父母要解決孩子的問(wèn)題，必須要從自己著(zhù)手。但真正能做到的父母并不多，很多父母只是想要解決孩子的問(wèn)題，很少自己開(kāi)始學(xué)習和成長(cháng)，并從更大的范圍來(lái)面對整個(gè)家庭的狀況。

舉個(gè)例子，有位母親帶著(zhù)兒子來(lái)看我門(mén)診，兒子初中二年級了，長(cháng)得瘦小，他沒(méi)法單獨在一個(gè)空間里。比如，身為初中生的他洗澡時(shí)不敢關(guān)門(mén)；晚上睡覺(jué)燈要全部打開(kāi)，爸爸媽媽不能離開(kāi)他。爸爸媽媽很痛苦，不知道該怎么幫助孩子。看完一次門(mén)診后，有一定效果。比如，他洗澡可以關(guān)門(mén)了，但要有人在門(mén)外面持續不斷和他說(shuō)話(huà)，他才能洗完澡。

其實(shí)，這是非常嚴重的分離焦慮，有點(diǎn)像恐慌、焦慮。這么小的孩子為什么會(huì )有恐慌呢？后來(lái)媽媽告訴我：六年前媽媽被診斷為乳癌，當時(shí)孩子才7歲，剛上一年級。

我問(wèn)孩子：“你是不是怕媽媽不見(jiàn)了？”孩子從7歲到現在13歲，潛意識里一直在擔心媽媽會(huì )死掉，他會(huì )失去媽媽。雖然慢慢長(cháng)大，但這個(gè)擔心一直沒(méi)有解決。孩子的潛意識里有個(gè)沒(méi)有解決的創(chuàng )傷——“從7歲時(shí)開(kāi)始很擔心失去媽媽”。

可是，為什么孩子最近才這么強烈地發(fā)作焦慮和恐慌呢？原來(lái)是因為最近家里的菲傭走了，家務(wù)都要媽媽做。媽媽白天要工作，晚上回來(lái)還要拖地、洗碗，孩子很擔心媽媽勞累過(guò)度而死。

很多的焦慮、恐慌都來(lái)自于你擔心最親的人會(huì )離你而去。

人有兩個(gè)最明顯的分離焦慮：一是你第一天上幼兒園或者小學(xué)的時(shí)候，或是你在10歲左右開(kāi)始有了死亡的概念的時(shí)候；二是你開(kāi)始擔心爸爸媽媽或爺爺奶奶生病去世離你而去。

和你最親近的人的分離焦慮形成了很多疾病，包括廣泛性焦慮癥、慮病癥等。很多和焦慮有關(guān)的疾病患者，或發(fā)展成恐慌癥的病人，在早年都有分離焦慮，長(cháng)大后就擔心自己最?lèi)?ài)的爸爸媽媽或爺爺奶奶會(huì )生病死掉。

你該如何面對你的親人會(huì )離開(kāi)你的焦慮？

恐慌的本質(zhì)是擔心你最?lèi)?ài)的人不在身邊，到另外一個(gè)世界。幼兒園時(shí)，你和父母分開(kāi)，至少還知道回家后會(huì )再見(jiàn)到他們。但是長(cháng)大后，親人死后會(huì )去哪里，你也不知道。當他們離開(kāi)后，留你一個(gè)人在人間，你該如何面對孤單呢？尤其，越是從小被大人保護得好的小孩，或是從小越被忽略的孩子，長(cháng)大后越難面對生離死別，越容易產(chǎn)生分離焦慮和恐慌。

然而，生離死別本是我們最難面對、卻也必須面對的人生課題。

在人的一生當中，我們常常會(huì )有很多恐懼。恐懼是因為我們害怕很多事情可能會(huì )發(fā)生，比如，我們害怕生病、與朋友分手、小孩子出意外或者財務(wù)出問(wèn)題……我們每天都活在自己預設的恐懼當中，最終導致自己內心不安。

通常我們所害怕的，都是還沒(méi)有發(fā)生的事情。難道等事情發(fā)生了，我們就來(lái)不及害怕了嗎？往往我們生活得越好、越幸福、越一家和樂(lè )、越身強力壯、越名利雙收或者財產(chǎn)越多，就會(huì )越恐懼。我們在做每件事情之前，頭腦首先會(huì )預設未來(lái)將要失去。當我們考慮自己要失去某些東西的時(shí)候，一定不敢往下想，因為我們接受不了那個(gè)結果。

