一切都非常熟悉——喜好、厭惡、個(gè)性上的怪癖、希望以及夢(mèng)想”。

心理學(xué)家雅各布發(fā)明了一套基于“接納”的夫妻關(guān)系療法：夫妻綜合療法。這種方法利用行為療法來(lái)處理那些可以改變的問(wèn)題，利用“接納”來(lái)解決那些不可改變的問(wèn)題。

其中，“接納”就是為了使夫妻關(guān)系更加親密而接納彼此存在的問(wèn)題，并放棄改變對方的打算。他們發(fā)現：通過(guò)接納彼此的差異，有三分之二的夫妻擺脫了長(cháng)期的困擾，獲得了幸福的婚姻。

“接納”覆蓋了一系列的經(jīng)歷，包括反感、好奇、容忍、放任和友好。“接納”的反面是“抗拒”。抗拒會(huì )產(chǎn)生痛苦，而接納會(huì )使之舒緩。

接納并不意味著(zhù)容忍錯誤的行為，而是讓你在感情上對內心此時(shí)此刻發(fā)生的事情完全敞開(kāi)。如果你的婚姻正處于艱難時(shí)期，接納并不是要你對整個(gè)痛苦的婚姻說(shuō)“好”。恰恰相反，它的意思是要你承認自己正在遭受痛苦。

不管是在婚姻中，還是在飲食習慣上，抑或是工作時(shí)，我見(jiàn)過(guò)許多這樣的人，當他們意識到自己眼下的境況有多么糟糕時(shí)，便毅然做出了改變。值得注意的是，接納是在自我覺(jué)醒的基礎上進(jìn)行的。

所謂自我覺(jué)醒，就是意識到自己正處于什么樣的情緒之中。所以，接納并不是逆來(lái)順受，停滯不前；它會(huì )讓變化自然而然地翩然而至。

但是，我們需要弄明白自己接納的是什么。如果自我沒(méi)有覺(jué)醒，我們會(huì )在接納中容納多余的東西，就像是投票選舉一位我們知之甚少的候選人。盲目地接納還可能會(huì )滑進(jìn)情緒化的境地——用糖衣掩飾現實(shí)。這些都不是真正的接納，而且最終會(huì )帶來(lái)更多的痛苦。

在這里，所謂的“接納”指的是，有意識地去體驗我們的感覺(jué)、情緒和想法，時(shí)時(shí)刻刻，原原本本。