一個(gè)人偶爾焦慮是件再正常不過(guò)的事情了，因為焦慮作為情緒機制的一部分，存在著(zhù)巨大的“生存價(jià)值”，它與恐懼源于同一種生理機制，目的是自我保護：每當大腦發(fā)現潛在威脅的時(shí)候，它就會(huì )通過(guò)釋放一種叫做“皮質(zhì)醇”的神經(jīng)遞質(zhì)來(lái)讓我們產(chǎn)生焦慮或者恐懼感，以此引起我們的警覺(jué)，促使我們時(shí)采取行動(dòng)，擺脫威脅。

可是，為何在這個(gè)越來(lái)越繁榮和富足的時(shí)代，焦慮卻成了一種普遍存在的心理狀態(tài)呢？這是因為，大腦并沒(méi)有我們想象地那么聰明，它無(wú)法區分“有生命危險的壓力”和生活中“煩心事的壓力”，而如今過(guò)快的發(fā)展速度，過(guò)多的信息量，以及過(guò)于復雜的社會(huì )關(guān)系使得大腦常常誤以為自己處在“危險”中，因而不斷地發(fā)出“警覺(jué)信號”。可以說(shuō)，我們生活中的大部分焦慮其實(shí)都只是大腦的一種過(guò)渡反應。

事實(shí)上，如果我們能夠明白自己焦慮的來(lái)源，并懂得如何及時(shí)進(jìn)行自我調整，那么我們就能讓這種焦慮情緒得到很好的緩解。以下是我根據理論和經(jīng)驗，總結出的不同焦慮類(lèi)型和不同的緩解策略：

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焦慮類(lèi)型：同輩壓力

不管承認與否，我們都會(huì )有意或無(wú)意地拿自己與他人進(jìn)行比較。在我們還小，還沒(méi)有太強自我意識的時(shí)候，家長(cháng)們就會(huì )時(shí)不時(shí)地拿所謂的“別人家的孩子”來(lái)“激勵”我們；在學(xué)校，考試排名則是另一種拿“別人”來(lái)“激勵”我們的方式。這些手段是有效的，因為它的確符合人的心理。在學(xué)生時(shí)代，成績(jì)是拿我們與“別人”進(jìn)行對比的重要標準，步入社會(huì )之后，這個(gè)標準則變成了收入、職位、車(chē)子和房子。

“比較”其實(shí)是我們生活中最大的焦慮來(lái)源：我們看到身邊的人買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、結婚生子，自己還什么都沒(méi)有時(shí)候會(huì )焦慮；看到身邊人的收入遠遠超過(guò)自己的時(shí)候也會(huì )焦慮；看到鋪天蓋地的那種《從月入五千到月入五萬(wàn)》的文章的時(shí)候更會(huì )焦慮。而社交媒體的發(fā)達又讓我們看到了太多本不需要看到的“別人的生活”。

應對這種焦慮的最好辦法就是分清楚什么是“別人的生活”，什么是“自己的生活”。我們需要意識到，人與人之間有著(zhù)極大的不同，這些不同包括背景、能力、追求、行動(dòng)力、對幸福的理解，對生活的期待，以及家庭狀況等等，這就意味著(zhù)別人想要擁有的，不一定就是我們想要擁有的；而別人感覺(jué)幸福的事情，不一定就能讓我們幸福。所以，我們要盡量避免過(guò)于關(guān)注“別人的生活”，而是需要好好思考什么才是自己真正想要，能夠給自己帶來(lái)快樂(lè )的事情（而不是社會(huì )或者其他人想要我們要的），然后把精力投入在自己的追求上。

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焦慮類(lèi)型：“速成”焦慮

“急于求成”是目前這種功利型社會(huì )存在的一種普遍心態(tài)。這種焦慮表現在，很多人不愿意付出努力，也看不到過(guò)程的價(jià)值，而只想通過(guò)某種捷徑快速得到結果，為此，他們每天看各種公眾號，尋求所謂的速成方法。

