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【絕對值得收藏】練習太極拳的常見(jiàn)問(wèn)題都在這兒!

2017-05-23 來(lái)源:太極拳  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:我們今天分享的這些問(wèn)題都直接來(lái)源于太極拳的實(shí)踐當中,主要以健身為目的,具有很強的針對性,專(zhuān)家們對這些問(wèn)題都做了詳盡的解析。我們把其中一些具有代表性的典型問(wèn)題摘錄出來(lái),并請專(zhuān)家們進(jìn)行補充、修訂,收編于此。全部解答通俗易懂,切中實(shí)際,力戒繁奧,對太極拳健身具有很好的幫助作用。

  我們今天分享的這些問(wèn)題都直接來(lái)源于太極拳的實(shí)踐當中,主要以健身為目的,具有很強的針對性,專(zhuān)家們對這些問(wèn)題都做了詳盡的解析。我們把其中一些具有代表性的典型問(wèn)題摘錄出來(lái),并請專(zhuān)家們進(jìn)行補充、修訂,收編于此。全部解答通俗易懂,切中實(shí)際,力戒繁奧,對太極拳健身具有很好的幫助作用。

  Q

  剛開(kāi)始入門(mén)學(xué)太極拳要做好哪些準備,解決哪些問(wèn)題?

  A

  剛開(kāi)始學(xué)太極拳注意解決幾個(gè)問(wèn)題:

  第一,根據自身情況,選擇一個(gè)適合你練習的套路;

  第二,買(mǎi)一本簡(jiǎn)單、準確的太極拳輔導書(shū)看一看;

  第三,找一位明白的老師教你,或參加輔導班;

  第四,把學(xué)習開(kāi)始就當作鍛煉的開(kāi)始,心理上不急于求成;

  第五,服裝上簡(jiǎn)單準備一下,衣服寬松一些,鞋子輕便一些,最好不要穿皮鞋;

  第六,也是最關(guān)鍵的一點(diǎn),要下定決心,持之以恒。

  Q

  練太極拳選擇哪式的好?

  A

  太極拳的流派很多,通常所說(shuō)的陳、楊、武、吳、孫等式是流傳較廣,比較著(zhù)名,練習人數比較多的幾種流派。每種流派的太極拳又有很多的套路,有簡(jiǎn)單的,也有復雜的;有拳術(shù)套路,還有器械套路。這給廣大群眾練習太極拳提供了比較大的選擇余地,能充分適合各種情況的人選擇,可以說(shuō),這些太極拳的流派套路都具有強身健體的作用,但就每個(gè)人的情況來(lái)說(shuō),選擇上也有些講究。基本上可以參考幾個(gè)方面來(lái)考慮。

  第一,根據自己的喜好來(lái)選擇。每種太極拳雖然在基本原理、基本技術(shù)上有很大的相通性,但也有很明顯的區別,有些地方區別還很大,特別是在風(fēng)格上。在開(kāi)始練習前,建議大家可以先看一看各種太極拳的套路,你喜歡了一種風(fēng)格,你就有興趣練,練了才有興趣堅持下去,因為太極拳健身不僅是個(gè)體力活動(dòng),還是一個(gè)享受、審美、對自我身體感覺(jué)的綜合性的過(guò)程,甚至還有文化心理上的感受問(wèn)題。你越喜歡,而且是發(fā)自?xún)刃牡南矚g,不是當作一項任務(wù)來(lái)完成,你的健身效果就會(huì )更好。太極拳講的就是“身心合一”。

  第二,要結合你的學(xué)習條件。比如說(shuō),有沒(méi)有老師?有哪個(gè)流派太極拳的老師?你喜歡一種太極拳,開(kāi)始還要有老師來(lái)教。如果你有條件跟隨一個(gè)好的老師學(xué),對太極拳入門(mén)和提高非常重要。所以建議大家,如果身邊有一位非常好的老師,也可以先跟隨他學(xué)習。

  第三,結合自己的身體情況。你的體能情況如何?體質(zhì)弱一些的,可以選楊式、吳式等,體能充沛一些的,可以選練陳式。

  第四,在套路上,開(kāi)始練習時(shí),要選擇比較簡(jiǎn)單的。為了適應時(shí)代的發(fā)展,各太極拳流派幾乎都有自己的簡(jiǎn)化套路,當然更多的是傳統套路。開(kāi)始學(xué)習,最好先由簡(jiǎn)單套路入手,先把一些典型動(dòng)作學(xué)會(huì )。太極拳有個(gè)特點(diǎn),很多基本要領(lǐng),特別是一些原則性要領(lǐng),基本上都融會(huì )在典型動(dòng)作中,你練好了幾個(gè)典型動(dòng)作,對學(xué)好整個(gè)太極拳套路會(huì )有很大的幫助,而各流派的簡(jiǎn)化套路,都是將典型動(dòng)作提取出來(lái)組合編排而成的。

  Q

  太極拳能自學(xué)嗎?

  A

  過(guò)去說(shuō)“太極十年不出門(mén)”,表示太極拳很難練好。這一是說(shuō)明其內涵豐富;再者是由于過(guò)去條件所限,師傅也比較保守等原因。從現代社會(huì )的條件看,從健身的角度來(lái)說(shuō),太極拳是能夠自學(xué)的,這是因為幾個(gè)方面的原因。

  一是太極拳已經(jīng)是為大多數人所知的一種運動(dòng)形態(tài),大家對她多少有點(diǎn)了解,風(fēng)格上有所熟悉。

  二是有許多出版物可供參考,不僅有文字的,還有音像,另外還有很多途徑能接觸一些老師、同學(xué)進(jìn)行交流、請教。

  只要自己用心,太極拳是可以自學(xué)的。但自學(xué)中還是要注意一些方法。

  首先,不要急于馬上比劃動(dòng)作,先看一看別人練習,揣摩一番,不管你是上公園去看,還是在家里看錄像,看光盤(pán),先得看“整體”,再劃“局部”。

  再者,就是要學(xué)會(huì )看書(shū),要先弄明白一些專(zhuān)有詞語(yǔ)的含義,以及太極拳動(dòng)作解說(shuō)文字的規律,熟悉一些說(shuō)法,便于準確理解圖書(shū)中傳遞的要領(lǐng)。

  第三,初學(xué)動(dòng)作時(shí),可以先分解學(xué)會(huì ),再整個(gè)合成。在學(xué)動(dòng)作中有兩點(diǎn)特別重要,一點(diǎn)是剛開(kāi)始時(shí)進(jìn)度一定要慢,仔細琢磨,學(xué)習幾個(gè)動(dòng)作后,會(huì )越來(lái)越快,越好掌握,開(kāi)始的“模子”打好。第二點(diǎn),就是每個(gè)動(dòng)作的變化中一定要把方向搞清楚。

  自學(xué)者有條件最好是一遍一遍看老師,特別是明師的示范錄影。過(guò)去說(shuō)“拳打千遍,其義自現”,是指拳要看千遍,其法也能明。

  Q

  有人在練習太極拳的過(guò)程中會(huì )出現膝關(guān)節疼痛,這是怎么回事?如何練習才可以避免?

  A

  太極拳的鍛煉具有強健體魄、增強體質(zhì)的作用,尤其對于下肢力量的增強具有突出效果,正確的練習不應導致膝關(guān)節疼痛。打太極拳應該特別注意保護你的膝蓋,膝蓋發(fā)生問(wèn)題,一般可能是兩個(gè)原因。

  一是你的運動(dòng)量過(guò)大了,太勉強了,比如屈蹲過(guò)深,比如打拳貪多貪量。有很多人每天把所有自己會(huì )的套路都從頭到尾打一遍。跟其他運動(dòng)一樣,太極拳的練習方法不應單一,并非一定要從起勢開(kāi)始完整地練,可以在原地做一些單勢,做一些壓腿、單操等輔助動(dòng)作練習,難度動(dòng)作做不好的動(dòng)作,可以靠單操反復強化。比如說(shuō)獨立動(dòng)作不穩可以單獨挑出來(lái)作為獨立動(dòng)作來(lái)訓練,腿的支撐力量不穩可以配合樁步的練習等。這樣就可以使膝關(guān)節不是總處于滿(mǎn)負荷狀態(tài),有張有弛。太極拳的練習手段是多種多樣的。每次練習認真做兩三套完整的就可以了,不能一味地追求套的數量,這樣效果不好,不僅僅訓練單調枯燥,而且也不科學(xué),無(wú)法真正提高水平。

