“梢節領(lǐng)勁，兩頭卷曲”是我研習陳式太極拳三十年來(lái)的主要心得。在近十年來(lái)的教學(xué)和交流中，我將這一理論應用到實(shí)踐之中，收到了顯著(zhù)的效果。我在國內外各種報刊上發(fā)表了二十多篇文章來(lái)闡述這一理論體系，得到了太極拳界極大的反響，美國的報紙曾將我的這一理論稱(chēng)為是“獨領(lǐng)風(fēng)騷、標新立異的獨特創(chuàng )舉”、是“科學(xué)的論斷”、是“太極拳發(fā)展史上的一個(gè)里程碑”，等等，對此實(shí)不敢當。我始終認為任何一種理論的發(fā)展都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程必須是在實(shí)踐中來(lái)完成，必須經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗，我本人一直在身體力行，把這一理論做為太極實(shí)戰的“試金石”。

　　“以手領(lǐng)勁”在“梢節領(lǐng)勁，兩頭卷曲”這一理論體系中占據了主要的位置，本文試圖根據人體器官――手的特點(diǎn)，來(lái)探討這一理論的科學(xué)性，并請各位同仁斧正。

　　一、上帝之手

　　用“萬(wàn)能的手”來(lái)形容我們的手毫不為過(guò)。世界一切奇跡都是手的豐碑，世間一切創(chuàng )造都是手的頌歌。吃飯、穿衣、抓癢、彈琴、擊銉，即使是最愚笨的人要完成生活中的最基本需求也離不開(kāi)手；農民的耕、耙、鋤、割，工人的刨、削、切、鑄全靠一雙手；鋼琴師擊鍵的速度快如流星趕月，優(yōu)秀的電腦工作者每分鐘可以打出二百多個(gè)漢字，沒(méi)見(jiàn)過(guò)不用手的舞蹈明星；太極拳中手的作用更是不可小視，掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、挖、蓋、纏、擰、擒、拿、抓、叨，幾乎每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作都是用手或是在手的指導下才能完美地展現出來(lái)，達到預期效果。

　　“翻手為云，覆手為雨”，一秒鐘之內，我們的手可以轉動(dòng)很多次。在人的一生中，除了睡眠外，雙手伸、屈指關(guān)節至少2500萬(wàn)次。然而，神奇無(wú)比的是我們的手在持續活動(dòng)后極少有疲勞的感覺(jué)，不像腰、腿和肩那樣動(dòng)輒就累了，需要休息。從這個(gè)意義上來(lái)講，你的手，我的手，大家的手都可謂是“上帝的手”。

　　二、手中丈夫——大拇指

　　手的萬(wàn)能源于手的特殊結構。一只手有八塊腕骨，五根掌骨，十四根指骨，有五十九條肌肉，三大神經(jīng)干系，有特別發(fā)達的血管系統。

　　在十個(gè)手指中，雖然作用各有長(cháng)短，用處不同，但作用最大的當推大拇指，它既能獨立活動(dòng)，又能與另外四指單個(gè)或整體配合。可以設想，假如沒(méi)有大拇指，我們的抓、拿、握、纏等根本無(wú)法完成，嚴重點(diǎn)說(shuō)吃飯都別扭。據研究，大拇指的功能要占全手功能的50%以上，奇怪的是其余四指都是三節，唯獨大拇指是二節，這是因為在進(jìn)化過(guò)程中為了更適宜于勞動(dòng)，為了手的更加完美，拇指的第三節以下和掌骨融合在一起了，所以才露出二節來(lái)，正因為是二節才最有力以區別其余指頭的功能，才成就了拇指在手指中的“大丈夫”的地位――“首屈一指”，“唯我獨尊”。