我們的頭腦對還沒(méi)有發(fā)生的事情都會(huì )提早擔心、害怕。往往我們擁有的越多，就越會(huì )害怕失去。有時(shí)候因為擔心失去，甚至連那個(gè)后果都不敢想。所有我們以為自己擁有的幸福、順利，其中都包含著(zhù)一個(gè)很深的隱憂(yōu)，那個(gè)隱憂(yōu)就是：某一天，萬(wàn)一我們什么也沒(méi)有了、失去了、生病了、死掉了、身敗名裂了、失敗了等，該怎么辦？一想到這些事情，我們就不會(huì )心安，可能會(huì )感覺(jué)到，越成功就越恐懼。

這就需要我們在修行方面下功夫了。在修行的功夫里面，我們要開(kāi)始學(xué)會(huì )接納。也就是說(shuō)，不論我們覺(jué)得發(fā)生了什么事情，自己都是可以接納的。但是，不是要我們去預設自己會(huì )生病、身敗名裂等，而是需要我們去重新認識、認可生命無(wú)常的本質(zhì)。也就是說(shuō)，當我們恐懼的所有事情真正發(fā)生的時(shí)候，我們能否有能力接納？我們能否阻止事情的發(fā)生？所有我們生命當中最恐懼的事情，是否都是自己預設的、想象的？是否這些事情在我們腦海當中，卻連想都不敢想？

其實(shí)，我們也許應該真正好好地去面對所有一切最恐懼的事情，直到有一天我們問(wèn)自己：“當這件事情真正發(fā)生的時(shí)候，我能面對、能接受嗎？”當自己內心的答案是Yes的時(shí)候，就表示我們生命當中的很多東西都可以放下、接納了。當我們放下了，就表示這件事情能夠想通、想開(kāi)了。所有的一切事情只要能夠想通了，那么，我們的心就不會(huì )永遠住在恐懼當中。

當我們在潛意識里面經(jīng)常不斷地擔心，甚至是抗拒的時(shí)候，實(shí)際上我們的心還在恐懼當中。比如，當我們在不斷地追求健康的時(shí)候，我們以為自己是在“創(chuàng )造自己的實(shí)相”。其實(shí)，我們卻沒(méi)有去面對“自己恐懼生病”這個(gè)限制性信念。雖然，我們經(jīng)常想運用自己的信念來(lái)創(chuàng )造財富，可是，我們能接受自己一無(wú)所有嗎？在名利雙收之前，我們能接受自己身敗名裂嗎？如果我們能夠接受自己恐懼的那個(gè)結果，那么，我們的心就是坦然的、自在的、心安的。

我們都有過(guò)恐懼的經(jīng)驗，這很正常，是自我保護的好跡象。然而，當這個(gè)原本保護我們免于受傷的情緒讓我們毫無(wú)道理地害怕某樣事物，變得不可理喻，成為我們前進(jìn)的阻礙，如綁住雙腳的大石約束了我們的行動(dòng)，那么，恐懼就變成一種有毒的情緒，強烈操控我們的生命，讓我們一輩子都無(wú)法戰勝自己。

心理治療師諾伯托·利維博士曾如此定義這種感覺(jué)：“感受到威脅時(shí)，如果覺(jué)得自己沒(méi)有能力或沒(méi)有資源解決，便會(huì )產(chǎn)生憂(yōu)慮、苦惱的感覺(jué)。例如，大部分人對于以每小時(shí)三百公里的車(chē)速前進(jìn)這件事都覺(jué)得很害怕，但一級方程式的賽車(chē)手就不會(huì )。”

恐懼循環(huán)的四個(gè)階段

恐懼是可以自我喂養的情緒，會(huì )不斷循環(huán)。因此，了解恐懼的循環(huán)之后，我們便能獲得資源，以正確的方式面對它，也可以幫助那些正受恐懼所苦的人。

例如，一位父親因為害怕小狗傷害自己的孩子，便斥責跟狗玩的兒子；害怕孩子在同學(xué)家發(fā)生意外，便不讓小孩出門(mén)；害怕孩子在戶(hù)外活動(dòng)中受傷，便禁止小孩去嘗試。父親不斷阻止，只會(huì )增加孩子內心的恐懼與不安全感。因此，這位父親是最需要知道恐懼的循環(huán)是如何運作的人。

