“我滿(mǎn)懷愛(ài)心傾聽(tīng)身體的信息。”我相信，是我們自己創(chuàng )造了我們稱(chēng)之為疾病的東西。身體，就像生活中的其他東西一樣，是你內在思想和信念的反映。假如我們經(jīng)常抽出時(shí)間傾聽(tīng)，我們會(huì )發(fā)現身體經(jīng)常在和我們說(shuō)話(huà)。你身上的每一個(gè)細胞都會(huì )對你頭腦里的所思所念，對你說(shuō)的每一句話(huà)作出反應。

我們不間斷的思維模式?jīng)Q定了我們身體的動(dòng)作和體態(tài)，從而決定了我們是否健康。永遠愁眉苦臉的人肯定體驗不到擁有快樂(lè )的思想是多么幸福。老人們的臉上會(huì )清楚地呈現出他們一生的思維方式。當你變老以后，你的容貌會(huì )是什么樣子？

在這一章里我列出了導致身體疾病的可能的思維模式，以及治愈這些疾病所需要的新的思維模式和可以使用的宣言。除此之外，我將分析一些基本條件，讓你明白我們是如何制造出這些問(wèn)題的。

并不是每一個(gè)思維模式都能夠百分百地應驗于每個(gè)人，但它這給我們指明了一條找到疾病原因的線(xiàn)索。有些人把《治愈你的身體》里羅列的治愈方法應用于他們的客戶(hù)身上，結果，這本書(shū)所指出的心理原因有90%-95%是真實(shí)的。

02

“頭腦”代表了“我們”。我就是我們給世界出示的東西。這就是我們平時(shí)所認識的自己。當我們頭腦里的某些思想出了問(wèn)題，我們就會(huì )感覺(jué)到“我們”出了問(wèn)題。

“頭發(fā)”代表了“力量”。當我們緊張和害怕的時(shí)候，有股力量會(huì )從肩膀肌肉處開(kāi)始向上沖，直到頭頂。我們的頭發(fā)會(huì )從發(fā)根處立起。當頭皮緊張的時(shí)候，毛孔會(huì )被壓迫得很緊，使頭發(fā)無(wú)法獲得營(yíng)養而脫落。如果這種緊張仍在繼續，頭皮得不到休息，那么毛囊仍然會(huì )收縮得很緊，新的頭發(fā)就無(wú)法長(cháng)出，其結果就導致禿頂。

自從女性開(kāi)始進(jìn)入“商業(yè)社會(huì )”后，脫發(fā)的病例便明顯增多，這是由于強大的壓力造成了焦慮、緊張。我們并沒(méi)有意識到女士們開(kāi)始禿頂，因為女士們的假發(fā)實(shí)在太自然、太漂亮了。不幸的是，很多男士的假發(fā)離得很遠就能看出來(lái)。

緊張并不是強大的表現，而是虛弱的表現。放松自己、集中精力、平心靜氣才是真正的強壯和安全。時(shí)常放松我們的身體是很有好處的，我們當中的很多人也需要放松頭皮。

現在就來(lái)試試吧。告訴自己放松頭皮，你的感覺(jué)會(huì )有些不同。如果你覺(jué)得你的頭皮明顯放松了，那么我建議你經(jīng)常做這個(gè)小練習。

“耳朵”代表“聽(tīng)的能力”。當耳朵出現問(wèn)題時(shí)，通常說(shuō)明你在某種程度上不想再聽(tīng)了。耳朵疼表明你對聽(tīng)到的事情非常生氣。

耳朵疼在兒童中更常見(jiàn)。他們不得不在家里聽(tīng)那些他們并不想聽(tīng)的話(huà)。家里的規矩經(jīng)常禁止他們表達出他們的憤怒，他們無(wú)力改變現狀，于是導致耳朵疼。

耳聾代表長(cháng)期忍受——拒絕去聽(tīng)其他人說(shuō)話(huà)。你也許會(huì )注意到，如果一個(gè)人有聽(tīng)力損害，其他人通常會(huì )不停地對他說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

“眼睛”代表“看的能力”。當眼睛出問(wèn)題時(shí)，通常意味著(zhù)有什么東西我們不愿意看，也許是我們自己，也許是生活中的事——過(guò)去的，現在的，將來(lái)的。

