中醫在歷史的長(cháng)河上有長(cháng)久的歷史,并且已經(jīng)形成了一個(gè)具有自己特色的養生原則,這些不同的中醫養生原則都體現著(zhù)中國傳統文化的背景。在下面這些不同的養生原則中,其實(shí)他們講究的都是一個(gè)平衡點(diǎn),比如陰陽(yáng)平衡,中醫養生目的就是為了調節人體的陰陽(yáng)平衡,在人生病的時(shí)候,能找到一個(gè)新的平衡點(diǎn),恢復健康。當然中醫養生原則不止這一點(diǎn),還有很多,你可以試著(zhù)了解一下。
1、未老先養的未病思想
中醫學(xué)的養生防老方法以預防疾病、保健益壽為目的。如起居調攝方面,《黃帝內經(jīng)》強調“風(fēng)雨寒暑”等“虛邪賊風(fēng)”要“避之有時(shí)”;飲食衛生方面,張仲景《傷寒雜病論》中強調預防食物中毒;孫思邈在其著(zhù)作中記載了用動(dòng)物肝臟來(lái)預防夜盲癥、用羊的甲狀腺和海帶預防地方性甲狀腺腫;《黃帝內經(jīng)》還提倡用針灸來(lái)預防疾病、養生益壽。
2、天人相應,形神合一
形神合一的理論原則是中醫心理學(xué)的重要基礎原則。神的概念內涵是一元的,即為“生命之主”,但其外延是廣泛的,既包括有心理方面的,也包括有生理方面的。因此這一概念本身,就體現了中醫心理學(xué)的心理生理統一觀(guān)。神與形是生命不可缺少的兩個(gè)方面,從本源上說(shuō),神生于形、神依附于形;但從作用上說(shuō),神又是形的主宰。神與形的對立,是生命運動(dòng)的基本矛盾;神與形的統一,是生命存在的基本特征。神與形的對立統一,便形成了人體生命這一有機統一的整體。形神合一論的具體內容,為中醫心理學(xué)的心理生理統一觀(guān)奠定了堅實(shí)的理論基礎。它長(cháng)期以來(lái)有效地指導著(zhù)中醫的臨床實(shí)踐,并為現代科學(xué)進(jìn)一步闡明生命的本質(zhì),以及疾病發(fā)生的規律,提供了若干寶貴的線(xiàn)索。
3、注意陰陽(yáng)的平衡
中醫理論認為,世間萬(wàn)事萬(wàn)物的運動(dòng)都是陰陽(yáng)運動(dòng),人體生命活動(dòng)也是陰陽(yáng)的運動(dòng)。由于陰陽(yáng)的運動(dòng),因此我們就需要維護人體的陰陽(yáng)平衡。陰陽(yáng)平衡是健康的根本。然而,陰陽(yáng)本身又是動(dòng)態(tài)的,不是固定不變的,所以很容易被打破。外感六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)、七情(喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚)內擾以及人體的不斷老化,都會(huì )加速人體的陰陽(yáng)失衡。陰陽(yáng)失衡是百病之源,換句話(huà)說(shuō),疾病是由于陰陽(yáng)失去平衡引起的。治病如打仗,打仗要講究方法。中醫治病其目的就在于通過(guò)調節人體的陰陽(yáng)使其達到平衡狀態(tài)。治療疾病也圍繞調整陰陽(yáng)來(lái)進(jìn)行,目的是恢復陰陽(yáng)平衡協(xié)調,幫助人體找到新的相對平衡點(diǎn),從而使其恢復健康。
4、動(dòng)靜結合的養生理念
中醫養生也重視健身運動(dòng),因為長(cháng)期堅持運動(dòng)鍛煉,是人體維持健康、增強體質(zhì)、永幕青春的秘訣。我國1800多年前的著(zhù)名外科學(xué)家華佗,就自創(chuàng )“五禽戲”作為健身運動(dòng)。他的學(xué)生吳曾如法鍛煉,堅持不懈,活到90多歲,仍耳不聾,目不瞑,齒牙完堅。說(shuō)明長(cháng)期的運動(dòng)使人體的肌肉、骨骼得到鍛煉,使生理、心理得到調節,氣血暢通,陰陽(yáng)協(xié)調,就可起到卻病延年的作用。中醫養生在強調動(dòng)的同時(shí),并不忽視靜的一面,主張動(dòng)靜結合。《一覽延齡》中說(shuō):“動(dòng)中思靜,靜中思動(dòng),皆人之情也。更如靜中亦動(dòng)現書(shū),動(dòng)中亦靜垂釣,無(wú)論動(dòng)靜,總歸于自然。心情開(kāi)曠,則謂之養生……最靜之人,食后亦直散步,以舒調氣血。好動(dòng)之人,亦宜靜坐片時(shí),以凝形神。”所以延壽不但需要動(dòng),而且也需要靜。動(dòng)中求靜,靜中求動(dòng),動(dòng)靜結合是科學(xué)、合理的健康長(cháng)壽之道。