　　在全世界不同地區、不同種族所有人的手指“語(yǔ)言”中，伸一個(gè)大拇指向上的意義不言而喻。

　　三、感覺(jué)最靈敏的探測器——手指

　　人生道路曲折，生活復雜多變，因天災人禍總會(huì )有這樣那樣的不幸降臨到人類(lèi)身上，別的器官受到損傷大都可以用手來(lái)代替部分功能，唯有那些意志堅強，毅力超強的人經(jīng)過(guò)科學(xué)、嚴格、長(cháng)期的訓練的極少數人才能用腳、用臂、用嘴來(lái)代替手的部分功能。優(yōu)秀的運動(dòng)員可以用手代腳走路，藝術(shù)家可以手代腳跳舞；對生活充滿(mǎn)信心的失明者仍然可以生活得愉快充實(shí)，他們除了依靠聽(tīng)覺(jué)和其它感知器官外，主要就是依靠他們靈敏的手指觸覺(jué)來(lái)完成他們輝煌的人生之路。盲文除了用手指外別的感覺(jué)器官很難認知。

　　據科學(xué)證明，手指是全身觸覺(jué)最靈敏的部位之一。在每一個(gè)指端有著(zhù)千萬(wàn)個(gè)神經(jīng)細胞，這些細胞能非常精確地分辯我們所接觸的每一個(gè)物體。無(wú)論冷、熱、軟、硬，無(wú)論動(dòng)、靜、方向、大小和形狀，拿手指一觸即知。手指的靈敏度比手上其它部位高出一倍左右。

　　人的脈象千差萬(wàn)別，中醫一搭便心知肚明，手到病除，不可謂不神。

　　四、胳膊能否擰過(guò)大腿

　　俗話(huà)說(shuō)“胳膊擰不過(guò)大腿”，那是指總體情況而言，但相對來(lái)說(shuō)，尤其是對習練太極拳的人，在很多情況下胳膊能夠擰過(guò)大腿的！

　　手臂相連，手臂一家。漢語(yǔ)“手”、“三”代表手指，提手“扌”表示手臂。人與其它動(dòng)物的根本區別之一是能夠勞動(dòng)，手是主要的勞動(dòng)器官，由于勞動(dòng)，人類(lèi)上肢的轉動(dòng)肌肉非常發(fā)達，它們占上肢全部肌肉的48%，要比下肢的轉動(dòng)肌肉多得多，從單動(dòng)肌肉來(lái)說(shuō)，只要拿住人的稍節，別說(shuō)大腿，整個(gè)人才能擰過(guò)。

　　五、體外大腦

　　成語(yǔ)“心手相應”和“得心應手”都是形容技藝嫻熟，做事順暢協(xié)調；“心靈手巧”則是指腦子聰明的人會(huì )有一雙靈巧的手。在這里，腦是放在第一位的，但也有人認為，若要“心手相應”、“得心應手”，手先得巧，手巧才能心靈。

　　在進(jìn)化史中，人之異于動(dòng)物者而成為萬(wàn)物之靈最大的區別就在于人類(lèi)有一個(gè)發(fā)達的大腦和一雙靈無(wú)比、無(wú)所不能的偉大的手。除此之外，人身沒(méi)有一個(gè)器官比其它生命先進(jìn)。

　　生理學(xué)家證明：腦非常重視手的作用，手在腦中占的“地盤(pán)”相當大。也就是說(shuō)，腦管理手的神經(jīng)細胞要比管理腳及其它器官的多得多，一個(gè)人要想聰明，除了多思多想外，還必有勤于動(dòng)手。中國人的聰明才智與我們吃飯用筷子，計算用算盤(pán)有很大關(guān)系。

　　有首歌唱道：“不知是世界改變了我們，還是我們改變了世界”，那么究竟是手的勞動(dòng)促進(jìn)了大腦的發(fā)達，還是大腦的發(fā)達成就了萬(wàn)能的雙手？高爾基總結得好：“只有先由手教頭腦，然后變聰明的頭腦再教手，而聰明的手又有力地促進(jìn)大腦發(fā)展時(shí)，人們的社會(huì )文化提高過(guò)程才能正常發(fā)展”。事實(shí)很清楚，有了手和腦的真正結合，才能促進(jìn)自身的發(fā)展，才能促使科學(xué)和文化的進(jìn)步，才能推動(dòng)社會(huì )的前進(jìn)。