每當我看到戴眼鏡的孩子，我知道他的家里有他不愿意看到的事物。如果他們對這些事物無(wú)能為力，他們將無(wú)意中調節自己的視力，這樣他們就看不太清楚了。

很多人肯回到過(guò)去，清除了精神垃圾之后，他們奇跡般地康復了，而那些令他們不愿看到的糟糕的事一般發(fā)生在戴眼鏡前一兩年。

你正在躲避此刻發(fā)生的事嗎？你不愿面對什么？你害怕面對現在還是將來(lái)？如果你能看清楚，你愿意看清哪些現在你看不清的東西？你能看到你現在正在對自己做什么嗎？

這些都是我們能看到的有趣的問(wèn)題。

03

頭疼來(lái)源于認定自己無(wú)能。下一次你頭疼的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己你哪里做錯了，你是如何讓自己做錯的。寬恕自己，讓過(guò)去的過(guò)去，頭疼就會(huì )“從哪里來(lái)，回哪里去”。

偏頭疼是那些力求完美的人給自己施加強大壓力造成的。還包括令人驚奇的一大堆怒火。

鼻竇問(wèn)題，它們分布于鼻子附近，代表“被你生活中的某人激怒”，那人和你的關(guān)系很近。你甚至會(huì )感到它們壓倒了你。

我們忘記了是我們造就了環(huán)境，但是，我們通過(guò)“責怪他人”這種方式放棄了我們的權力。沒(méi)有任何人、任何地方、任何事情具有凌駕于我們之上的權力，因為只有“我們”才是自己頭腦里的思考者。我們自己創(chuàng )造了自己的經(jīng)歷、自己的世界以及其中的每一個(gè)人。當我們在自己的心里創(chuàng )造寧靜、和諧以及平衡的時(shí)候，我們將在自己的生活中發(fā)現它們的存在。

頸部與咽喉很有意思，因為很多“事情”與它們有關(guān)。頸部代表我們思維的靈活程度，看到問(wèn)題另一面的能力，從他人角度看問(wèn)題的能力。當我們的頸部出現問(wèn)題時(shí)，通常意味著(zhù)我們對于環(huán)境有某些頑固的觀(guān)念。

每當我看見(jiàn)有人戴著(zhù)那樣的“項圈”時(shí)，我就知道這個(gè)人非常自以為是，很難站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題。

維吉尼亞·塞特爾，富有才氣的家庭問(wèn)題專(zhuān)家，她曾說(shuō)她作過(guò)一些“愚蠢的研究”，結果發(fā)現有超過(guò)２５０種洗碗方法，究竟使用哪一種取決于洗碗的人以及他們所考慮的不同角度。假如我們頑固地相信“只有一種方法”，或者“只能從一個(gè)角度來(lái)考慮”，那么我們會(huì )把大多數人關(guān)在門(mén)外。

咽喉代表我們?yōu)樽约?ldquo;大聲說(shuō)話(huà)”的能力，“要我們想要的”和說(shuō)“我是”的能力。當我們出現咽喉問(wèn)題時(shí)，通常意味著(zhù)我們感覺(jué)自己沒(méi)有權力做這些事情。我們感覺(jué)站起來(lái)為自己說(shuō)話(huà)是不恰當的。

喉嚨疼一般是由于憤怒。如果還傷風(fēng)感冒了，那么同時(shí)還存在思想因惑。喉炎通常意味著(zhù)憤怒得說(shuō)不出話(huà)來(lái)了。

咽喉還代表身體內的創(chuàng )造力。這是我們表達創(chuàng )造力的地方，當我們的創(chuàng )造力被抑制和挫敗時(shí)，我們經(jīng)常會(huì )有咽喉問(wèn)題。我們都知道，很多人一輩子都為別人活著(zhù)。他們從來(lái)不做他們自己想做的事，他們總在取悅母親/父親/配偶/情人/老板。扁桃腺炎和甲狀腺問(wèn)題是創(chuàng )造力被挫敗、不能做你想做之事的表現結果。

能量集中于咽喉，這里是變化開(kāi)始發(fā)生的部位。當我們拒絕改變、處于變動(dòng)時(shí)期或試圖開(kāi)始改變的時(shí)候，我們的咽喉會(huì )有很多活動(dòng)。注意一下你自己咳嗽或別人咳嗽的時(shí)候。剛才說(shuō)了什么話(huà)？他們的反應是什么？是拒絕或抵抗，還是贊同發(fā)生改變？在咨詢(xún)時(shí)我把咳嗽當成一個(gè)自我發(fā)現的工具。每次有人咳嗽時(shí)，我讓他把手放在咽喉處大聲說(shuō)：“我愿意改變”或“我正在改變”。