  第二個(gè)原因可能是很多人以為太極拳很柔和,沒(méi)有做相應的準備活動(dòng)和整理放松活動(dòng)。太極拳是個(gè)很柔和的運動(dòng),這是整體風(fēng)格上的,但是在一些局部,還是有相當程度的運動(dòng)量,否則難以有良好的鍛煉效果。膝關(guān)節的運動(dòng)量就很大,不是很柔和的,不像一般的散步,膝關(guān)節一張一弛,而是長(cháng)期處于一種緊張中。所以打太極拳一定要像其他的運動(dòng)一樣,先做熱身活動(dòng)。練完太極拳也應該散步、放松,應該像武術(shù)拳諺中說(shuō)的“打拳不遛腿,必是冒失鬼”。不要以為只有長(cháng)拳才需要踢踢腿、放松放松、走動(dòng)走動(dòng)。人們往往在打太極拳的時(shí)候忽略了這樣一個(gè)環(huán)節。打拳以前要做操熱身,而打完以后則應該配合一些其他的活動(dòng)放松調整,甚至可以在訓練后打打球、跑跑步,來(lái)緩解太極拳那種靜力的疲勞。運動(dòng)的變換和運動(dòng)量的調劑實(shí)際上也是解除疲勞的方式。一般人可以采取散步、壓腿、做操等整理恢復活動(dòng),這是必要的。

  以上的兩種原因都可能導致膝關(guān)節的負荷過(guò)大而出現疼痛。在打拳時(shí)應該自己監督掌控,膝關(guān)節酸不是肌肉的酸,出現了這樣的問(wèn)題,你在下一次練的時(shí)候就要控制蹲的姿勢和量,并且在練拳間隙多做一些放松。另外還有個(gè)別的可能沒(méi)有注意保暖,出現了關(guān)節炎,這個(gè)不是運動(dòng)問(wèn)題,而是運動(dòng)衛生問(wèn)題了。感覺(jué)膝關(guān)節酸痛了就應該戴薄護膝,這樣既可以支撐,作為一種輔助力量,也可以保暖。人們常常忽略了太極拳的運動(dòng)安全和運動(dòng)衛生問(wèn)題,太極拳對大腿的肌肉和膝關(guān)節靜力負荷量和疲勞程度絲毫不亞于蹦跳等爆發(fā)性的動(dòng)力性運動(dòng),我們不能忽視。只要掌握運動(dòng)的適量和做好準備和整理活動(dòng)這些保護膝關(guān)節的手段,膝關(guān)節就應該不會(huì )出現大問(wèn)題。

  Q

  患了慢性病的人是否可以練習太極拳?

  A

  太極拳是一種非常柔和的運動(dòng),既有強身健身的效果,對于慢性病的恢復也有很好的輔助作用,可以逐步增強病人體質(zhì),所以中醫學(xué)把太極拳納入康復保健的體系之中,作為重要的理療手段,現在中國很多療養院、康復醫院都引入了太極拳鍛煉手段。但太極拳不能代替中西醫治療,慢性病應首先是在醫生的正確護理下,進(jìn)行科學(xué)的治療。

  慢性病人練習太極拳要根據是何種慢性病來(lái)選擇適當的太極拳。一般慢性病患者應選擇較舒緩、起伏小的拳種,如24式簡(jiǎn)化太極拳。還要根據具體的身體狀況有針對性練習。慢性病有很多種,不同類(lèi)型的慢性病有不同的特點(diǎn),某些特殊種類(lèi)的慢性病恐怕就需要特殊的關(guān)照。比如下肢活動(dòng)不便,當然就不能像平時(shí)練太極拳那樣蹲得那么深,甚至還可以坐著(zhù)只做上肢的練習,要因人而異。一般的慢性病,比如心臟方面的、呼吸方面的、神經(jīng)方面的,在打太極拳的過(guò)程中沒(méi)有什么需要特殊注意的,只要依照要領(lǐng)做就可以。有相當一部分打太極拳的人可能是慢性病患者,他們已經(jīng)把太極拳作為一種治療慢性病的手段,所以不是可以打不可以打的問(wèn)題,是如何打好的問(wèn)題,講究方法的問(wèn)題。如果你的慢性病是下肢的關(guān)節炎,并且已經(jīng)很厲害了,那么在做屈蹲、蹬腿的時(shí)候當然就要減低一點(diǎn)兒了,不要讓它的負荷太重。慢性病如果僅僅依靠藥物治療,不是一個(gè)積極的方法,應該配合一些舒緩的運動(dòng),太極拳可以作為一種慢性病康復的醫療手段。

  Q

  男女練太極拳有什么區別嗎?

  A

  太極拳適合各種人群練習,男女盡管有性別上的差別,練太極拳上應該沒(méi)有大的區別。如果硬要細分,可能在幾個(gè)方面可以適當注意一點(diǎn)。一是因心理上的差異,在選擇拳種和套路上有所不同,如女同志可能比較多地喜歡柔和的,如楊式等;男同志喜歡運動(dòng)量大一些的,如陳式等。另外一點(diǎn)就是在女同志生理周期,身體狀況、心理狀況波動(dòng)較大時(shí),適當調整練拳的密度。還有就是在運動(dòng)量的把握上,男女同志都要以自己的適當承受能力為宜。

  Q

  每天練習多長(cháng)時(shí)間合適?

  A

  太極拳健身是一種整體的鍛煉,不能簡(jiǎn)單地從量上來(lái)衡量,更應當看“質(zhì)”。要領(lǐng)正確每天練20分鐘,比要領(lǐng)不對每天練一個(gè)小時(shí)效果要好。另外,還跟你在鍛煉時(shí)間內的密度、強度有關(guān)系,你是在一小時(shí)內不停地打拳,一遍一遍來(lái),還是有間隔、有不同形式的交替進(jìn)行,都不一樣。如果時(shí)間充裕,可以合理科學(xué)安排鍛煉內容,動(dòng)靜結合,單式、套路結合,拳、械甚至推手結合等。平均來(lái)說(shuō),每天練習半小時(shí)至兩小時(shí)都可以。有時(shí)花上10分鐘練一套簡(jiǎn)化太極拳,如果持之以恒效果也會(huì )不錯。

  Q

  練太極拳怎樣呼吸?

  A

  呼吸是太極拳的重要內容。關(guān)于太極拳的呼吸,各家論述不一樣,如有的強調“氣沉丹田”,有的主張“腹式呼吸”等。但概括起來(lái)基本上有兩種呼吸方法,一是自然呼吸,二是拳式呼吸。自然呼吸就是不要過(guò)分注意呼吸和拳架、動(dòng)作的配合問(wèn)題,在做好拳勢動(dòng)作基礎上,呼吸以自然、舒服為宜,你覺(jué)得舒服了,就對了。長(cháng)此以往,呼吸自然就和動(dòng)作配合上了,這實(shí)際上是以動(dòng)作來(lái)調節呼吸。這種辦法的前提是動(dòng)作要準確,要合乎規格,要規范,對動(dòng)作要求比較高。拳勢呼吸就是有意識地將呼吸和動(dòng)作結合起來(lái),呼吸的長(cháng)短和動(dòng)作的過(guò)程相聯(lián)系,呼吸的吐納也和動(dòng)作的開(kāi)合曲伸相關(guān)聯(lián)。一般是動(dòng)作外展為呼,內收為吸;動(dòng)作沉降為呼,提升為吸;發(fā)勁時(shí)為呼,蓄勁時(shí)為吸。不管哪種呼吸,基本要領(lǐng)都應是細、勻、深、長(cháng)。

  Q

  練太極拳一定要練推手么?

  A

  太極拳推手的目的是通過(guò)對抗的形式,更清晰地體驗太極拳的勁的特點(diǎn)和勁力的變化,這種體驗在練拳時(shí)也可以進(jìn)行,但推手更直接一些。另外推手還增加了交流和趣味。所以,有條件的,在老師的指導下適當進(jìn)行一些推手的訓練還是有益的。沒(méi)有條件一個(gè)人進(jìn)行練習的,就要多注意自我總結,行拳時(shí)也要有對敵意識,這是武術(shù)的特征。

  Q

  練太極拳如何運用眼神?

  A

  “眼為心之苗”,眼是反應你內在狀態(tài)的窗口,練太極拳重要的一點(diǎn)就是要練“內”,眼神是表現你精氣神的一個(gè)重要指標。所以太極拳中眼神的運用很關(guān)鍵。首先在練拳中眼神不能散,一散就亂,神氣外泄,精神就不飽滿(mǎn)。所以練太極拳時(shí)眼神應該始終是含蓄的,含而不露。但不能呆滯,你含倒是含了,但目光恍惚,不流暢,氣韻不生動(dòng),你打的這個(gè)拳就沒(méi)有生氣,所以既要含,又要飽滿(mǎn),叫作“神光內斂”。在具體方法上有一個(gè)要求,就是眼隨拳走,你的眼神要和動(dòng)作相配合,要一致,要跟著(zhù)拳勢的變化而變化,有時(shí)要眼隨手走,但不絕對。要針對每一個(gè)式子的具體要求,細心體會(huì )眼神的變化。

  Q

  太極拳健身需要練哪些基本功?