　　太極拳“乾坤茫茫，陰陽(yáng)渺渺”，無(wú)論出于什么樣的目的來(lái)研習她，都能感覺(jué)她的博大精深，也都能收到相應的禮物。強身健體，延年益壽是第一層次禮品；睿智人生是第二層次禮品（精品）；而隨心所欲、得心應手的技擊術(shù)才是太極拳送給你的第三層次也是最高層次的禮品（精髓），要想得到最高層次的禮品（精髓），必須做到“以手領(lǐng)勁”。

　　六、強身健體、延年益壽

　　因為意識上注重了手的訓練，更加合理地鍛煉了你的大腦，會(huì )大大地提高個(gè)人的智商，可使你讀起來(lái)一目十行，過(guò)目成誦，見(jiàn)過(guò)之人、物過(guò)目不忘。你的大腦能在最好的時(shí)機最優(yōu)化地指導你的行動(dòng)，可收到事半功倍之效，豈不妙哉！因為注重了手的靈巧訓練，帶動(dòng)全身各個(gè)關(guān)節做拉長(cháng)放松運動(dòng)，使你的骨骼堅固了，韌性增加了，肌肉纖維增粗了，腰挺直了，腿不彎了，走路輕靈了，彈性增加了，身體健壯了，更加協(xié)調了，外形健美了，豈不妙哉！

　　因為注重了手的科學(xué)訓練，配合太極拳對身體其它部位的特殊要求，你的腦功能增強了，眼睛變亮了，心、肝、脾、肺、腎等五臟六腑功能增強了，整體免疫力增強了，返老還童、精神煥發(fā)、百病難侵，近乎金剛之身，豈不妙哉！

　　只要堅持習練太極拳，這份禮物都能收到。

　　七、睿智人生，精彩無(wú)限

　　太極拳三百余年歷史，在其發(fā)展與完善的歷程中主要融會(huì )了道、儒、釋、理各家精華學(xué)說(shuō)；每一個(gè)發(fā)展階段又不同程度地汲取了當時(shí)最先進(jìn)的科技成果與文化成果，使她成為了中華民族文化體系的象征之一。她博大精深、包羅萬(wàn)象。一張太極圖，一對陰陽(yáng)魚(yú)，無(wú)論從哪個(gè)角度看，幾乎都涵蓋了古今中外人類(lèi)發(fā)展史上對立統一的哲學(xué)思想體系，又吻合了宇宙演變的自然規律。從宏觀(guān)上看，宇宙是浩瀚無(wú)際的一個(gè)公轉加自轉的體系，我們以“稍節領(lǐng)勁，兩頭卷曲”指導下的訓練，結果可使人身心“內撐外包”，四肢“相吸相系”，周身高度協(xié)調，“觸”處成圓，這些正是宇宙體系的內在運行規律。若能體悟到人身運動(dòng)規律無(wú)不合乎宇宙的運動(dòng)規律，無(wú)不合乎社會(huì )文明進(jìn)步規律，你即已達到了天人合一的境界，你的人生產(chǎn)將是輝煌的一生，是睿智、豁達的一生，是高境界高質(zhì)量的一生。精彩無(wú)限、歡樂(lè )無(wú)窮。但是你必須尊從“稍節領(lǐng)勁，兩頭卷曲”的原則，只有這樣才能體悟到上述感覺(jué)，信手拈來(lái)，渾然天成。這第二件禮物是精品，“佛渡有緣人”，身體力行才能拿走。

　　八、翻手為云，覆手為雨——手在技擊中的主導地位

　　在技擊對抗中，手是最前沿的第一道防線(xiàn)，也是最靈活多變的武器，手運用得好壞將直接影響戰斗效果。太極拳的聽(tīng)勁、引化、擒拿、摔法、踢打等技法并不完全靠手，但手無(wú)疑是最靈活多變、啟動(dòng)最快、防御最嚴、最能及遠的武器。上天入地、翻江倒海，多么復雜的目標體系只有手可以以任何方式到達。