04

上肢代表我們接受生活體驗的能力和程度。我們在關(guān)節里儲存了舊的情感，肘部代表我們改變方向的靈活程度。你是否能很靈活地改變生活方向？過(guò)去的情感是否把你禁錮在某一點(diǎn)上？

手可以抓、握、攥緊拳頭。我們讓東西從指縫間溜走，有時(shí)我們握的時(shí)間太長(cháng)了，我們唾手可得，我們緊抓不放，我們心靈手巧，我們著(zhù)手處理，我們無(wú)從下手，我們對某事插上一手，我們放手了，我們留了一手，我們手把手地教，我們放下手頭的工作，我們出手了，我們舉手投降。

手可以是柔軟的也可以是有力的。手握起來(lái)是因為害怕——害怕失去，害怕永遠不夠。緊緊抓住只會(huì )讓對方因絕望而逃跑。握緊拳頭就無(wú)法接受新東西。從手腕處自由地擺動(dòng)雙手會(huì )感到放松和開(kāi)放。

屬于你的東西別人無(wú)法拿走，所以，放松吧。

每個(gè)手指都有其含義。手指的問(wèn)題表明你哪里需要放松，需要丟棄。如果你割破了食指，可能是憤怒、害怕或者與目前情境中的自負有關(guān)。拇指是中心，代表煩惱。食指是自負和害怕。中指與性和憤怒有關(guān)。當你生氣時(shí)，握住中指，讓?xiě)嵟ⅰＨ绻銓σ粋€(gè)男人生氣，用左手握住右手中指。如果你對一個(gè)女人生氣，用右手握住左手中指。無(wú)名指是悲傷和協(xié)同。小指與家庭和偽裝有關(guān)。

后背代表我們的支持系統。后背出現問(wèn)題通常意味著(zhù)我們感到不被支持。我們經(jīng)常會(huì )想我們只是被我們的工作、我們的家庭、我們的配偶所支持。然而，實(shí)際上我們完全被宇宙支持著(zhù)，被生活本身支持著(zhù)。

后背上部出現問(wèn)題與缺乏感情支持有關(guān)。我的丈夫/妻子/情人/朋友/老板不理解我或者不支持我。

后背中部出現問(wèn)題與內疚有關(guān)。那些東西成為我們背上的負擔。你是否害怕向后面看，或者你的背后藏著(zhù)什么？你是否感到背后有傷痛？

你是否感到真的“筋疲力盡”了？你的經(jīng)濟狀況是否一塌糊涂，或者讓你非常擔心？如果是這樣的話(huà)，你的后背下部可能會(huì )有些麻煩。感到缺錢(qián)或者害怕沒(méi)錢(qián)會(huì )導致后背下部不適。這與你真正擁有的錢(qián)的總數無(wú)關(guān)。

我們當中的很多人認為錢(qián)是我們生活中最重要的東西，我們“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這是不對的。有比錢(qián)重要得多、珍貴得多的東西，離開(kāi)了這個(gè)我們就真的無(wú)法生存了。那是什么呢？是我們的呼吸！

呼吸是我們生命中最珍貴的東西，盡管我們都理所當然地認為在我們呼氣之后下一口氣就來(lái)了。如果我們不再吸氣，我們連３分鐘都堅持不了。如果造物主給予我們足夠的呼吸次數讓我們受用終生，那么我們怎么會(huì )不相信“他也會(huì )給我們所需要的、足夠數量的其他東西”呢？

肺代表我們生活中的輸入和輸出的能力。肺出現問(wèn)題通常意味著(zhù)我們害怕從生活中汲取，或者可能我們感到我們沒(méi)有權力充分享受生活。

傳統觀(guān)念認為女人的呼吸很淺，女人自己經(jīng)常認為自己是二等公民，沒(méi)有權力占有一席之地，有時(shí)甚至沒(méi)有權力生存。現在，這一切都改變了。女人在社會(huì )生活中占據了相當重要的地位，她們的呼吸更深、更完全了。