  A

  太極拳健身是一個(gè)系統的工程,基本功是打基礎,所以要重視。太極拳的基本功有幾方面:

  一是基本的手形、手法,步形、步法和身形、身法;

  二是一些最基本的式子,如云手、單鞭、如封似閉等;

  三是基本的內功,如站樁、呼吸訓練等。

  這些基本功可以單獨提出來(lái)練習,也可以結合拳術(shù)套路加以體會(huì )。

  Q

  練習太極拳科學(xué)的程序是什么?

  A

  練太極拳怎么上手,這是很多人關(guān)注的,許多人學(xué)太極拳上來(lái)就開(kāi)始學(xué)套路,這不太合適。學(xué)太極拳的程序對了,就會(huì )有長(cháng)遠的效益。開(kāi)始學(xué)動(dòng)作前,要先看點(diǎn)太極拳的書(shū),了解一下太極拳的基本特點(diǎn)、基本理論,這對學(xué)拳有好處,往往能起到事半功倍的作用。之后,先練基本功,根據你所學(xué)的太極拳式子的特點(diǎn),在老師的指導下,選擇幾項重點(diǎn)基本功先練習,體會(huì )要領(lǐng)。再進(jìn)一步,開(kāi)始練單式,通過(guò)單式練習,體會(huì )太極拳的上下相隨、完整一氣、內外相合的技術(shù)特征。

  單式練習熟練了,就可以練套路了。學(xué)習套路也不一定要依照順序從頭到尾的來(lái),可以先把一些難度較大的式子拿出來(lái)反復練習,之后再串起來(lái)。但最后,一定要仔細體察整個(gè)套路連接后的韻味,因為太極拳的很多感受都是在完整的套路連接中體現出來(lái)的。

  Q

  練太極拳的套路是否越復雜、功夫越深效果越好?

  A

  傳統的武術(shù)套路,包括太極拳套路都比較復雜,主要是通過(guò)套路這種形式把許多武術(shù)動(dòng)作串聯(lián)起來(lái),便于記憶和綜合運用,并加大運動(dòng)量。進(jìn)入現代社會(huì )后,為適應更多的人練習,特別是作為健身為目的的鍛煉,對傳統太極拳進(jìn)行了系統的簡(jiǎn)化處理。簡(jiǎn)化之后,不是說(shuō)鍛煉效果就差了,因為簡(jiǎn)化動(dòng)作要領(lǐng)并不能簡(jiǎn)化,否則就不是太極拳了。所以如果僅僅健身來(lái)說(shuō),練一些簡(jiǎn)化套路就可以了。當然,如果有更多的時(shí)間、精力和興趣,或者想在更多方面提高功夫,就應當多學(xué)一些內容更好。

  Q

  什么樣的練拳速度是合適的?

  A

  太極拳的速度也是一個(gè)辯證的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),大家感覺(jué)太極拳練習起來(lái)很慢。這是通常意義上的,特別是作為養生健體。在套路熟練后,按照正常速度慢慢練習,現在一個(gè)簡(jiǎn)化套路練習下來(lái)一般是在5分鐘左右,每個(gè)人根據自己的情況可以再適當放慢也沒(méi)關(guān)系。總之要把動(dòng)作做到位,把要領(lǐng)突出出來(lái)。

  但對于太極拳的速度理解也不要機械,也要有變化。陳式太極拳的套路本身就有快慢相間的變換,這種變換就是它的特點(diǎn)之一。在練習中要表現出來(lái)。在學(xué)習和訓練中,有時(shí)還要故意運用速度變化的方法來(lái)體會(huì )拳式內在的結構,比如對一些拳式的快練,你就很鮮明地感覺(jué)到它的技擊含義,有時(shí)一個(gè)動(dòng)作反復練習不得要領(lǐng),你把速度一改變,就從另一個(gè)角度認識到了。這是訓練方法問(wèn)題。還有一點(diǎn),就是一些傳統的太極拳流派中,專(zhuān)門(mén)有速度非常快速的練習套路,比如楊式就有“快架”,但因過(guò)去公開(kāi)流傳較少,所以鮮為人知。

  Q

  太極拳健身中的平衡如何理解?

  A

  平衡是太極拳的健康原則。中醫學(xué)上認為,人體是一個(gè)有機的平衡結構,陰陽(yáng)互動(dòng),互為平衡,人體內外的平衡一旦被打破,就會(huì )產(chǎn)生病變。所以太極拳處處以平衡為原則,平衡的思想始終貫穿在理論和實(shí)踐當中。對于太極拳的每個(gè)動(dòng)作,要注意理解她內外平衡的關(guān)系,外在的形態(tài)是怎樣的,內在的功能又是如何,做到“內外平衡”。

  只練了外形,達不到深度效果。每個(gè)動(dòng)作都有開(kāi)合的關(guān)系,這也是一種平衡,開(kāi)多大,怎樣合回去,這一開(kāi)一合的連帶關(guān)系是什么?開(kāi)是對外,對他人,對環(huán)境;合是向內,對自我。這種轉換中如何達到平衡?這是“開(kāi)合平衡”。還有“上下平衡”,許多動(dòng)作有上也有下,拳論上說(shuō)“欲上必先寓下”,是個(gè)對立統一的矛盾。其他還有很多方面的平衡關(guān)系,如呼吸和動(dòng)作的平衡,手和腳的平衡,概括起來(lái),就是個(gè)“陰陽(yáng)平衡”,陰陽(yáng)元素有哪些,要搞清楚,每個(gè)元素的陰陽(yáng)屬性也是動(dòng)態(tài)變化的。所以理解平衡關(guān)系也要動(dòng)態(tài)掌握。

  Q

  一天中什么時(shí)間練習太極拳好?

  A

  對于練太極拳的時(shí)間問(wèn)題,一句話(huà):“選擇自己適當的時(shí)間”。怎么理解?

  一是自己的空余時(shí)間,或有意識地安排系統的時(shí)間,那樣最好。

  二是心情比較放松的時(shí)間,即使你有空余,但心事重重、心煩意亂,也練不好拳。當然,也有的人心情一煩躁就想去打拳,逐漸心情反而平靜下來(lái)了,這是太極拳調節心理的一種功能,但這是練習時(shí)間較長(cháng)、有了一定功夫的情況。

  初學(xué)者最好還是心情輕松地練。具體時(shí)間全天當中無(wú)所謂,但如能堅持晨練還是比較好的。

  Q

  練太極拳配樂(lè )好還是不配樂(lè )好?

  A

  太極拳配樂(lè )也是個(gè)發(fā)展中的新事物。過(guò)去傳統太極拳中沒(méi)有音樂(lè ),也沒(méi)有條件去考慮配樂(lè )。后來(lái)一些人練習,特別是在表演中加入了音樂(lè ),感覺(jué)效果挺好。一開(kāi)始也有爭論,有的人認為配樂(lè )破壞了太極拳的內在韻味,把太極拳機械化了,影響了她的深度。但另一些人認為,太極拳本身就是有內在的節奏,是一種很優(yōu)美的運動(dòng),配樂(lè )挖掘了她的音樂(lè )潛能,更好地表現了太極拳的美。一般來(lái)說(shuō),作為大眾健身的太極拳,適當地配上音樂(lè )練習是可以的。能提高練習者的興趣,還便于記憶,音樂(lè )也是一種調節工具。配什么樣的音樂(lè )要講究,既然是健身,音樂(lè )也要愉悅身心,所以要選擇舒緩、優(yōu)美的,節奏上不能激烈,音樂(lè )主題上要健康。現在很多人喜歡用中國古典音樂(lè )來(lái)伴奏,也不錯。中國傳統音樂(lè )寶庫十分豐富,能體現民族文化特點(diǎn)。選擇音樂(lè )的長(cháng)短要和太極拳套路練習長(cháng)短相符合,特別是開(kāi)始和結束,跳躍性不要太大。現在有人用一些現代音樂(lè )來(lái)伴奏太極拳效果也很好,如果有條件還可以專(zhuān)門(mén)選擇、制作一下,以便使音樂(lè )更好地配合拳術(shù)套路。另外,不同特點(diǎn)的太極拳套路音樂(lè )上應有所區別,如果要求更高一些,音樂(lè )的意境上能和套路的風(fēng)格相吻合就更好了。為了太極拳推廣的需要,有關(guān)方面也編創(chuàng )了一些規范的太極拳配樂(lè )帶,可以作為參考使用。

  Q

  太極是否練氣?

  A

  練氣是我國傳統養生的精髓,歷來(lái)為道家所推崇。太極拳是以道家陰陽(yáng)太極思想為理論基礎的內家拳,講究氣運周身,“行氣如九曲珠,無(wú)微不至”。但在練習方法上是有講究的。氣以直養而無(wú)害,勁以曲蓄而有余。據洪均生先生講,太極泰斗陳發(fā)科先生一貫主張自然呼吸,“只要外形做得順遂,內氣自然暢通”。所以,我們在習練太極拳中不宜刻意運氣,要注重呼吸自然,久久為功。如果感覺(jué)力氣不夠,加大呼吸量即可。倘若有意識地運氣,勉強以呼吸配合動(dòng)作,弄不好反而憋氣,不但無(wú)益于練拳,甚至會(huì )影響身體健康。

  Q

  太極拳健身要練站樁嗎?