小時(shí)候，父母會(huì )告誡我們：“小心點(diǎn)。”卻不說(shuō)：“試試看。”找出恐懼的源頭，了解恐懼循環(huán)的四個(gè)階段，然后在上面下工夫，我們才能準備好戰勝恐懼。

第一階段：過(guò)度的想象

面對某個(gè)情境，恐懼的循環(huán)會(huì )被過(guò)度夸張的想象啟動(dòng)。一旦開(kāi)始想象最糟糕的狀況，我們就進(jìn)入了恐懼的循環(huán)。有人稱(chēng)之為“末日癥候群”。面對我們認為會(huì )變得很糟糕的狀況，我們就會(huì )出現這種癥狀，不斷地說(shuō)：“大災難要發(fā)生了！”

一切都因我們允許腦袋胡思亂想而起。比方說(shuō)，假如一個(gè)不曾在公眾場(chǎng)合發(fā)言的人被要求上臺講話(huà)，光是想到“必須立刻上臺”這件事就會(huì )在他腦子里啟動(dòng)上百個(gè)聲音，讓這一刻變得很痛苦。在他的想象中，這些聲音會(huì )對他說(shuō)：“大家一定會(huì )笑我。我一定說(shuō)不出話(huà)來(lái)。忘詞了怎么辦？腦袋一片空白怎么辦？大家覺(jué)得很無(wú)聊怎么辦？”我們就是這樣被恐懼弄得動(dòng)彈不得。看到天空下起了毛毛雨，我們會(huì )覺(jué)得這是臺風(fēng)來(lái)臨的前兆。

面對問(wèn)題，只想象最糟糕的狀況，我們就陷入了恐懼的循環(huán)。

第二階段：恐懼開(kāi)始反饋

過(guò)度的想象開(kāi)啟恐懼的情緒，恐懼從此發(fā)芽、壯大。意思就是，當我們開(kāi)始說(shuō)：“我上臺講話(huà)會(huì )忘詞，太丟臉了！”這個(gè)熱騰騰、由自己包裝好送出去的思緒便會(huì )引發(fā)恐懼，接著(zhù)恐懼會(huì )開(kāi)始反饋。自此，你不再只是覺(jué)得“太丟臉了”，還會(huì )一直往黑暗的洞穴走去：“大家會(huì )笑我，噓我下臺，我會(huì )變成眾人眼里可笑的對象！所有聽(tīng)眾都會(huì )暗自竊笑，根本沒(méi)人會(huì )聽(tīng)我說(shuō)話(huà)！”

到了這個(gè)階段，恐懼會(huì )開(kāi)啟更多對于現實(shí)的負面認知，開(kāi)始扭曲事實(shí)。你的身體也會(huì )感受到恐懼，于是你行動(dòng)變緩慢，聲音變尖銳，神經(jīng)兮兮，心跳加速，額頭與掌心都會(huì )出汗。而這些癥狀、這些身體反應，實(shí)際上只是在實(shí)現你一開(kāi)始認為會(huì )發(fā)生的事。

我們之所以不想冒險，是因為害怕未知；但事實(shí)上，我們不是害怕未知，是害怕失去已知。

第三階段：恐懼不是讓你動(dòng)彈不得

就是讓你加速失敗

恐懼如何讓我們動(dòng)彈不得？一個(gè)害怕在公眾場(chǎng)合講話(huà)的人碰到需要發(fā)言的狀況時(shí)，就會(huì )開(kāi)始想象最壞的情景，而且恐懼的程度會(huì )大到限制住自己的身體。所以，當他必須開(kāi)口講話(huà)時(shí)，會(huì )發(fā)現自己?jiǎn)∪皇暎刖湓?huà)都說(shuō)不出口。恐懼就是這樣讓我們動(dòng)彈不得。

那么，恐懼為何會(huì )讓我們加速失敗？因為恐懼會(huì )讓人朝著(zhù)相反方向前進(jìn)。讓我用獅子與它的獵物來(lái)解釋。在追趕獵物之前，獅子一定先吼叫，因為牠的怒吼可以發(fā)揮兩種作用：讓獵物嚇得軟腳，好讓牠一口吃掉；或是讓獵物害怕得往反方向逃，也就是朝著(zhù)母獅子的嘴里跑去。