然而，在我看來(lái)，所有能夠快速獲得的技能或者知識都無(wú)法成為一個(gè)人的核心競爭力，因為你可以快速獲得，別人也能以同樣速度或者更快的速度來(lái)獲得。真正的優(yōu)勢一定來(lái)自長(cháng)期的堅持與磨練，而只有當你是因為原本就喜歡，而不是為了快速達到某個(gè)目標才去做這件事情的時(shí)候，才能真正沉下心去學(xué)習。

想要擺脫這種“速成”焦慮，我們首先要放棄“速成”的想法，要知道真本事是無(wú)法速成的，除此之外，我們還要拒絕看那些帶有“成功學(xué)”味道的文章，因為那樣的文章只是為了吸引眼球而寫(xiě)，對自我提升毫無(wú)意義，而且在價(jià)值觀(guān)上是一種誤導。相反，不管我們想要學(xué)什么，最好沉下心來(lái)，從最基礎開(kāi)始系統學(xué)習，一步一步腳踏實(shí)地地往前走，學(xué)會(huì )享受這個(gè)不斷充實(shí)自我的過(guò)程。

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焦慮類(lèi)型：拖延癥

因拖延而引起的焦慮也是一種普遍的焦慮類(lèi)型。拖延會(huì )使人產(chǎn)生焦慮感是因為目標和行為之間產(chǎn)生了沖突：我們明知道自己要某件事情，卻因為懶惰而遲遲不愿意開(kāi)始。但實(shí)際上，一旦開(kāi)始行動(dòng)，我們就會(huì )發(fā)現，這種焦慮感會(huì )立馬消失。

對抗這種焦慮的方式其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是開(kāi)始行動(dòng)！這又不得不再次回到自律這個(gè)話(huà)題上。自律真的怎么強調都不為過(guò)，因為它對于一個(gè)人的幸福狀態(tài)太重要了。我還是覺(jué)得，培養自律的最好方式就是從早起開(kāi)始。這個(gè)不用多說(shuō)了，我們已經(jīng)聽(tīng)了太多的道理，如果不行動(dòng)，再多的道理也沒(méi)有用。所以，不如今天就開(kāi)始行動(dòng)吧！

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焦慮類(lèi)型：沒(méi)有時(shí)間

“時(shí)間不夠“也是我常聽(tīng)到的一種焦慮。但實(shí)際上，大多數人不是因為時(shí)間不夠，而是在不必要的人事物上花費了太多時(shí)間。對于這種類(lèi)型的焦慮，最明智的策略就是“極簡(jiǎn)主義”。極簡(jiǎn)主義的核心在于明白哪些才是最重要的，然后果斷舍去那些不重要的，就如林語(yǔ)堂那句話(huà)所言“除了把事情辦好的高尚藝術(shù)外，還有不把事情辦完的更高尚藝術(shù)。生活的智慧在于舍棄那些無(wú)關(guān)緊要的。”

對于如何開(kāi)始極簡(jiǎn)生活，我的建議是，先從生活空間的整理和生活秩序的建立開(kāi)始：把那些不需要的物品全都處理掉，保持生活空間的整潔和有序，然后開(kāi)始有規律的作息時(shí)間，建立良好的生活習慣。生活中應該要有足夠多的“留白”，這樣的環(huán)境才能讓人放松。

生活空間整理完了之后，就可以開(kāi)始思考生活中的人和事了。對于這些事情，我有一個(gè)秘訣，那就是面對任何一個(gè)任務(wù)和邀約，我的默認回答都是“不”。若要改變這個(gè)決定，我就必須找到足夠的理由來(lái)說(shuō)服自己，為什么要做這件事情，或者參加這次活動(dòng)。這樣就能很好的確保我只把時(shí)間投入在最值得投入的事情上。

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焦慮類(lèi)型：習慣性焦慮

什么是習慣性焦慮呢？用通俗一點(diǎn)的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是瞎擔心。有句話(huà)說(shuō)得好：“你所擔心的那些不好的事情，百分之九十都不會(huì )發(fā)生”。的確如此，很多時(shí)候，我們的焦慮和痛苦其實(shí)是來(lái)自一些根本不存在的，僅僅是自己想象出來(lái)的事情，或者是一些自己根本無(wú)法掌控和改變的事情。