  A

  站樁是武術(shù)的一個(gè)重要訓練方法,形意拳有三體式,少林拳有馬步樁,太極拳有無(wú)極樁等,這些站樁練習,不僅對于技擊有作用,對強身健體效果尤其明顯。許多拳家強調,練拳先練站樁,拳諺說(shuō)“練拳無(wú)樁步,房屋無(wú)立樁”。通過(guò)站樁鍛煉,一是訓練心境,讓心態(tài)平和,還可以提高對環(huán)境的敏感性,增強抵抗力。另外,可以增強肢體特別是下肢的力量,逐漸消除浮力,使沉力重生,周身氣血順暢,內外一體。經(jīng)常站樁的人會(huì )有感覺(jué),就是越站覺(jué)得身體越輕,身體實(shí)了,感覺(jué)輕了,這是站樁的一個(gè)特點(diǎn)。所以練太極拳應該配合練習一下站樁。

  Q

  太極拳健身需要練器械嗎?

  A

  傳統太極拳是一個(gè)完整的理論技術(shù)體系,器械在其中占有一個(gè)重要的位置和比例。一般認為,器械是拳術(shù)的深化,就是在身體上的一些感受、要領(lǐng),要通過(guò)器械再呈現出來(lái),運用出來(lái),是一個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程,所以它不簡(jiǎn)單地等同于把拳術(shù)中的技術(shù)“移植”過(guò)來(lái),因此練器械的難度也比拳術(shù)要大。在傳統的觀(guān)念中,把器械看作是練好拳術(shù)后的一種提高性練習。先要練好拳,再練器械。從普及性健身角度看,可以把器械練習作為一種輔助手段來(lái)進(jìn)行,有利于提高興趣,擴大選擇的范圍,只要有條件,都可以練一下。現在可供練習的太極拳器械套路很多,如太極劍、太極刀、太極球、太極扇等。當然,如果你聚精會(huì )神練好拳,也不一定非練器械不可。

  Q

  練太極拳如何做到“松”?

  A

  松是太極拳最基本的要領(lǐng)之一。對養生尤其重要。做到了“松”,拳架子才能自然流暢,心理上才能穩定。通過(guò)練拳,解除身心上的緊張點(diǎn),氣血貫通,虛心實(shí)腹。太極拳中的“松”指的是全身自然舒松的意思,不是懈怠和疲沓。它對肢體有“曲中求直”的要求。練拳時(shí)周身關(guān)節、肌肉,凡能夠或應當舒松的部分都必須做到自然松開(kāi)。松的目的一是便于做到“柔、圓、緩、勻”“節節貫穿”等,以求運動(dòng)的靈活輕松;二是胸腹松靜,便于沉氣,穩定重心。

  完全做到太極拳的“松”,也要從兩方面著(zhù)手,

  一從外,即從人體軀體著(zhù)眼。頭部,要求頂頭懸,做到不丟頂。頸部要自然,頸肌要放松,避免頸頂強直。軀干,要求立身中正,就是要求脊柱自然地呈現直立狀態(tài),不能傾斜,也不可故作姿態(tài),安舒中心、符合自然才對。含胸拔背,胸部略?xún)群苊馔π兀瑒t背部成自然的微弧背弓狀態(tài),其作用是使胸部松開(kāi),便于內臟自然適宜。四肢,要求松肩垂肘,溜臀松胯。兩肩自然下垂,不前扣、不后擠,前扣則胸緊,后擠則背部緊張。肘要自然下垂,不可有意下墜。臀部不凸出,要自然含垂,避免隨便扭動(dòng)。兩胯要松,使兩腿自然伸屈不受影響。兩膝蓋勿向前或左右閃出,前膝蓋與腳尖自然對正。兩腳掌、兩手掌也應舒展、松開(kāi),不要用力。

  二從內,對人體內部而言,要保持頭腦安靜,神經(jīng)不緊張,以便周身松靜。頭腦安靜,運動(dòng)才能做到“純以意行”,不使用拙力。要做到放松腰、腹部位,“腹內松靜氣騰然”。腰、腹不用力,氣自然下沉,就是利用腹呼吸,做到“氣沉丹田”,既可避免氣上浮,也可穩定重心,以利運動(dòng)的變轉靈活,不遲不重。

  Q

  “虛心實(shí)腹”在太極拳健身中有什么作用?如何做到?

  A

  “虛其心,實(shí)其腹”是中國傳統養生的一個(gè)理論。“虛心”就是心要靜,減少雜念,高的要求是“一塵不染”,有雜念就耗神,不利健康。“實(shí)腹”是氣沉不上浮,上浮則心煩氣燥,內息紊亂。有的武術(shù)拳種和運動(dòng)為了增強力量,在練習中要求挺胸、收腹,太極拳是要求涵胸,實(shí)腹,這與“氣沉丹田”相一致,使小腹有充實(shí)感,行拳時(shí)從容、穩定,沉著(zhù)則宏大。所以,打拳時(shí)身體要穩,呼吸要勻,不急不躁,心境自如,則可“虛心實(shí)腹”。

  Q

  練太極拳常見(jiàn)的主要錯誤有哪些?

  A

  任何人練太極拳開(kāi)始都會(huì )有各種各樣的錯誤,不斷地糾正錯誤,水平就會(huì )不斷提高,糾正錯誤的過(guò)程也是個(gè)鍛煉的過(guò)程,所以練太極拳不能怕出錯而縮手縮腳,要大膽動(dòng)。太極拳順應人體規律,你練的舒服狀態(tài),就是對的狀態(tài)。但總結一些出錯的規律可能會(huì )有助于大家的練習。在練太極拳的過(guò)程中,最常見(jiàn)的錯誤有幾點(diǎn)。

  一是急于學(xué)多的動(dòng)作,造成動(dòng)作規格練的不扎實(shí),不到位,你動(dòng)作做得不充分,勁力沒(méi)展開(kāi),效果就不充分,克服這一點(diǎn)的關(guān)鍵在開(kāi)始學(xué)習時(shí)不要急于追求數量,而要要求質(zhì)量,而且始終僅僅抓住規格這個(gè)要點(diǎn),貫穿于練拳的全過(guò)程。

  第二個(gè)常見(jiàn)錯誤是,練拳時(shí)心不靜。太極拳是身心并練的運動(dòng),心靜則氣順,前人在說(shuō)及修養時(shí)有句話(huà)叫“偷得浮生半日閑”,我們在練拳時(shí)要偷得半小時(shí)閑,拋開(kāi)一切雜念,專(zhuān)心練拳。太極拳區別于其他運動(dòng)的特點(diǎn)之一是對性情、心境的陶冶。

  第三個(gè)常見(jiàn)錯誤是,套路不連貫。每個(gè)動(dòng)作倒是做得不錯,但動(dòng)作與動(dòng)作之間的連續性平滑不夠,太極拳的套路是一個(gè)完整的整體,不是一個(gè)一個(gè)實(shí)體的連接,轉折處處理不好,拳的韻味就出不來(lái),你練得也就不舒服。所以要細心研究每個(gè)式子之間的連帶關(guān)系,認真處理好過(guò)度,這樣太極拳就成了一個(gè)圓。

  第四個(gè)常見(jiàn)錯誤是僵硬。有的人柔軟性不夠,練拳時(shí)硬來(lái)硬去,好像長(cháng)拳慢練。要克服這一點(diǎn),可以先練一兩個(gè)單式,反復把太極的感覺(jué)練出來(lái),再練其他動(dòng)作。

  第五個(gè)常見(jiàn)錯誤,是“軟”,有的專(zhuān)家稱(chēng)之為“病態(tài)練拳”。太極拳柔和歸柔和,但她畢竟是武術(shù),是“柔中寓剛”,人越練越精神,您越練越萎靡不振就不對了。所以練太極拳時(shí)盡管“靜”,盡管“松”“柔”,但“靜中生動(dòng)”,松柔中含張力,精神飽滿(mǎn),精力充盈,術(shù)語(yǔ)叫精神能“提得起”。

  第六個(gè)常見(jiàn)錯誤是交代不清。交代不清是練拳者對身體各部分的位置、路線(xiàn)不很明了。太極拳走的是圓形,動(dòng)作在空間上沒(méi)有像算術(shù)那樣精確地以幾度幾度來(lái)定位,那樣就死板了。但行拳的手、眼、身、法、步還是非常清晰的,你不能比劃個(gè)大概,特別是學(xué)習初期,寧可失之板,不可失之亂。有的老拳師練得功夫深厚了,圈越練越小,重意不重形,那是高級境界。

  Q

  如何看太極拳輔導書(shū)和音像制品進(jìn)行學(xué)習提高?

