在走的更遠之前，我們必須先向內審視。作為精神分析中的重要術(shù)語(yǔ)“移情”，不僅會(huì )發(fā)生在咨咨詢(xún)室，在現實(shí)生活中“移情”也會(huì )在不經(jīng)意中發(fā)生。通過(guò)觀(guān)察自己的“移情”，你會(huì )更多地認識自己。

作為精神分析中最重要的術(shù)語(yǔ)“移情”，它的含義是：“把過(guò)去對重要人物的情感，沖動(dòng)，態(tài)度，愿望，幻想等不合時(shí)宜的移至到當前某個(gè)人物身上”。然而不是只有在精神分析的治療過(guò)程中，我們才會(huì )發(fā)現這樣現象，事實(shí)上，在生活中它也是隨處可見(jiàn)，某種程度上，我們可以說(shuō)，現實(shí)中的所有關(guān)系都是移情關(guān)系和現實(shí)反應的某種組合。一旦我們了解了這一點(diǎn)，以及個(gè)人的移情關(guān)系的本質(zhì)，便有助于更好的認識自己以及更恰當的處理我們和其他人的關(guān)系。

最典型的一個(gè)例子便體現在我們如何尋找自己的伴侶這件事上：很多人都相信“一見(jiàn)鐘情”，在燈火闌珊的角落，忽然間發(fā)現那個(gè)讓人傾心的女孩子，原來(lái)就是自己一直要找的人，也許她并不漂亮，但他卻毫不懷疑，然而當你問(wèn)到是什么讓他如此動(dòng)容，他大部分情況下是說(shuō)不出的。或回答這只是一種感覺(jué)。這是因為通常一些重要的事情，記憶的細節早就因為時(shí)間的關(guān)系及其他種種而被遺忘，然而情感的體驗卻很難忘記，他不知道也許就是那個(gè)女孩子的手拿咖啡時(shí)臉上露出的滿(mǎn)足的笑容，觸動(dòng)了他，他不記得在他很小的時(shí)候，媽媽也是這么慈祥的看著(zhù)他，讓他覺(jué)得被呵護，被關(guān)懷。這種熟悉的感覺(jué)雖然莫名但卻同時(shí)卻也很親近。愛(ài)情也并非完全是甜蜜的，如果你的過(guò)去和重要人物比如說(shuō)母親的交往模式是不良的，那么你無(wú)意識的也許會(huì )經(jīng)歷強迫性重復,比如，酒鬼或虐待狂的女兒總是能輕易的找到同樣是酒鬼或虐待伴侶的男人...－我們也許可以稱(chēng)之為愛(ài)情的詛咒，如果不試圖去弄明白的話(huà)。

事實(shí)遠比這復雜，在成長(cháng)的過(guò)程中，它們經(jīng)過(guò)了很多的變形和改裝，即便如此，喚起的任何一種強烈的情感，在生活早起的某個(gè)時(shí)候，一定能找到蛛絲馬跡。同樣，對于討厭或憎恨的人我們同樣也可以找到答案。

另一種常見(jiàn)的現象是，一些人對領(lǐng)導，或權威類(lèi)型的人物非常畏懼，，不難得知，在他的早年生活中，一定又一個(gè)非常重要的男性人物，被他體驗成十分苛刻的人，這個(gè)人可以是父親，老師，祖父等…

對于陌生人，或者那些與我們關(guān)系較遠的個(gè)體，移情也會(huì )以某種方式顯露端倪。它們和之前的區別在于程度上的不同。常言道：“人不可貌相”，然而有多少人能克制住不以第一印象來(lái)評價(jià)另一個(gè)人，這甚至已經(jīng)成為了一種“本領(lǐng)”，實(shí)際上，這種印象常常是基于個(gè)人好惡的，在我們真正有機會(huì )接觸這個(gè)人之后，總會(huì )發(fā)現自己的某種偏見(jiàn)，他／她并非完全是我們想象中的那個(gè)人，也許差距很大。這其實(shí)已經(jīng)比較幸運了，能及時(shí)糾正自己的歪曲的看法，更讓人覺(jué)得可惜的是，很多人甚至從這一刻開(kāi)始便關(guān)閉了與對方交流的窗戶(hù)，僅僅是因為這個(gè)人看起來(lái)“很討厭”（按照概率，確實(shí)可能存在，然而你無(wú)法確定他就是那個(gè)讓你“不想吃飯”的人）。不消說(shuō)，這種個(gè)人好惡我們知道它來(lái)自于生活中，更重要的問(wèn)題是，你知道它來(lái)自于哪里，又或是如何一步步形成的嗎？只有這樣，你才能不被過(guò)去所羈絆。

而這個(gè)部分就不像剛剛說(shuō)的那般簡(jiǎn)單了，你對當前人物的情感或許似曾相識，然而它并非過(guò)去的完全模仿，就像我們說(shuō)過(guò)的，其中經(jīng)過(guò)很多的變形和改裝，對于這個(gè)部分就是精神分析（心理咨詢(xún)）存在的意義所在（當你的過(guò)去已經(jīng)影響到目前的生活模式，或者你只是想更好的了解自己），一些部分是很難或不能被個(gè)人所能意識或通過(guò)自己進(jìn)行分析的。

對個(gè)人移情關(guān)系的了解，某種程度上，它意味著(zhù)我們在做“自我分析”。不同的是，精神分析中的移情一定是通過(guò)分析并被領(lǐng)悟的。對于大多數人來(lái)說(shuō)，一種朦朧和模糊的覺(jué)知就夠了，也許正是這份不清晰，有時(shí)才能遮蓋生活中一些無(wú)法面對的問(wèn)題。