太極拳究竟要如何練習最有益健康呢？現如今，太極拳仍然受到中老年人的喜愛(ài)，是鍛煉身體最普遍的一種方法。你知道嗎？太極拳不僅可以養生，還能夠有效緩解肩周炎的癥狀。下面就來(lái)具體看看太極拳究竟是怎么練習的吧。

　　太極拳的好處

　　太極拳的鍛煉過(guò)程，是身體和精神的雙重磨礪。養生太極拳練拳練氣和靜功練氣，動(dòng)靜相修，得氣快、顯效迅速。功法有聚氣養氣——練丹田氣，意氣升降——氣通任督，升降開(kāi)合——行氣通經(jīng)。這是療疾健身和功夫性鍛煉的太極修煉基礎功夫。

　　然而一般人或由于精力不足，或由于個(gè)人資質(zhì)，無(wú)法達到較深的層次，這時(shí)也不妨追求太極拳動(dòng)作的鍛煉效果——也具有舒緩溫和卻能活躍氣血的功效。太極拳鍛煉過(guò)程中，精神的張弛有度對于日常生活十分緊張的現代人是難得的體驗。

　　很多人周末一直忙于“補覺(jué)”，但疲勞感卻沒(méi)有絲毫緩解，倒是參加運動(dòng)的人能夠快速恢復過(guò)來(lái)，原因就是平日長(cháng)時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)的工作方式對氣血的運行造成了阻礙，稍加運動(dòng)反而對健康有益。太極拳就是一種這樣的運動(dòng)，十分適合身體虛弱而難以開(kāi)展劇烈運動(dòng)的朋友，堅持一段時(shí)間之后您就會(huì )發(fā)現自己的睡眠質(zhì)量提升很大，神經(jīng)衰弱、健忘的毛病也會(huì )有所緩解。

　　太極拳能緩解肩周炎

　　太極拳治療肩周炎，好處多多。首先，太極拳強調周身的協(xié)同運動(dòng)，這和中醫將健康問(wèn)題視為全身性的問(wèn)題有很強的對應性，避免了局部的孤立運動(dòng)不能解決的健康問(wèn)題。除此之外，身體的恢復需要精神的放松，在中醫看來(lái)就是“安神定志”、追求平穩的過(guò)程，這也是肩周炎恢復所需要的。最后，中醫經(jīng)絡(luò )理論在現代醫學(xué)得到的驗證也說(shuō)明了我們身體的健康可以托付給經(jīng)絡(luò )有關(guān)的治療方法，而太極拳利用經(jīng)絡(luò )治病的效果也較為突出，值得我們在平時(shí)多加以嘗試。

　　太極拳促進(jìn)氣血運行，一方面有利于損傷處營(yíng)養的補充和創(chuàng )口的修復，另一方面則通過(guò)推動(dòng)身體的自愈，使氣血加速運轉，加快病理產(chǎn)物的分解和輸送。由于關(guān)節是由肌肉、骨骼以及筋膜等物質(zhì)所共同組成的，因此全面的鍛煉可以彌補一部分的不足，起到有限的替代作用。即便拋開(kāi)中醫理論而言，太極拳這一運動(dòng)也可以增強身體關(guān)節的整體效用，為我們的身體健康起到維護作用。

　　最后，教教大家如何練習太極拳吧。

　　太極拳的練習方法

　　元神：陽(yáng)中陰。神是氣之領(lǐng)導，氣是內勁之生母，無(wú)神領(lǐng)導，氣無(wú)所依，必致散漫。內勁無(wú)生母，必致力竭身疲。用神氣而使為拳者，亦取其神氣能充塞通身。神非鎮靜不能清，斂入骨骸固成剛。用神以弱至虛，清靜固守，方能成元神。元神斂入骨骸，固守成剛，即內剛；無(wú)極體在外，至柔則活，乃外柔。這樣用勁，方能外柔內剛，內外剛柔才能相濟。元神在上，藏神府，清靜至虛，出靈感，則神明；用拳不明，盲拳也。