  A

  現在太極拳的書(shū)和錄像、光盤(pán)很多,要選擇比較權威、準確的,這是前提。看書(shū)和音像資料自學(xué)時(shí)首先要把當時(shí)學(xué)習的動(dòng)作名稱(chēng)記住,不要小看這一點(diǎn),很多練了多年太極拳的人還不能把每個(gè)動(dòng)作的名稱(chēng)說(shuō)全,或不能完全把動(dòng)作和名稱(chēng)對應上。記住名稱(chēng)有助于記動(dòng)作。看書(shū)學(xué)習時(shí)要搞清動(dòng)作的方向,你和書(shū)中示意圖人物的動(dòng)作方向的一致性要弄明白。開(kāi)始練習時(shí)不要看一句學(xué)一動(dòng),而是先把整個(gè)動(dòng)作的說(shuō)明看一遍,了解整體動(dòng)作的梗概,再一動(dòng)一動(dòng)學(xué)。對一些關(guān)鍵的說(shuō)明文字反復多看幾遍,理解準確。對于難度較大的動(dòng)作,開(kāi)始可以分解來(lái)學(xué),比如先練上肢動(dòng)作,再練下肢動(dòng)作,最后把他們整體協(xié)調一致來(lái)練。對于每個(gè)拳式的方向性要特別關(guān)注,有一個(gè)檢測方法,就是練一段后,對照一下書(shū)中的方向,應該自始至終都吻合。看錄像練習就更方便一些,除了上述一些要點(diǎn)之外,還要注意反復多看,前幾遍可以重點(diǎn)先看局部,然后看整個(gè)動(dòng)作,再看動(dòng)作之間的連接,最后看整個(gè)套路的韻味。

  Q

  練太極拳只是老年人和體弱者的事嗎?

  A

  這是一種誤解。太極拳的健身功能在于,使人的身體由弱變強,使強者更強。年輕人通過(guò)太極拳訓練可以使精神旺盛,注意力提高,使體質(zhì)增強,使靈活性增加,應該說(shuō),年輕人練習太極拳更能發(fā)揮出太極拳的功能優(yōu)勢。

  Q

  練太極拳環(huán)境的選擇?

  A

  練太極拳是一個(gè)養生活動(dòng),要避風(fēng)避寒。拳諺中說(shuō):避風(fēng)如避箭。所以刮大風(fēng)時(shí)不宜練習太極拳,因為練拳時(shí)全身內外放松,有時(shí)還會(huì )有一定程度的出汗,如果在風(fēng)中,很容易受涼感冒。中醫上叫做“外邪入中”。下雨天時(shí),如果穿的衣服多一些,不至于受涼,而且不是在露天下受到雨淋,還是可以練習的。但雷雨天練太極拳,有一定的危險性。過(guò)去流傳一種說(shuō)法,認為雷雨天練武術(shù)能提高功夫,這是沒(méi)有科學(xué)根據的。

  太極拳鍛煉的一個(gè)優(yōu)勢,就是場(chǎng)地的簡(jiǎn)易性,隨時(shí)隨地都能拉開(kāi)架勢,比劃一下。室內只要地方足夠大,就可以練習。所謂足夠大,不一定是把一個(gè)完整的套路從頭練到尾,那樣地方的選擇性就有局限了。但至少要能把若干個(gè)動(dòng)作完整連下來(lái),一段一段地分開(kāi)練習。如果你練一個(gè)動(dòng)作挪一下地方,就做不到連貫性,體現不出太極拳套路的鍛煉特性。那樣你就干脆在原地練單式,到寬敞的地方再連起來(lái)練。總的來(lái)說(shuō),因地制宜。但室內練太極拳有一個(gè)重要的因素要保障,就是通氣性要好。

  Q

  練太極拳需要注意哪些運動(dòng)衛生?

  A

  太極拳是一項運動(dòng)健身項目,也應注意一些運動(dòng)衛生方面的環(huán)節。在選擇練習場(chǎng)地上,要空氣清潔、通風(fēng)、平整。場(chǎng)地不能太濕,最好也別太硬。不要在烈日下練習,氣溫太高也暫時(shí)別練。衣著(zhù)上要寬松,柔軟,要穿比較干凈、最好能吸汗的服裝。鞋也別太緊。開(kāi)始較大運動(dòng)量練習套路之前,最好做一些準備活動(dòng),把身體關(guān)節及腰腿活動(dòng)開(kāi),運動(dòng)量逐步增加。也要注意保暖,以免受涼,練習結束時(shí)應做些整理活動(dòng)。運動(dòng)完畢后,應及時(shí)脫下有汗的衣服。饑餓時(shí)或剛吃飽飯不應練習。

  Q

  練太極拳出汗好還是不出汗好?

  A

  不能以是否出汗來(lái)衡量太極拳的鍛煉效果。練太極拳是否出汗和你練習時(shí)的運動(dòng)量有關(guān),比如你練拳的時(shí)間長(cháng)短、練習時(shí)架子的高低、練習過(guò)程中的節奏安排等都有關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),練太極拳不提倡大量出汗,如果要領(lǐng)正確,練完后應該是身體微微發(fā)熱,有通透的感覺(jué)。

  Q

  什么是太極拳的內功?

  A

  中國武術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)就是練內,拳諺說(shuō)“內練一口氣,外練筋骨皮”。有人把太極拳和形意拳、八卦掌等分為內家拳,就是因為她們尤其注重練內。太極拳的內功就是她對于人體生命內在元素的鍛煉方式。從總體上來(lái)說(shuō),太極拳套路就是一套內功拳,因為她的要領(lǐng)處處都強調“內”的因素,如果你只重外形,那是“太極操”。從具體上來(lái)說(shuō),太極拳有一些更為鮮明的“內功”要素,主要有幾方面,一是樁功,練太極拳要站樁,養氣之用,“吾善養吾浩然之氣”。一是行氣法,在行拳中側重導引行氣,鼓蕩全身。還有吐納法,將呼吸和練拳相配合。在一些傳統和現代的套路中,還有拳家專(zhuān)門(mén)編定的以精氣神為主要目的的套路。

  Q

  以健身為目的練習太極拳套路時(shí)還要有技擊意識嗎?

  A

  太極拳是武術(shù)的一個(gè)拳種,技擊是武術(shù)的本質(zhì),所以練太極拳就要具備技擊意識,否則就喪失了太極拳的最根本的屬性。既然是武術(shù),太極拳的動(dòng)作,意識、結構都是圍繞著(zhù)技擊來(lái)展開(kāi)的,如果沒(méi)有技擊意識,你也不可能充分理解太極拳的精髓,體會(huì )不到它的精妙之處。達不到健身的效果。所以,即使僅僅為了健身,練太極拳最好也要每個(gè)動(dòng)作都具有技擊意識。

  Q

  能同時(shí)練兩種或多種太極拳式子嗎?

  A

  既然分為不同的流派,肯定在風(fēng)格上有所區別,但同為太極拳一個(gè)拳種,在鍛煉方式、方法上有很大的共性。在練好一種太極拳式子的基礎上,適當地對其他流派的太極拳加以了解,相互印證是可以的,甚至其他拳種的武術(shù)也都可以練一練,體驗一下。過(guò)去老武術(shù)家中不乏這樣的例證,有的拳家從不同的拳法中還悟到很多新東西。但要注意,在初學(xué)時(shí)不應這樣做,最好集中精神先練好一種式子,否則練成四不像就不好了。

  Q

  我以前練過(guò)別的拳種,要練太極拳有什么要注意的嗎?

  A

  首先要找出太極拳和你以前所練拳種的不同點(diǎn)在什么地方,一定要找到不同之后再練太極拳,否則就容易自然地將過(guò)去練的拳的感覺(jué)帶到太極拳中。找到不同點(diǎn),特別是最主要的不同點(diǎn),你就會(huì )有意識地避免、區別。在學(xué)習太極拳開(kāi)始的相當一段時(shí)間內,先不要同時(shí)練你以前學(xué)過(guò)的拳種,否則就會(huì )把太極拳往以前學(xué)的拳種上“帶”。中國武術(shù)中,每個(gè)拳種之間“勁”的區別是一個(gè)很主要的分水嶺,所以要特別在太極拳勁力上下功夫。體驗套路的動(dòng)作外形好區別,只要把“勁”搞清楚,其他就好辦一些了。

  Q

  簡(jiǎn)化太極拳和傳統太極拳的關(guān)系是怎樣的?

  A

  簡(jiǎn)化太極拳是為了推廣的方便,為了讓更多的人更方便地學(xué)習太極拳而對傳統太極拳進(jìn)行的改造。是建立在傳統太極拳的基礎之上的。所以,傳統太極拳的精髓不能丟,式子簡(jiǎn)化,要領(lǐng)不能簡(jiǎn)化;動(dòng)作可以減少,但每個(gè)動(dòng)作內部的結構不能破壞,要保持完整性。簡(jiǎn)化太極拳相對傳統太極拳而言,只是“量”的變化,沒(méi)有“質(zhì)”的變化,練習時(shí)更不能“偷工減料”。現在有很多太極拳流派為適應社會(huì )的發(fā)展需要都有了簡(jiǎn)化套路,最著(zhù)名、最成功的就是“24式簡(jiǎn)化太極拳”。

  Q

  太極拳健身需要把拳架子練得很好看嗎?