這讓人想起，害怕的時(shí)候，我們會(huì )做出一些愚蠢的舉動(dòng)。請看看這樣的例子：如果害怕夜晚，你會(huì )采取什么行動(dòng)？你會(huì )用棉被蒙住自己，想象自己待在堅固的堡壘之中！可是，你試著(zhù)看過(guò)床底下嗎？沒(méi)有。為什么不敢？因為如果真的有人躲在床底下，該怎么辦？你不證實(shí)自己的想法，卻用各種方式告訴自己床底下有人。你曾打開(kāi)衣櫥，看看里頭有躲人嗎？沒(méi)有。你不去察看，內心卻堅信有個(gè)人躲在里頭。

這聽(tīng)起來(lái)不是很可笑嗎？然而，當我們的心深受恐懼控制時(shí)，便會(huì )做出這類(lèi)愚蠢的行為。

第四階段：第一個(gè)記憶

過(guò)度想象讓我們恐懼，而恐懼會(huì )讓人動(dòng)彈不得，或是往錯誤的方向加速前進(jìn)，而這樣的感覺(jué)會(huì )一直留在心里，形成我們的“第一個(gè)記憶”。之后如果遇到類(lèi)似的狀況，第一個(gè)記憶就會(huì )讓我們踩煞車(chē)或加速失敗。這就是所謂的“一朝被蛇咬，十年怕草繩”。

如果你的恐懼來(lái)自生意失敗，那么面對新的機會(huì )，你的第一個(gè)記憶便會(huì )上場(chǎng)，告訴你：“這個(gè)機會(huì )雖然很好，但也可能被騙，日子會(huì )很難過(guò)。萬(wàn)事都要小心，嗯……就算這次不會(huì )被騙。”或者，假如你曾經(jīng)在感情上受挫，那么這個(gè)不好的經(jīng)驗或許會(huì )成為你的第一個(gè)記憶，在你接近異性時(shí)浮上心頭。

恐懼所做的唯一一件事，就是讓你看不見(jiàn)新的事物，看不見(jiàn)前方更好的人、更好的生意、更好的機會(huì )。恐懼蒙蔽了你的心智與判斷力，這就是為什么我們必須從各個(gè)角度攻擊它。

只要別再以讓你動(dòng)彈不得的想法喂養自己的恐懼，你就有力量停止有害的恐懼循環(huán)，讓生命在歡樂(lè )與希望中成長(cháng)。從現在開(kāi)始，以正面的方式運用想象力，觀(guān)想你希望在生命中達成的一切，那么，你就不會(huì )再是恐懼的奴隸，不再受牽制。記住，人會(huì )變成自己想象的模樣，我們的想法雕塑了自己的人生。所以，請選擇想象自己是一個(gè)掙脫了所有恐懼的人。

寫(xiě)下自己的恐懼，處理它

小時(shí)候，我們可能害怕特定的人、事、物，但長(cháng)大之后，有些恐懼會(huì )消失，有些卻依然留在心里，甚至可能變本加厲。想要將恐懼拋在腦后，療愈自己，第一步就是承認自己的恐懼，處理它。

你以前或現在對什么樣的人事物感到恐懼？某個(gè)家人/失去所愛(ài)的人/在家里遭受攻擊/搭飛機/被炒魷魚(yú)/被另一半拋棄/不被愛(ài)/死亡/受苦/年老/失敗……每個(gè)人的恐懼清單都不一樣，也可以無(wú)止境地寫(xiě)下去。然而，問(wèn)題不在我們害怕多少東西，而是我們因為害怕而看不見(jiàn)多少美景。例如，因為太害怕家里被闖空門(mén)，所以外出看電影或吃大餐都無(wú)法專(zhuān)心享受過(guò)程；因為太害怕被拋棄，所以不敢跟人維持長(cháng)久的關(guān)系。

我們要學(xué)會(huì )讓自己變得快樂(lè )，就算尚未做好準備，也別再因為一件可能發(fā)生、卻尚未真的發(fā)生的事感到痛苦，以至于低下頭來(lái)不去看前方的景色，喪失了望向夢(mèng)想的勇氣。來(lái)到世上時(shí)，我們雙手握拳，因為我們什么也沒(méi)帶來(lái)；死的時(shí)候，我們兩手一攤，因為我們什么也帶不走。