　　元氣：陰中陽(yáng)。意是內勁之生母，用意以弱為強，恐用力而意散漫、輕浮。意聚神凝，意離于神，歸沉丹田，由丹田發(fā)于通身至四肢，方稱(chēng)元氣。

　　無(wú)極體：身體代表陽(yáng)。初生嬰兒有良好柔軟的身軀，手舞足蹈四肢活動(dòng)知覺(jué)之能。隨著(zhù)歲月增長(cháng)，私欲強烈膨脹，久而久之，漸漸失去運動(dòng)知覺(jué)成為習慣。人為活動(dòng)所產(chǎn)生的力量，逐漸增強，過(guò)度活動(dòng)就會(huì )感覺(jué)疲勞，用力過(guò)大過(guò)久，部位僵硬、酸痛。這些人為強烈的意念，使原來(lái)良好柔軟，靈活健康的身軀，落下千瘡百孔和病痛，與笨拙的身體。要想還我固有，《固有分明法》“非乃武無(wú)以尋運動(dòng)之根由，非乃文無(wú)以得知覺(jué)之本源”。要還我固有，就得正確運動(dòng)。正確運動(dòng)，必須要有正確的理論與功法，否則只是體育運動(dòng)。正如《太極拳論》：“差之毫厘，謬之千里”。要求得無(wú)極，必先求知覺(jué)運動(dòng)于身，有知覺(jué)方知身體是僵硬；這些僵硬來(lái)源于意念強烈與活動(dòng)用力。要使身體回歸無(wú)極，就得“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？專(zhuān)氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無(wú)疵乎？”煉功所難者，是自己本能習慣自己不知道。知覺(jué)是習太極拳的初步要求。何為知覺(jué)？例：甩呼啦圈主要就是知覺(jué)。玩者首先得專(zhuān)心，感覺(jué)身體力量速度，與呼啦圈的力量速度保持同步。身體感覺(jué)呼啦圈轉動(dòng)的部位，然后意念還要不先不后甩動(dòng)身體，由身體帶動(dòng)呼啦圈。這最主要的就是身體要有知覺(jué)。但玩呼啦圈的知覺(jué)只是局部的，是意念、力量、知覺(jué)與局部的結合，停后即無(wú)。太極拳要求意念、無(wú)極體、知覺(jué)整體，并養成習慣時(shí)刻都能保持，“氣直養而無(wú)害”。

　　內勁：代表陰。指人體潛能，是通過(guò)意念與無(wú)極身體中求來(lái)的知覺(jué)。要想求得內勁，必須神靜，意要有沉于丹田，行于身體的知覺(jué)，即是意念推動(dòng)身體運行過(guò)程的知覺(jué)。卸凈全身所有后天力與習慣的干擾。這樣，意與知覺(jué)才能通暢。《太極拳論》“越柔軟然后越堅剛”，指的就是身體肌肉不產(chǎn)生收縮力量，放松才能柔軟，然后神斂入骨，固守成堅剛。內勁特點(diǎn)是外柔內剛，這樣才能剛柔相濟。《太極拳論》一再強調“在意不在力”，只有克服了后天一切的人為，先天潛能——內勁才會(huì )被挖掘出來(lái)。有了柔軟的無(wú)極身體，爆發(fā)的內勁才會(huì )像揮舞的皮鞭，彈抖柔韌清脆，無(wú)有一絲僵硬。要像皮鞭那樣柔韌，就一定得有嬰兒那樣柔軟的身體。意念求內勁只能軟弱中求，不可用意強烈。有了內勁知覺(jué)，保持內勁練意，不可用意練內勁。如果用意練內勁，久之內勁即僵硬。武禹襄拳論“全身意在蓄神，不在氣，在氣則滯。尚氣者無(wú)力，養氣者純剛。”明確指出，太極拳是練意，自然歸神。“不在氣”的“氣”是指內勁。故練意不練神；求勁不練勁；崇尚內勁者，不能有拙力。

　　正確的練習太極拳才會(huì )真正起到保健作用哦。