擺脫這種習慣性焦慮的最佳方式，就是通過(guò)冥想來(lái)加強自我覺(jué)察力。冥想，在美國醫療體系，已經(jīng)被列為一種治療手段，而且很多實(shí)驗研究已經(jīng)證明，冥想在緩解焦慮和壓力上有著(zhù)非常顯著(zhù)的效果，它的治療效果并不亞于藥物的。

現在很多人都知道冥想的好處，也想開(kāi)始明顯，但卻困惑與不知如何開(kāi)始。其實(shí)冥想不是有些人以為的“什么都不想”，它的關(guān)鍵在于訓練自我覺(jué)察能力。要知道我們之所以會(huì )被自己的想法掌控，是因為我們缺乏覺(jué)察力。如果當某個(gè)消極想法產(chǎn)生的時(shí)候，我們立馬能夠覺(jué)察到，那么這種覺(jué)察力便賦予了我們選擇的權利：我們可以選擇繼續按照這種消極想法去思考，也可以用一種更加積極的想法去替代它。消極想法消除了，因為這種想法而引起的焦慮自然而然就會(huì )消失。

看看哪些被焦慮吞噬患者的生活

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春節期間在印度學(xué)習，為了讓自己能有一個(gè)清靜的學(xué)習空間，去之前我特別交待公司的管理層，公司的事情自己處理，不要找我。不巧的是，在學(xué)習期間還是接到了公司同事的電話(huà)，她情緒很緊張，說(shuō)出大事了，不得不打電話(huà)向我求救。原來(lái)，我們主辦的“反脆弱”第12屆實(shí)用心理學(xué)大會(huì )本來(lái)邀請了心理科專(zhuān)家作為主講嘉賓的，但他臨時(shí)有事，沒(méi)辦法來(lái)出席我們的大會(huì )。

可是大會(huì )的宣傳已經(jīng)全面鋪開(kāi)，而且門(mén)票已經(jīng)全部賣(mài)出去了，還有一些人就是奔著(zhù)專(zhuān)家來(lái)的，怎么辦？像這樣的公眾名人，我們本來(lái)是簽好各種法律協(xié)議才敢做宣傳的，真沒(méi)想到像他這樣的名人也會(huì )爽約，這可真是件大事，我們公司做了二十年活動(dòng)，這樣的事情還是頭一回發(fā)生，負責這次大會(huì )的同事不知道該怎么辦？于是陷入了深深的焦慮中，吃不好，睡不好，輾轉反側，徹夜難眠。

變，是這個(gè)世界唯一不變的法則！特別是生活節奏越來(lái)越快的今天，我們面對的變化越來(lái)越多，面對一些突如其來(lái)的變化，人們難免會(huì )陷入焦慮、不安的情緒中。焦慮影響著(zhù)我們的睡眠、它會(huì )降低人們的免疫力，直接影響著(zhù)人們的身體健康，同時(shí)也嚴重降低了現代人的生活品質(zhì)。面對焦慮，我們該怎么辦呢？

/02/

記得以前某機構策劃過(guò)一個(gè)叫“逃離北、上、廣、深”的活動(dòng)，得到了很多年輕人的積極響應，于是不少人紛紛離開(kāi)大都市，到鄉下去。可是，又逃得了多久呢？就像剛過(guò)完的春節，我相信很多朋友都有這樣的感覺(jué)，回到鄉下，活的很自然，很輕松，可過(guò)完年從鄉下回到工作的城市，整個(gè)人就會(huì )開(kāi)始緊張，感覺(jué)渾身上下充滿(mǎn)了壓力。現在的人，難道只有回到農村才能生活嗎？生活在城市中，面對快節奏，高科技，難道真的就沒(méi)辦法享受我們的生活嗎？

