焦慮就是積極的思慮。思慮什么？在進(jìn)化上，思慮的目的是為了獲得“性”和“食物”——考試、事業(yè)、唱歌等活動(dòng)都建立在此基礎上。如果沒(méi)有積極的思慮，那么一個(gè)人在生活中不會(huì )解決任何問(wèn)題。因此，積極的思慮，也可稱(chēng)為“焦慮”是積極和有利于生命生存的。

　　在精神分析的概念中，焦慮由本能欲望和自我與超我之間引發(fā)的沖突所產(chǎn)生。這種沖突就像是兒子想要一個(gè)超級玩具，但這對于父母的經(jīng)濟情況來(lái)說(shuō)“無(wú)力實(shí)現”，這樣就引發(fā)兒子與父母之間的沖突一樣。

　　進(jìn)一步說(shuō)，一個(gè)人為了實(shí)現某一個(gè)欲望而“積極的思慮該怎么辦”時(shí)是正常的，也是生存所必須的。可是當一個(gè)人的欲望過(guò)于強烈，或者遇到了亟待解決的大問(wèn)題時(shí)，那么強烈的本能欲望就會(huì )與社會(huì )規范發(fā)生直接而猛烈的沖突。本能欲望的強度越大，那么相應地，一個(gè)人所經(jīng)歷的思慮程度也就越高，當“自我”的積極的思慮變成焦灼狀態(tài)時(shí)，就成為了焦慮癥。在此情況下，一個(gè)人就會(huì )經(jīng)歷由焦慮帶來(lái)的痛苦。

　　因此，只有當一個(gè)刺激（例如銷(xiāo)售、股票、期貨、生意）讓這個(gè)人長(cháng)期處于焦灼的“積極思慮”的狀態(tài)而引發(fā)了一個(gè)人精神上的痛苦時(shí)，才被稱(chēng)為“病”——即焦慮癥。否則短暫的焦慮是正常而有益于生存的。

　　在口語(yǔ)中，有很多詞都可以來(lái)表述焦慮：著(zhù)急、緊張、害怕、心煩意亂、心神不寧、坐立不安、七上八下、熱鍋上的螞蟻等等。字源學(xué)研究表明（Lewis,1980），焦慮（anxiety）這個(gè)詞來(lái)自于拉丁語(yǔ)中的angh,是狹小或收縮的意思。

　　一般來(lái)說(shuō)，在精神病學(xué)界和臨床心理學(xué)界，焦慮的定義有三個(gè)要件：

　　（1）焦慮是一種煩躁、急切、提心吊膽、緊張不安的心境；

　　（2）焦慮者往往伴有植物神經(jīng)功能紊亂的癥狀；

　　（3）焦慮往往是沒(méi)有相對固定的對象和明確的內容。

　　“焦慮”（anxiety）和恐懼（fear）在體驗上很相似，但也有區別。恐懼是對具體的、可見(jiàn)的危險的反應，而焦慮一般是彌散的、無(wú)具體目的。這是從癥狀學(xué)上區分恐怖和焦慮的一個(gè)指征。

　　從術(shù)語(yǔ)學(xué)來(lái)看，臨床上用的焦慮這個(gè)詞，最早是從德文詞angst來(lái)的。焦慮研究?jì)纱蟮旎?mdash;—克爾凱戈爾和弗洛伊德——都使用angst這個(gè)術(shù)語(yǔ)。稍有不同的是，在克爾凱戈爾那里，angst時(shí)而指焦慮，時(shí)而指恐懼，這造成了翻譯的歧義。而對弗洛伊德來(lái)說(shuō)，angst多指沒(méi)有明確的客體的焦慮情緒，如果這種情緒有了明確的客體，弗洛伊德則傾向于使用furcht（fear,恐懼）這個(gè)詞。

　　在口語(yǔ)中，有很多詞都可以來(lái)表述焦慮：著(zhù)急、緊張、害怕、心煩意亂、心神不寧、坐立不安、七上八下、熱鍋上的螞蟻等等。字源學(xué)研究表明（Lewis,1980），焦慮（anxiety）這個(gè)詞來(lái)自于拉丁語(yǔ)中的angh,是狹小或收縮的意思。

　　一般來(lái)說(shuō)，在精神病學(xué)界和臨床心理學(xué)界，焦慮的定義有三個(gè)要件：（1）焦慮是一種煩躁、急切、提心吊膽、緊張不安的心境；（2）焦慮者往往伴有植物神經(jīng)功能紊亂的癥狀；（3）焦慮往往是沒(méi)有相對固定的對象和明確的內容。

　　“焦慮”（anxiety）和恐懼（fear）在體驗上很相似，但也有區別。恐懼是對具體的、可見(jiàn)的危險的反應，而焦慮一般是彌散的、無(wú)具體目的。這是從癥狀學(xué)上區分恐怖和焦慮的一個(gè)指征。

　　從術(shù)語(yǔ)學(xué)來(lái)看，臨床上用的焦慮這個(gè)詞，最早是從德文詞angst來(lái)的。焦慮研究?jì)纱蟮旎?mdash;—克爾凱戈爾和弗洛伊德——都使用angst這個(gè)術(shù)語(yǔ)。稍有不同的是，在克爾凱戈爾那里，angst時(shí)而指焦慮，時(shí)而指恐懼，這造成了翻譯的歧義。而對弗洛伊德來(lái)說(shuō)，angst多指沒(méi)有明確的客體的焦慮情緒，如果這種情緒有了明確的客體，弗洛伊德則傾向于使用furcht（fear,恐懼）這個(gè)詞。