5、養生方法中的辯證觀(guān)
中醫養生理論突出辨證施治。辨別各種癥象,分析致病原因、性質(zhì)和發(fā)展趨勢,結合具體情況來(lái)確定疾病性質(zhì),全面制定治療原則,整體地施行治療方法,叫辨證施治。中醫養生強調因時(shí)、因地、因人而異,強調養生保健要根據時(shí)令、地域和個(gè)人的體質(zhì)、性別、年齡的不同,而制定相應的方法。人是自然界的一部分,與自然界有著(zhù)密切的聯(lián)系,人必須認識自然、順應自然、適應自然,同時(shí)根據個(gè)體的陰陽(yáng)盛衰情況進(jìn)行調攝,才能健康長(cháng)壽。這充分體現了中醫的原則性和靈活性,中醫將這種原則概括為“知常達變”。
總的來(lái)說(shuō),中醫養生原則有很多,不同的養生原則最后都是為了給人們帶來(lái)健康的效果,就像不同的養生方式最后也是起到健康保健的效果。其中未老先養的未病思想則,就是希望人們在還沒(méi)有生病之前就做好預防疾病的工作,這樣能達到保健益壽的目的。還有形神合一的理論原則講究的是心理生理統一,這也是中醫養生原則中的一條重要的原則。
舒肝理氣,散郁調經(jīng)。用于肝氣不舒的兩脅疼痛,胸腹脹悶,月經(jīng)不調,頭痛目眩,心煩意亂,口苦咽干,以及肝郁氣滯所致的面部黧黑斑(黃褐斑)。
健客價(jià): ¥45補脾健胃,利濕止瀉。用于脾胃虛弱,飲食不消,或瀉或吐,形瘦色萎,神疲乏力。
健客價(jià): ¥18清熱利濕,利膽排石。用于濕熱蘊毒、腑氣不通所致的脅痛、膽脹,癥見(jiàn)脅肋脹痛、發(fā)熱、尿黃、大便不通;膽囊炎、膽石癥見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥20透竅消腫,祛風(fēng)退熱。用于慢性鼻竇炎、鼻炎及鼻塞頭痛,濁涕臭氣,嗅覺(jué)失靈等。
健客價(jià): ¥17健脾和胃,平肝殺蟲(chóng)。用于脾弱肝滯,面黃肌瘦,消化不良。
健客價(jià): ¥24煎藥
健客價(jià): ¥148降氣化痰,止咳定喘。用于風(fēng)寒入肺,肺氣不宣引起的咳嗽痰多,喘促胸悶,周身酸痛或久咳不止,以及老年支氣管炎咳嗽。
健客價(jià): ¥25益氣養陰,培補脾腎。用于氣陰兩虛,脾腎不足所致的乏力氣短,自汗盜汗,口干咽燥,頭暈耳鳴等癥。
健客價(jià): ¥548散瘀止血,消腫定痛。用于跌撲腫痛。
健客價(jià): ¥248收斂止瀉,解毒消食。用于濕熱泄瀉,傷食泄瀉。
健客價(jià): ¥22辛涼透表,宣肺止咳,清熱解毒。用于外感風(fēng)熱,發(fā)熱惡寒,頭痛咳嗽,咽喉腫痛。
健客價(jià): ¥27清肺,化痰,止咳。用于痰熱咳嗽,痰多,色黃黏稠,胸悶口干。
健客價(jià): ¥16清熱瀉火,解毒消腫。用于肺胃熱盛所致的痤瘡,粉刺,口舌生瘡,胃火牙痛,咽喉腫痛,目赤,便秘,尿黃赤。
健客價(jià): ¥32.9溫中補虛,調和肝脾,行氣止痛。用于脾胃虛寒及肝脾不和所致的脘腹疼痛,腹脹喜溫,反酸噯氣;慢性淺表性胃炎見(jiàn)上述癥狀者。
健客價(jià): ¥17健脾,燥濕。用于胃脘脹痛。
健客價(jià): ¥40滋腎養肝。用于肝腎陰虧的眩暈、耳鳴、目澀畏光、視物昏花。
健客價(jià): ¥38本品不能代替藥物
健客價(jià): ¥38補氣,滋腎,益精,用于氣陰虧虛、腎精不定所致的頭暈、心悸、目眩、耳鳴、健忘、失眠、疲乏無(wú)力;更年期綜合癥,病后體虛見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥39清利濕熱,解毒消腫。用于慢性腎炎之濕熱證,癥見(jiàn):浮腫、腰痛,蛋白尿、血尿、舌苔黃膩等。
健客價(jià): ¥34用于腸內異常發(fā)酵、消化不良、腸炎和小兒腹瀉。
健客價(jià): ¥7.9活血化瘀,通絡(luò ),用于脈絡(luò )瘀阻,眩暈頭痛,肢體麻木,胸痹心痛,胸中憋悶,心悸氣短;冠心病、腦動(dòng)脈硬化癥見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥30用于預防和治療維生素B6缺乏癥,如脂溢性皮炎、唇干裂。也可用于減輕妊娠嘔吐。
健客價(jià): ¥2.9清熱解毒,涼血利咽。用于肺胃熱盛所致的咽喉腫痛、口咽干燥;急性扁桃體炎見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥9.9疏肝理氣,健脾消食。具有降低轉氨酶作用。用于慢性肝炎及早期肝硬化。
健客價(jià): ¥9