特別是最近幾年，大都市的人都被焦慮籠罩著(zhù)，預言家凱文凱利說(shuō)過(guò)，未來(lái)80%的工作都會(huì )被機器代替，新科技的快速更新疊代，讓人們產(chǎn)生了對未來(lái)的危機感。科技本來(lái)是為人類(lèi)服務(wù)的，可是同時(shí)，科技也變成了困擾人們生活的危機。如何享受科技成果，又不被科技所威脅呢？這是我們必須面對的一個(gè)課題。在節奏越來(lái)越快的今天，我們要如何從焦慮中回歸生活呢？

要回答這個(gè)問(wèn)題，我們首先要分清“恐懼”與“焦慮”這兩種不同的情緒--。沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)的人，經(jīng)常會(huì )搞混這兩個(gè)概念，理清這兩個(gè)概念，我們就可以從焦慮中輕松地走出來(lái)。

/03/

“恐懼”，是一種人類(lèi)及生物的心理活動(dòng)狀態(tài)，是人們在面臨某種危險情境，企圖擺脫而又無(wú)能為力時(shí)所產(chǎn)生的擔驚受怕的一種強烈壓抑的情緒體驗。恐懼心理，就是我們平常所說(shuō)的“害怕”。

而“焦慮”，是人類(lèi)在與環(huán)境作斗爭及生存適應的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的基本的人類(lèi)情緒，是對現實(shí)的潛在挑戰或威脅的一種情緒反應，是一個(gè)人在面臨其不能控制的事件或情景時(shí)的一般反應。在一般情況下，適度的焦慮，具有積極的意義，它可以充分地調動(dòng)身體各臟器的技能，適度提高大腦的反應速度和警覺(jué)性。可是長(cháng)期或過(guò)度的焦慮就會(huì )對人們的健康及生活質(zhì)量產(chǎn)生影響。

焦慮是人類(lèi)為了生存而發(fā)展出來(lái)的反應，人類(lèi)為了獲得更好的生存機會(huì )，讓焦慮充分調動(dòng)身體機能以應對環(huán)境的變化。可是今天生活在大都市的人們，并不是每天都會(huì )受到生存的威脅，而大腦會(huì )對一些變化錯誤地判斷為生存受到威脅，讓身體處于長(cháng)期的警惕狀態(tài)，這種狀態(tài)會(huì )嚴重消耗身體的能量，當我們處于這樣一種生存狀態(tài)時(shí)，我們又如何能夠生活呢？

恐懼是對當下威脅的反應，而焦慮是對未來(lái)可能發(fā)生威脅的反應，當我們能夠識別“恐懼”與“焦慮”的不同，我們就知道如何應對這兩種情緒了。

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首先，我們要知道恐懼并沒(méi)有什么不好。很多時(shí)候會(huì )聽(tīng)到人說(shuō)，如果我沒(méi)有恐懼就好了。甚至我們有一些俗語(yǔ)像“唉，你個(gè)膽小鬼”，好像膽小是不好的。其實(shí)這些都是對恐懼這個(gè)情緒的誤會(huì )或者誤導，恐懼是有它天生的功能的，如果沒(méi)有了恐懼，我們人類(lèi)可能就會(huì )少了生存的可能性。

比如我們看到蛇，會(huì )恐懼，會(huì )害怕，于是就會(huì )躲開(kāi)，才能保證生命不受威脅。比如我們看到爆炸，會(huì )恐懼，于是就會(huì )逃離，才能保存我們生存的機會(huì )。所以，對當下發(fā)生的威脅如果你不恐懼，比如說(shuō)面對老虎你不恐懼，還去靠近它，那恐怕就只有死路一條了。所以，我們要學(xué)會(huì )接納恐懼，甚至感謝恐懼。因為恐懼會(huì )保障我們的生存，恐懼是對當下威脅的自然反應，當威脅解除時(shí)，恐懼自然會(huì )消失，恐懼并不會(huì )困擾我們的生活。

而“焦慮”就不同了，焦慮是對未來(lái)還沒(méi)發(fā)生的事情預見(jiàn)性的威脅，這是一種大腦想象出來(lái)的恐懼。未來(lái)還沒(méi)來(lái)，因此焦慮會(huì )一直存在，一直在消耗我們生命中的能量。當我們焦慮時(shí)，所有的焦點(diǎn)都放在了一種可能會(huì )失去的、可能會(huì )受到威脅，全部負面的焦點(diǎn)里面，我們就沒(méi)有足夠的精力來(lái)想解決方案應對未來(lái)。于是，當焦慮耗掉我們的能量后，我們就沒(méi)有能量用于解決問(wèn)題，未來(lái)就真的會(huì )受到威脅了。