　　陳鑫公言：太極拳纏法也。順逆纏絲是太極拳無(wú)處不在的特點(diǎn)。先看太極拳一代宗師陳照奎先生對太極拳順逆纏絲的定義：

　　上肢（起于稍節）小指領(lǐng)勁，其它手指遞個(gè)跟上，掌心空，虎口圓，大指合，為順纏。

　　大指領(lǐng)勁，其它手指逐個(gè)逐個(gè)跟上，掌心空，虎口圓，小指合，為逆纏。

　　順纏多為拿法，逆纏多為打擊，不論順逆纏最終其余四指都能和大指合上，而其余何兩指相合，意義都不大，拇指非領(lǐng)即合。這也充分證明了大拇指在太極拳技擊中的重要作用。

　　首先說(shuō)聽(tīng)勁，一搭手，高明的太極拳師即可用最靈敏的手指來(lái)感知對方的勁路，并控制對方的最有效部位。對方微動(dòng)，我即先知，“人不知我，我獨知人”“手先知也，指先知也，不可不知也。

　　其次說(shuō)引化，敵微動(dòng)，我先知，我之手領(lǐng)勁，肘乍，小臂前后、上下、左右，在掤中隨意轉動(dòng)，有如神助。在我的手指揮下，對方只有鬼使神差般地跟著(zhù)我的手隨風(fēng)擺動(dòng)，引而化，化而拿，而摔而打，隨心所欲，掤、纏、轉、沉四學(xué)真言，不可不知。

　　三是擒拿，手上功夫，千化萬(wàn)變，只為一轉，不再贅述。

　　四是打法。手是最能及遠的武器，刀、槍、劍、戟、棍、鞭、弓、斧，無(wú)論長(cháng)短兵器都是手的延伸。長(cháng)期尊從“稍節領(lǐng)勁，兩頭卷曲”的訓練原則，我們的指關(guān)節、腕關(guān)節、肘關(guān)節、肩關(guān)節韌帶彈性比別人好，長(cháng)度比別人長(cháng)，轉動(dòng)幅度比別人大，所以就比別人打得更遠、更快、更脆、勁點(diǎn)更多變；攻防轉換瞬間即可完成，實(shí)際上第一次打擊既是第二次打擊的準備。

　　想要發(fā)好勁，還得有手指導。無(wú)論打手、打肘、打肩、打胯、打膝、踢腳，還是胸靠、腹靠、肩靠、頭錘都離不開(kāi)手的指導。在手的指導下，上述部位作為打擊手就可打出完美的“雙分、雙合、對稱(chēng)、通背”四種完美的太極“內勁”。如若不信，可以把手插進(jìn)自己口袋，試試上述方法能否打上，效果如何！

　　指導手與打擊手相互轉換，神鬼莫知。“相吸相系”、“周身一家”、“渾圓天成”的運動(dòng)本身就是自身高度協(xié)調的體現。因為練成了靈巧無(wú)比的雙手，你在技擊過(guò)程中就可以做到：想打誰(shuí)就打誰(shuí)，想怎么打就怎么打，想什么時(shí)間打就什么時(shí)間打，想打輕就輕，想打重就重，輕重緩急，高低深淺，前后左右，擒拿摔打存乎一心。

　　太極技擊術(shù)，件件珠玉，這第三件禮品是無(wú)數奇珍異寶，最好把她串起來(lái)一塊帶走。不要看看再還給老師。

　　“以手領(lǐng)勁入妙境，兩頭卷曲定乾坤”，“翻手為云，覆手為雨”。你有一雙世界上最完美、最靈巧、最偉大的手，是上帝之手。愿各位認真體悟，刻苦研練，都練成千手觀(guān)音。