  A

  太極拳的美是多角度的,有精神上的美,有造型上的美,有節奏上的美等等,還有一種特別的意境之美。你依照要領(lǐng)把太極拳練對了,自然就美,不用刻意去求架子的美觀(guān)。每種藝術(shù)形式表現的美都不一樣,如果你為了追求舞蹈的美,把太極拳的動(dòng)作改成了舞蹈,那就不對味了。所以只需要按照太極拳健身要領(lǐng)去練習,拳架子自然美觀(guān)。當然,在練習熟練之后,有意識在演練,特別是在表演之時(shí)加進(jìn)去一些表現化的因素也是可以的。

  Q

  每次練完太極拳覺(jué)得較為疲勞對嗎?

  A

  太極拳雖然“柔和”,但不軟,更不萎靡。練習時(shí)雖然緩慢,但精神飽滿(mǎn)。練習完畢,有一定的體力消耗,神氣應愈發(fā)清爽。如果練完感覺(jué)疲勞,要看是因為正常的體力性消耗原因,還是精神疲勞,如果是前者,就是正常的,休息一段時(shí)間自然就好,而且體力尤勝從前;如果是后者就不對了,就需要找原因了。即使是體力性疲勞,如果是經(jīng)常性的,也是不正常的。

  Q

  如何練好太極拳套路?

  A

  怎么樣才算練好了太極拳的套路?對于不同要求,標準不一樣。對于健身要求來(lái)說(shuō),首先要準確,動(dòng)作規格盡量符合;其次要流暢,磕磕巴巴肯定不行,所謂如“行云流水”;第三要有韻味,有太極拳的味道,讓人一看是“剛柔相濟”“虛實(shí)相生”。做到這幾點(diǎn),就基本達到要求了。

  要練好套路,有幾條經(jīng)驗可借鑒:

  一是熟記要領(lǐng),爛熟于胸,熟能生巧。

  二是仔細觀(guān)摩,不管是看錄像,還是看老師示范,用心去琢磨。

  三是反復多練,但不能隨便地練,你不負責任地隨隨便便練上10遍,不如認認真真地練上3遍

  。四是交流,你看別的同學(xué)練拳,看他有什么錯誤,你如何避免,也讓他看你練拳,請他給你提提意見(jiàn),“以人為鏡”,不僅提高得快,還增加了交流,增添了樂(lè )趣。

  Q

  怎么理解《太極拳論》?

  A

  王宗岳的《太極拳論》是太極拳最重要的一份文獻,練太極拳的人都應該讀一讀。但每人的理解,每個(gè)階段的理解都可能不一樣。理解《太極拳論》要把它當作一篇太極拳的大原則來(lái)看,不要過(guò)于具體地對應拳術(shù)技術(shù),它講的也是太極拳的綱要,整體上來(lái)概括的。有的人把太極拳論對應每個(gè)動(dòng)作來(lái)分析,就很容易產(chǎn)生局限性。《太極拳論》通篇可以貫穿于每個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)中,都可找到立足點(diǎn),但又不是針對每個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)的。所以理解《太極拳論》要從宏觀(guān)入手,這樣才體會(huì )、獲得的更多。

  Q

  練太極拳架勢高些好還是低些好?

  A

  架子高低因人而宜。年齡大的人、體質(zhì)較弱的,可以稍高一點(diǎn)。年輕一些、體力好些的人可以低些。低的架子運動(dòng)量會(huì )大一些。另外,還要看拳的套路,有的太極拳套路要求上就不能太低,有的則必須低些才能達到要求。

  Q

  什么是太極拳的“十要”?

  A

  太極拳的“十要”是著(zhù)名太極拳家楊澄甫提出來(lái)的,概括了太極拳的十項基本要求,并加以解說(shuō),是練習太極拳,特別是楊式太極拳的重要指導性原則。十要分別是:虛靈頂勁、含胸拔背、松腰、分虛實(shí)、沉肩墜肘、用意不用力、上下相隨、內外相合、相連不斷、動(dòng)中求靜。

  Q

  競賽太極拳套路健身效果如何?它和傳統太極拳有何區別?

  A

  大家通常所說(shuō)的“競賽太極拳”是指國家體育部門(mén)編定、指定的太極拳競賽套路。她同樣具有健身效果。不應把她和傳統太極拳對立起來(lái)。因為競賽太極拳套路的編定是為了現代體育競技的需要,為了競賽的規范性,適當采取一定的形式,她的根源還是傳統太極拳,在編定的過(guò)程中也是邀請了許多傳統太極拳家共同參與編創(chuàng )。傳統太極拳中的精華的、具有代表性的動(dòng)作都吸收到了競賽套路中,它在理論上、在要領(lǐng)上和傳統太極拳套路要求是一致的。只是在動(dòng)作要求上具有一定的難度。在傳統太極拳套路中,一般都有八十多個(gè)以上的動(dòng)作,而競賽太極拳套路則進(jìn)行了簡(jiǎn)化,也分有陳、楊、武、吳、孫等式,所以有的太極拳愛(ài)好者即使不參加比賽,也喜歡練一練競賽套路,比較簡(jiǎn)便,同樣起到很好的鍛煉效果。

  Q

  練習太極拳如何排除雜念?

  A

  排除雜念是很多初學(xué)者要面對的問(wèn)題,很多人練拳時(shí)雜念叢生。排除不了雜念就不能有效地運用意識,起不到“用意不用力”的作用。排除雜念開(kāi)始可以運用以下幾種方法:

  1、關(guān)注動(dòng)作。把思想意識集中到拳式動(dòng)作上來(lái),手腳如何運行,方向怎么變化,多想動(dòng)作,特別是一些新學(xué)的動(dòng)作容易集中注意力。

  2、注意呼吸。把意識注意到呼吸上,有的人甚至采取數呼吸的辦法。隨著(zhù)呼吸的逐漸平和,意識也逐漸平靜下來(lái)。

  3、清楚干擾因素。練拳前把牽涉注意力較大的事情,如工作安排等處理好,或者在內心上處理好,有一個(gè)條理,避免練拳過(guò)程中時(shí)時(shí)牽掛。

  4、進(jìn)行一些針對性專(zhuān)門(mén)訓練。如站樁、靜坐等,培養集中注意力的習慣。

  Q

  如何做到上下相隨?

  A

  太極拳是一種整體鍛煉的項目,上下相隨是整體性的要求。只有實(shí)現了上下相隨,才達到完整一氣,內外如一。怎樣才能達到上下相隨?

  第一,“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”,上下一起動(dòng),不能手動(dòng)了,腳沒(méi)動(dòng),腳動(dòng)了,手又慢半拍,就不隨了。

  第二,同時(shí)到位。一起動(dòng)不一致還不行,也不叫隨。手到腳要到,身體轉向也同時(shí)完成。這才叫“一氣”。

  第三,勁力相合。前兩方面是指空間相合,空間一致了,勁是散的,沒(méi)有合上更不行,身體如何變化,勁力與之相合,這就要求真正理解每個(gè)動(dòng)作的準確含義,勁力的特點(diǎn)等,實(shí)現收放自如。

  第四,意氣轉換靈。在外是動(dòng)作,在內是意氣。沒(méi)有意氣相隨的太極拳動(dòng)作就是沒(méi)有拳的靈魂,空空蕩蕩。做到以上幾點(diǎn),就可以做到“上下相隨”。

  Q

  什么是丹田?

  A

  丹田是中國傳統養生學(xué)的術(shù)語(yǔ),很多太極拳理論著(zhù)作中加以借用。在傳統拳論中也多有涉及。一般丹田分三種,分別為上、中、下三丹田,在不同的位置。通常認為:上丹田在頭上眉心之間,中丹田在胸部中間,下丹田在肚臍下。上中下三丹田是相互作用的,太極拳論中都分別有涉及,一般所說(shuō)的氣沉丹田指的是下丹田。

  Q

  什么是丹田內轉?

  A

  丹田內轉是一些太極拳練習中的要求。是以丹田為核心,內氣鼓蕩旋轉,帶動(dòng)肢體運轉,協(xié)調全身,使運動(dòng)由內及外,既靈活了四肢,又按摩了內臟。暢通血脈。在健身上增強消化系統的吸收和排泄功能,對消化系統,有明顯的防治效果,特別是對腹脹、便泌、腸粘連等更有獨特療效。丹田內轉也是練整體勁的捷徑,即學(xué)太極拳架式時(shí),要以丹田轉動(dòng)為基點(diǎn),帶動(dòng)腰轉、胯轉、身轉、手和腳轉,使手眼身法步協(xié)調平衡、虛實(shí)分明、連貫圓活、剛柔相濟、勁力完整,這樣拳藝才有登堂入室的可能。

  Q

  怎樣達到氣沉丹田?