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焦慮本來(lái)是人類(lèi)為了獲得更好的生存機會(huì )，充分調動(dòng)身體機能以應對環(huán)境變化的一種大腦反應機制，可是，這種機制的過(guò)度反應，卻恰恰起到了相反的作用，過(guò)早地虛耗了生命的能量，當生命的威脅真的來(lái)臨時(shí)，已無(wú)力應對，這就是焦慮的悖論。當我們能夠覺(jué)察到這一點(diǎn)，當感到焦慮時(shí)，把焦點(diǎn)放回到當下，問(wèn)自己，面對未來(lái)可能的威脅，現在該怎么辦呢？我現在可以做些什么來(lái)減少未來(lái)可能的損失呢？于是你的焦點(diǎn)就回到了解決方案上，而不是把精力虛耗在無(wú)謂的擔心上。

回到本文一開(kāi)始的案例上，當我在印度聽(tīng)到同事慌張的電話(huà)，感受到她正處于高度的焦慮中，對于專(zhuān)家無(wú)法出席大會(huì )的消息，我也感到十分焦慮，唯一不同的是，我能覺(jué)察到我的焦慮，當我清楚地覺(jué)察到它，我就深深地吸了一口氣，問(wèn)我自己：專(zhuān)家不來(lái)，我現在能做些什么呢？誰(shuí)可以替代他呢？于是我就想到了一系列解決方案，暫時(shí)放下正在學(xué)習的課程，開(kāi)始聯(lián)系好幾個(gè)替代人選，當信息和郵件發(fā)出去后，我的心很快就安定了下來(lái)，放下了這件事，重新回到了我的課堂。

第二天一早，就陸陸續續地收到了各種回應，最后確定了請另一位專(zhuān)家來(lái)救場(chǎng)，然后通知公司同事開(kāi)始逐個(gè)通知已購票的客戶(hù)，向客戶(hù)真誠道歉，對于不接受變化的客戶(hù)，馬上啟動(dòng)退款處理，同時(shí)開(kāi)始新一輪宣傳，重新向市場(chǎng)公開(kāi)售票，以彌補退票的損失。整個(gè)過(guò)程有條不紊地進(jìn)行，最后大會(huì )雖然受到了一定的影響，但依然完滿(mǎn)成功舉辦，并獲得了參會(huì )人員的大量好評。

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當我們被焦慮所抓住的時(shí)候，就被焦慮給掌控了。當我們能夠看到焦慮是對沒(méi)發(fā)生的事情的恐懼，我們就會(huì )回到當下的解決方案，一回到當下，就會(huì )有很多的解決方案，能夠找到解決方案之后，我們就開(kāi)始淡定了，于是，生命就開(kāi)始活在當下，就不會(huì )再焦慮了。這就是焦慮的解決方案。

我們現在大多數人所擔心的未來(lái)，都是不一定真的會(huì )發(fā)生的事情。其中百分之八十，甚至百分之九十以上都是我們大腦所創(chuàng )造出來(lái)的。如果我們能夠覺(jué)察到這一點(diǎn)，把對未來(lái)的擔心回到當下，來(lái)尋找一些解決方案來(lái)準備的話(huà)，我們就會(huì )淡然的、淡定的應對我們的生活，哪怕是生活在一個(gè)喧囂的大城市，也可以像生活在鄉下自然輕松的環(huán)境下一樣去享受當下，享受生活。

如果人們能夠從對未來(lái)的恐懼和焦慮中跳出來(lái)，那我們的家庭便會(huì )更幸福，世界也會(huì )更平和。如果活在對未來(lái)的恐懼里面，人們就會(huì )處于生存狀態(tài)中，到處充滿(mǎn)危機。所以，生活可以從覺(jué)察你的焦慮開(kāi)始。