心理沖突，事實(shí)上每個(gè)人都有。

　　因為人生在世，無(wú)非就是“選擇”二字，我們每個(gè)人，大到事業(yè)、愛(ài)人，小到吃什么飯、從何時(shí)吃、在哪吃，每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“選擇”，也就無(wú)時(shí)無(wú)刻存在著(zhù)這樣或那樣的心理沖突，也稱(chēng)之為心理矛盾或“思想斗爭”。

　　正因為心理沖突每個(gè)人都有，且時(shí)時(shí)刻刻存在于我們生活中的方方面面，所以有心理沖突并不一定就“有病”。相反，正是面對一次次“選擇”，解決一個(gè)又一個(gè)的心理沖突，我們才漸漸成長(cháng)與進(jìn)步。

　　一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，如果一個(gè)人，極少或沒(méi)有心理沖突，基本上不會(huì )成長(cháng)，比如嚴重衰退的慢性精神分裂癥患者和癡呆。

　　通俗地說(shuō)，常見(jiàn)的心理沖突一般分為以下三種類(lèi)型：

　　1.雙趨式?jīng)_突：比如在同一時(shí)間，又想讀書(shū)，又想去會(huì )女朋友；或在錢(qián)包有限的情況下，又想買(mǎi)個(gè)名牌Ｔ恤，又想買(mǎi)名牌球鞋；正所謂魚(yú)和熊掌都想兼而得之。

　　2.雙避式?jīng)_突：比如既不想去上學(xué)，又不愿呆在家里；或既不想陪領(lǐng)導吃飯應酬，又不愿在單位加班，所謂“前有狼，后有虎”，無(wú)法逃避，而又不得不任選其一。

　　3.趨避式?jīng)_突：比如又想吃熱豆腐，又怕?tīng)C著(zhù)；或又想搞婚外情，又怕身敗名裂；又想與老婆離婚，又念老婆的某些好處或擔心孩子失去完整的家等等。

　　所謂”煩惱”，就是我們時(shí)時(shí)刻刻都要面對的這樣或那樣的心理沖突，當我們無(wú)法取舍、左右為難或老是確定不下來(lái)，因此“懸而未決”時(shí)，就構成了“煩惱”。

　　因為“人生十有八九都不如意”，心理沖突也無(wú)時(shí)無(wú)處不在，所以我們每個(gè)人都喊“活得累”。

　　給大家介紹一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗。

　　實(shí)驗者把一群饑餓的小白鼠放在一張桌子上，桌子前方擺放了一模一樣的兩個(gè)鐵籠子，只不過(guò)，左邊那只籠子里放有食物，而右邊那只則通著(zhù)電（電流不會(huì )致死，卻足以令其痛苦）。

　　然后，實(shí)驗者逼迫小白鼠們往下跳。

　　顯然，跳到左邊籠子里的，自然有食物吃，美不自言；而跳到右邊籠子里的，則受到電擊，痛苦不堪。

　　根據條件反射和所有動(dòng)物趨利避害的原理，跳了幾次以后，小白鼠就會(huì )形成一種模式，即都“學(xué)會(huì )”往左邊那只籠子里跳。

　　這時(shí)，實(shí)驗者卻把兩只籠子的位置左右調換了一下，即：右邊的籠子里有食物，而左邊的籠子卻通著(zhù)電流。然后再次“逼迫”小白鼠往下跳。

　　很顯然，依據以往“習得”的經(jīng)驗，小白鼠們自然就會(huì )一起向左邊跳，其結果可想而知，是受到電擊。

　　在這種情況下，依據動(dòng)物的本能，或小白鼠中的某一個(gè)“老大”的提示：“哥兒幾個(gè)，咱們不妨跳右邊試試。”結果跳到右邊，果然有食物。嘗試與選擇成功，于是小白鼠們又形成集體向右邊跳的模式。

　　這種模式形成以后，可氣的是，實(shí)驗者又再次把籠子的位置調換了一下……

　　如此折騰小白鼠，數次下來(lái)，小白鼠們便“瘋了”：或尖叫、或拒絕指令、或相互嘶咬……

　　這便是通過(guò)實(shí)驗研究的方法，人為導致的“實(shí)驗性神經(jīng)癥”。

　　讓我們來(lái)分析一下，小白鼠們所面臨的心理沖突與心理壓力：

　　1.基本的生理需求得不到滿(mǎn)足－饑餓。

　　2.被外界（實(shí)驗者）所逼迫，而面臨一種“不得不”（跳）的處境。

　　3.一種“左右為難”的處境。

　　4.一種“不確定感”，無(wú)所適從的處境。

　　5.一種雖經(jīng)屢次努力（多次選擇），但又屢次失敗、屢屢受挫，仍然達不到自己所期望的目標。

　　6.一種無(wú)助、無(wú)奈的處境。

　　7.最終面臨嚴重的“趨避式?jīng)_突”，它崩潰了。

　　其實(shí)，在殘酷的現實(shí)生活當中，我們每個(gè)人又何嘗不是“小白鼠”呢？在競爭日益激烈的現代社會(huì )，我們每個(gè)人為生存、為感情、為事業(yè)不也常常處在像小白鼠一樣的境地嗎？

　　為什么我說(shuō)現實(shí)是殘酷的呢，因為我們從一生下來(lái)，從一來(lái)到這個(gè)世界上，每一個(gè)人的“起點(diǎn)”就不一樣。因為我們無(wú)法選擇父母，無(wú)法選擇我們會(huì )降生在一個(gè)什么樣的家庭里。我們的父母是農民、是工人、還是高官、是大款，其今后的成長(cháng)環(huán)境與人生道路絕對是不可同日而語(yǔ)的，所以，從生下來(lái)那一天起，上天已經(jīng)不公了，這個(gè)世界“原本”就不公平。人和人也是不平等的。