  A

  氣沉丹田在太極拳理論中說(shuō)的比較多,要準確理解。氣沉丹田是一個(gè)自然的過(guò)程,不可刻意追求,否則容易出問(wèn)題。怎么達到?最簡(jiǎn)單的一個(gè)辦法,就是依照要領(lǐng)把動(dòng)作做準確,身體中正、全身放松,用意念稍稍引導一下,將氣沉入腹部即可。隨著(zhù)功夫的提高,可逐漸加入配合呼吸等因素。氣沉丹田的關(guān)鍵在意念引導,所以心要靜,心不靜難以達到效果。此外,外形動(dòng)作要準確,外形不對,沒(méi)法做到氣沉丹田,還容易憋氣。

  Q

  如何理解太極拳的“用意”?

  A

  用意是太極拳練習的基本要求。只有用意,才能練意,達到身心并練,也才能脫出形體體操的范圍。太極拳《十三勢歌訣》強調“意氣君來(lái)骨肉臣”,可見(jiàn)用意也是太極拳健身的關(guān)鍵。用意的作用在于,化僵硬為柔軟,化方直為圓轉。化外動(dòng)為內練。如何用意?首先不能太著(zhù)意,太著(zhù)意了,就是在意不是用意了,就轉換不靈了,就氣滯。《行功心解》載“意氣須換得靈,乃有圓活之趣,所謂變換虛實(shí)也”,因此用意貴在自然。另外,用意時(shí)要“意在先”,拳論說(shuō)“意氣君來(lái)骨肉臣”,就是意念引導動(dòng)作。人的行動(dòng)受意識的支配,這是生理學(xué)的基本常識之一。誰(shuí)都會(huì )用意識來(lái)指導動(dòng)作,但太極拳在于強化這種意識、引導這種意識。久之,使之成為本能化的習慣性意識行為——這就是太極拳用“意”的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。還有就是太極拳用的這個(gè)“意”要有技擊的意識,要有攻防變化。每個(gè)動(dòng)作都給予技擊的解析。這樣拳架有法,精神有度。

  Q

  如何處理好太極拳動(dòng)與靜的關(guān)系?

  A

  太極拳的靜一是心靜,平和。另一個(gè)就是“拳靜”,拳靜不是不動(dòng),是要勻,要圓。不圓見(jiàn)棱見(jiàn)角就不靜。太極拳的動(dòng),是一種“勢”,是指肢體運動(dòng)的趨勢的動(dòng)態(tài)變化。太極拳的動(dòng)靜關(guān)系是“動(dòng)中求靜,靜中寓動(dòng)”。動(dòng)是絕對的,在動(dòng)中要體會(huì )出平衡感,就是靜。所以每一動(dòng)就要合乎規律,一出手就有法度,不隨意動(dòng),可以說(shuō)“靜是一種有規律的動(dòng)”。要做到此,必須將意念貫注于動(dòng)作之中,最后忘了自我,忘了動(dòng)作,自然而然,神舒體安,這就是“靜”的大境界了,也是養生的大境界。

  Q

  為什么說(shuō)太極拳能健身?

  A

  太極拳的健身作用已經(jīng)被長(cháng)期的大量的實(shí)踐所驗證,也有很多體育工作者、醫學(xué)家、科學(xué)家進(jìn)行了原理性研究。從傳統的養生、中醫學(xué)和現代醫學(xué)等方面都得到論證。其中一些主要原理有:

  1、呼吸方式科學(xué)。太極拳強調腹式呼吸,不管是用自然呼吸還是拳勢呼吸,都強調腹式呼吸。呼吸還配合意念,就是吸氣時(shí)內氣沿脊椎督脈上行,呼氣時(shí)內氣沿前胸任脈下沉,小腹則是吸凹呼凸。這種呼吸鍛煉擴大了肺活量。科學(xué)實(shí)驗表明,肺活量的大小與力量的大小及生命長(cháng)短成正比。諸如,人體處于睡眠狀態(tài),呼吸深、細、勻、長(cháng)的必是強健者,而呼吸短促無(wú)力或長(cháng)、短不勻者,非病即弱無(wú)疑。呼吸波的長(cháng)短、粗細是一個(gè)人的體質(zhì)強弱的標志。所以說(shuō),太極拳健身在呼吸上很是注重。

  2、氣血運轉流暢,促進(jìn)血液循環(huán)。太極拳鍛煉要氣達梢節。人體從外形的四肢八節、筋骨皮到內在的五臟六腑、精氣神,都離不開(kāi)血液的滋補潤澤。良好的血液循環(huán)、充盈的血液供給,既是人體各部功能正常運行的基本保障,也是決定人體生命長(cháng)短的根本條件。太極拳行功走架,豎項貫頂,虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田,以意導氣,以氣運身,內氣上至百會(huì )、下通涌泉、達于四梢,促進(jìn)了血液循環(huán),還疏通了經(jīng)絡(luò ),加快了循環(huán)頻率,大動(dòng)脈暢通無(wú)阻,毛細血管經(jīng)久不衰,四肢百骸肌膚延緩了老化。長(cháng)期堅持太極拳鍛煉,則氣血飽滿(mǎn),健康長(cháng)壽。

  3、汗腺通暢,保證了新陳代謝。人體新陳代謝所產(chǎn)生的廢物,除通過(guò)眼、耳、鼻、口七竅和谷道排泄外,機體內分泌主要靠汗腺外排。除此,汗毛與汗毛孔尚具有保溫、散熱的自然調節功能。因此,中醫有“汗腺通則百病不侵,汗腺堵則亂病纏身”一說(shuō)。現代社會(huì ),人們的物質(zhì)生活條件不斷改善和提高,冬有集中供暖,夏有空調、電扇,免受寒暑之苦的同時(shí),卻又導致了人體皮膚保暖、散熱功能的下降。由于汗毛變懶、汗遙壅塞、肌膚的通透性弱化,人體內臟分泌物、沉積物以及病毒等有害物質(zhì)得不到及時(shí)排泄,新陳代謝失調,陰陽(yáng)溫熱失衡,這樣那樣的疾病便會(huì )不染自生。而太極拳作為一門(mén)內家功法,在肌膚的鍛煉上有其獨到之處。行功走架不分春夏秋冬,每每于身形的開(kāi)合收放之中導引肌膚的膨縮和毛孔的張閉。比一般不練拳的人較好地保持了肌膚的純潔性和通透性。內分泌渠道暢通,病毒垃圾不易滯留,故而小病不生、大病不長(cháng)。

  4、對稱(chēng)運動(dòng),彌補了人體機能后天不足。人們在日常生活、工作中,有意或無(wú)意地形成了諸多習慣定勢。這些習慣定勢,一方面提高了動(dòng)作效率,一方面也釀成了人體運動(dòng)的缺陷。也就是說(shuō),凡是習慣動(dòng)作多屬單向偏頗運動(dòng)。如日常生活中上肢運動(dòng):端、握、提、捏、抓等單手動(dòng)作,一般多用右手;下肢運動(dòng):彈、跳、蹦、踢等多以右足發(fā)力;中上盤(pán)運動(dòng):扛、挑、抬等多用右肩,左撇子者反之,無(wú)論是左還是右,均系單向運動(dòng)。這種外形的單向運動(dòng),天長(cháng)日久,使大腦中樞神經(jīng)減弱了逆向調節功能,由此勢必導致人體內部機能的左右失衡。右強則左弱,左強則右弱。強者易瘦,弱者易病。故而在發(fā)病上,有句“男左女右”俗話(huà)。此說(shuō)雖未必科學(xué),但人體患病多集于一側確為常見(jiàn)。太極拳的造型結構,恰恰是“有上即有下”,招式左右互換、身形上下互補、形成內外如一的對稱(chēng)運動(dòng)。抽招換式強調欲左先右、欲上先下;發(fā)力時(shí),講求前吐后撐、上枯下踩。周身上下對立統一、渾然一體。從而,有效地強化了大腦的逆向調節功能,保持了人體運動(dòng)的整體協(xié)調與平衡發(fā)展,克服了單向運動(dòng)致病的缺陷。

