覺(jué)悟一言

　　生活中思考陰陽(yáng)平衡，以燒水為例，燒水用的火來(lái)自液化氣，在罐中儲存時(shí)成液態(tài)，類(lèi)似于五臟藏精，打開(kāi)后氣化，應陰精氣化，點(diǎn)燃后生火，類(lèi)似于相火的作用。鍋中的水，應津液藏焉，水火相互作用而化氣，應相火與水相互作用生少陰太陽(yáng)之氣。精不氣化則陽(yáng)虛水停，氣化太過(guò)，耗損津液，則陰虛生熱。

　　細說(shuō)

　　中醫理論以天人合一為指導原則，古代圣人對人體生理病理的認識，是通過(guò)對自然界的觀(guān)察和親身感受總結出來(lái)的。《素問(wèn)·舉痛論》：“黃帝問(wèn)曰：余聞善言天者，必有驗于人，善言古者，必有合于今；善言人者，必有厭于已。如此則道不惑而要數極，所謂明也。”

　　要想加深對人體本身陰陽(yáng)變化的理解，最好有一些實(shí)際生活當中的實(shí)例，以佐證《內經(jīng)》理論。近些年來(lái)我一直試圖發(fā)現生活中的點(diǎn)滴現象，分析闡釋其中合乎道的邏輯，再回到《內經(jīng)》理論中找到相應的根源，試圖將復雜的經(jīng)典理論生活化、簡(jiǎn)單化，以滿(mǎn)足大眾對中醫經(jīng)典理論的學(xué)習。

　　例如，臨床常見(jiàn)的陰虛證，主要表現：口干，皮膚干燥，心煩意躁，眼睛干燥，潮熱盜汗等。與之相對的陽(yáng)虛證，主要表現：手腳發(fā)涼，體倦乏力，嗜睡，對外界事物缺乏興趣，少氣懶言，飲食消化不好，常常伴有腹瀉，女子則表現痛經(jīng)、滑胎等。全面理解和準確把握陰陽(yáng)虛實(shí)辨證，是找到正確治療方法的基礎。

　　以做飯為例，今天做飯把水和米加到電飯鍋里插上電源、按下開(kāi)關(guān)就好了，過(guò)去做飯要求比較高，要有煤氣罐、鋁鍋、米、水，米和水的比例要恰到好處。開(kāi)始做的時(shí)候，先點(diǎn)煤氣用大火，直到水滾開(kāi)后，一兩分鐘后改用小火燜一段時(shí)間直到飯熟，不能太長(cháng)或者太短，如果調節不當，則會(huì )做成夾生飯或者糊飯。

　　人體生理代謝過(guò)程如同做飯，煤氣罐中的液化氣是能量之源，在人，屬于精的范疇，腎主水受五臟六腑之精而藏之，鍋中的水在人合于津液，是陰液的部分。打開(kāi)煤氣是陰精氣化過(guò)程，大火是陰精氣化太過(guò)，小火或者關(guān)火則是陰精氣化不足，如果長(cháng)時(shí)間大火，鍋里的水就會(huì )耗盡，是我們常說(shuō)的陰虛證。

　　當人體陰虛時(shí)如果選擇治療方案呢？單純補津液，猶如直接往鍋里加水，是治標不治本，不能根本解決問(wèn)題。例如有些女性朋友，皮膚干燥，面部皺紋增多，采用多喝水，使用面膜，或者用名牌化妝品等，也是治標不治本。

　　分析造成陰虛的根本原因是火過(guò)旺，而解決方法首先是滅火，在人是要減少陰精氣化，藏精存津。在其他篇章講過(guò)，藏精的有效方法是充足的睡眠，因此對一個(gè)皮膚干燥，皺紋增多，口舌干燥等燥證的患者，首先要調整睡眠，保證充足的睡眠時(shí)間，良好的睡眠質(zhì)量，對皮膚干燥癥狀的緩解，幫助很大。

　　反過(guò)來(lái)思考，所謂陽(yáng)虛證，精的氣化不足，如同燒水時(shí)，火過(guò)小而不足以將水燒開(kāi)，也許火是滅著(zhù)的，或者根本就沒(méi)有液化氣，以及煤氣泄漏等原因。

　　火源于精的氣化，人以精為根本，如果一個(gè)人精盛，陽(yáng)氣才有可能充足，良好的睡眠既是藏精存津的根本，也是補充陽(yáng)氣的根本。但是陽(yáng)氣的升發(fā)除了要有充足的陰精以外，還要有良好的機能，是指人體臟腑的功能，功能正常，煤氣罐中的液化氣可以順利轉化成火焰，人體的陰精可以順利氣化。保持機體功能正常運轉，首先要加強身體鍛煉，減少煩惱以防止氣血運行阻滯，飲食合理，減少肥甘厚味，防止脂肪堆積，節制性欲，防止腎精虧虛。

　　總而言之，女孩的美麗要補足陰津，補陰的根本是良好的睡眠，不要熬夜；男生的健壯要補足陽(yáng)氣，補陽(yáng)的根本是鍛煉，保持機體功能的強壯。