  5、用意不用力,提高了神經(jīng)系統的敏感度。人體老化,最先發(fā)于神經(jīng)系統的萎縮和衰竭。如,面部皮膚松弛起皺、前額脫發(fā),源于細胞再生神經(jīng)的功能下降;耳聾眼花,源于聽(tīng)、視神經(jīng)的老化;反應遲鈍、記憶力下降,源于分辨檢索神經(jīng)的老化;腿腳不利索,源于中樞支配神經(jīng)的老化。凡此種種,人體所有功能無(wú)不是源于十余萬(wàn)條神經(jīng)的作用。任何一條神經(jīng)的萎縮,都將直接導致人體某一器官功能的下降。太極拳與其他拳種的最大區別,就在于她是一種用意不用力、重意不重形、以意念支配肉體的運動(dòng)。太極拳行功走架,全神貫注,以意導氣,所有外形變化,一招一式無(wú)法講求意在身先,意不動(dòng)身不動(dòng),意動(dòng)身隨,意靜形止。所謂意念,也即大腦中樞神經(jīng)發(fā)出的各種指令、信號。太極拳每次行功走架,首先是種意運動(dòng),其次才是形體運動(dòng),也即人們常說(shuō)的形神兼備。反之,練功心不靜,意不專(zhuān),形散意亂,內外失調,便失去了太極拳的運動(dòng)本質(zhì)。正是由于太極拳的這一功法特點(diǎn),功深藝高的老拳師即使到了晚年,也多是耳不聾、眼不花、腳不沉,其肌膚的敏感性仍異于常人。拳書(shū)上所云的“一羽不能加,蠅蟲(chóng)不能落”,即是形容不頂之意,也是概指拳手肌肝膽的靈敏度。所有這些,無(wú)不賴(lài)于用意練意延緩了神經(jīng)老化的緣故。

  6、運動(dòng)適度,保持了人體能的中和態(tài)。就運動(dòng)與生命的關(guān)系而言,歷來(lái)說(shuō)法不一,通常以為:生命在于運動(dòng),其理取自流水腐、戶(hù)樞不蠢;也有人認為:生命在于多靜,以減少機體的磨損和功能的消耗。持此觀(guān)點(diǎn)者,多以龜齡鶴壽作比。實(shí)際上這兩種觀(guān)點(diǎn)都有道理,關(guān)鍵在于動(dòng)與靜不可偏廢。生命在于運動(dòng)不錯,但超負荷的劇烈運動(dòng),無(wú)疑會(huì )使機體疲化早衰;而多靜少動(dòng)者,往往消化不良,食欲不振,四肢乏力,精神萎靡,病氣易侵,故多常年不斷藥。所以說(shuō),過(guò)分地強調動(dòng)或過(guò)分地主張靜,均于人體健康不利,只有運動(dòng)適度、動(dòng)靜相間的運動(dòng);行功走架,進(jìn)退往來(lái)為動(dòng),但用意不用拙力,消耗不大;就心境而言,行功走架中強調放松入靜。這里所說(shuō)的“靜”,是指走架或推手時(shí)須摒棄雜念,動(dòng)中求靜,神意專(zhuān)注一才,以一念代萬(wàn)念,所以說(shuō)外形別動(dòng)心猶靜。太極拳的這種獨特運動(dòng)方式,對保持人體機能的中和平衡態(tài)量為適宜,故而久練可使人延年。

  7、長(cháng)氣致柔,防止了骨質(zhì)、關(guān)節、韌帶的老化。無(wú)論是從自然界的動(dòng)、植物看,還是從人類(lèi)自身的生態(tài)發(fā)展過(guò)程看,凡是生命力旺盛者,其肢體或肢干都具有良好的柔韌性;凡是行將死亡的有機體,都會(huì )變得僵硬,枯萎。就人體而言,老年人骨質(zhì)疏松發(fā)脆、關(guān)節旋轉不靈、韌帶松弛、血管干癟等,無(wú)不是失去柔韌性的結果。欲使人體康壯不衰,就必須使周身筋骨皮保持良好的彈性。太極拳行功走架,旋指、旋腕、旋膀、旋腰,撐襠開(kāi)胯,抻筋拔骨,纏繞擰翻,所有招式動(dòng)作,無(wú)不在劃弧走圓中完成。這種螺旋運動(dòng)的內含,其實(shí)就在于強化周身筋、骨、皮及其內臟各部器官的彈性,亦即柔韌性。所以,功深藝高的太極拳手,多為肺活量大、膀胱脹縮差大、筋長(cháng)骨堅、肌膚松軟、呼吸深細勻長(cháng)、關(guān)節正逆旋轉角度大,這都是機體柔韌性良好的表現。柔韌性的延長(cháng),本身就是長(cháng)壽;反之,人體內臟任何一個(gè)器官失去了彈性,也就意味著(zhù)生命的終結。

  8、松、靜、空、靈,陶冶超然脫俗的心境。眾所周知,清心寡欲的人多高壽。反其道而行者往往早亡。原因是:多欲之人必多求,多求之人必貪飲、貪食、多憂(yōu)、多慮、多思、多惱、多驚、多恐,凡欲有多必傷。中醫認為,哀傷神、怒傷肝、憂(yōu)傷肺、思傷脾、慮傷心、恐傷腎、食多傷胃、房事多行傷精又傷氣。太極拳的鍛煉過(guò)程就是調節心性的過(guò)程。行功走架時(shí),身心各部講究松、靜、空、靈,舉手投足、身形變換貴在順其自然,故而進(jìn)退往來(lái)狀若行云流水,身心俱佳。

  Q

  如何教好太極拳?

  A

  在太極拳的普及中,師資力量是一個(gè)很大的因素。經(jīng)常會(huì )有很多人反映,想學(xué)太極拳找不到好的老師。一個(gè)優(yōu)秀的太極拳教師必須具備一系列良好素質(zhì),其中包括掌握精確的太極拳技術(shù),因為你要教人,自己練不好肯定不行,你的示范動(dòng)作有毛病,就耽誤了一批人。還要對太極拳的理論有很通透的理解,不明理你講不清楚,過(guò)去說(shuō)“會(huì )練的是笨把式,會(huì )說(shuō)的是巧把式”,又會(huì )練又會(huì )說(shuō)就是好把式了。還要有耐心,有服務(wù)的赤誠之心。否則你不耐煩給人講,或者講的粗枝大葉,也不行。另外就要注意一些教法了,教法對頭學(xué)員學(xué)習的效果就會(huì )好,有的專(zhuān)家根據實(shí)踐總結了太極拳的若干種有效教學(xué)方法:

  1、先“根”后“梢”法。拳理認為:“太極拳,其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰而開(kāi)于手指”。實(shí)踐證明腳步掌握得正確與否是學(xué)好太極拳的關(guān)鍵。因此將示范與講解的重點(diǎn),首先放在腳下。

  太極拳的步型、手法少得多,又經(jīng)常重復出現,容易鞏固。先掌握了步型步法,再比劃手,再要求手眼配合,效果就比較理想。

  2、完整——分解——再完整。教師熟練、優(yōu)美、正確的示范,能引起學(xué)生學(xué)習的興趣和對美的追求。為了使學(xué)生正確掌握動(dòng)作要領(lǐng),又必須重視動(dòng)作的分解。要一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地學(xué),一個(gè)動(dòng)作不會(huì ),不要急于教下一個(gè)動(dòng)作。要反復體味,才能消化和理解動(dòng)作。在此基礎上,再進(jìn)一步把這一個(gè)一個(gè)分解動(dòng)作完整地串聯(lián)起來(lái)。

  3、形象講解。動(dòng)作與名稱(chēng)是有寓義的。比如“白鶴亮翅”就是白色的仙鶴展翅欲飛之勢;“云手”,手的運行如浮云飄動(dòng),和緩而寧靜;又如“高探馬”,就是攻擊面部的一種技法;“搬攔捶”,搬攔是防守動(dòng)作,捶是還擊動(dòng)作,合在一起就是防守還擊法。這樣講解,學(xué)生就易于理解其內容,又便于記憶。

  4、重復法。重復練習是建立正確動(dòng)力定型的重要方法。重復不僅可加強記憶,也能促進(jìn)學(xué)練的樂(lè )趣,還可能變?yōu)閷W(xué)練的自覺(jué)性。所以,整個(gè)教學(xué)中都要強調重復練習。重復練習時(shí),可以是集體的、個(gè)人的,也可以是分段的或單個(gè)的。

  5、互教法。帶著(zhù)教別人的任務(wù)去學(xué)習,教學(xué)的態(tài)度和質(zhì)量都會(huì )收到良好的效果,讓學(xué)員們互教互學(xué),教學(xué)相長(cháng)。實(shí)踐證明,互教的方法不僅可帶動(dòng)其他同學(xué)來(lái)學(xué)練太極拳,對提高自己的水平也有幫助。

  6、想練結合法。太極拳講究呼吸自然、用意識引導動(dòng)作,是“大腦支配下的意氣運動(dòng)”。要求心指揮形,而形又要表現出心的意境,從而起到“身心合一,內外兼修”的作用。運用想練結合的方法,就是讓學(xué)生聚精會(huì )神的看老師演練,然后閉目把老師的演練認真想一遍。接著(zhù),自己用意識思維按老師的要求一招一式地練拳,然后再睜開(kāi)眼睛實(shí)踐練習。這種用“思維”學(xué)練拳術(shù)的方法,是一種很好的訓練方法

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