我很樂(lè )意看到婦女從事體育運動(dòng)。過(guò)去婦女只能從事農業(yè)生產(chǎn)，但是歷史已經(jīng)證明，婦女一樣可以進(jìn)行體育比賽。看到女運動(dòng)員矯健的身影真是感覺(jué)美妙無(wú)比。

肺氣腫和過(guò)度吸煙都是對生活的拒絕。這表明他們感覺(jué)不到自己的價(jià)值。責備對改變吸煙習慣沒(méi)有什么作用。必須首先改變基本信念。

05

乳房代表母性準則。當乳防出現問(wèn)題時(shí)，通常意味著(zhù)我們“過(guò)于母性”。母親的責任之一就是允許孩子“成長(cháng)”。我們需要知道何時(shí)放手，何時(shí)松開(kāi)保護的臂膀讓他們自己行走。過(guò)度保護會(huì )使別人無(wú)法自己處理他們自己的事情。有時(shí)我們專(zhuān)橫的態(tài)度會(huì )使事情變得更糟。

如果患有癌癥，說(shuō)明還存在很深的怨恨。不要害怕，要知道宇宙神奇的力量存在于我們每一個(gè)人當中。

心臟代表愛(ài)，血液代表快樂(lè )。我們的心臟很樂(lè )意把快樂(lè )送往身體的各個(gè)角落。當我們拒絕我們自己的愛(ài)與快樂(lè )時(shí)，心臟便枯萎了、變冷了。結果是，我們走向了貧血、心絞痛和心臟病發(fā)作。

并不是心臟病在攻擊我們。我們經(jīng)常忘記去注意生活中的小小歡樂(lè )，我們只是被我們自己編寫(xiě)的肥皂劇所吸引。我們花了很多年，把所有快樂(lè )都從心臟里攆走，使它逐漸陷入疼痛之中。心臟病只攻擊那些從來(lái)不快樂(lè )的人們。如果他們不拿出時(shí)間來(lái)感謝生活中的快樂(lè )，那么他們將很快為自己制造出另一次“心臟病發(fā)作”。

金色的心，冷酷的心，敞開(kāi)的心，黑色的心，愛(ài)心，溫暖的心——你的心在哪里？

胃消化我們所有的新思想和新體驗。你咽不下什么事、什么人？是什么堵在你的胃里？

當我們的胃出現問(wèn)題時(shí)，通常意味著(zhù)我們不知道如何吸收新體驗。我們很害怕。

我們當中的很多人都記得載客飛機剛剛出現的時(shí)候。我們進(jìn)入一個(gè)巨大的金屬機器，它可以帶著(zhù)我們安全地在空中翱翔，但我們覺(jué)得這個(gè)新主意很難被消化。

在每一個(gè)座位上都有嘔吐袋，我們當中的大部分人都用過(guò)它。在那個(gè)年代里乘務(wù)員們需要用很多時(shí)間來(lái)來(lái)回回地收集這些袋子。

現在，也就是很多年以后，盡管這些袋子仍然在每個(gè)人的座位上，但是很少有人使用它們。我們已經(jīng)消化了搭乘飛機作空中旅行這個(gè)主意。

潰瘍不外乎因為恐懼——對于“不夠好”的極大恐懼。我們害怕成為不夠好的父母，我們害怕成為不夠好的老板。我們不能消化“我們是誰(shuí)”。為了試圖取悅別人，我們不惜撕裂自己的消化道。不管我們的工作有多么重要，我們內心的自我估價(jià)很低。我們害怕別人會(huì )發(fā)現這一點(diǎn)。

生殖系統代表女性的陰柔或男性的陽(yáng)剛，以及人們各自的男性/女性準則。

當我們對于自己的男性或女性角色感到不適的時(shí)候，當我們對自己的性別特征感到骯臟或罪惡的時(shí)候，我們的生殖系統就會(huì )出現問(wèn)題。

當我們對自己是男人或女人感到不舒服時(shí)，當我們拒絕性別時(shí)，當我們把自己的身體看成是骯臟或罪惡時(shí)，我們的生殖系統就會(huì )出現問(wèn)題。

很少有家庭會(huì )把生殖器的正確名稱(chēng)及功能教給他們的孩子。在我們的成長(cháng)過(guò)程中，大家都用這樣或那樣的委婉說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼它們。你還記得自己家里人的說(shuō)法嗎？可能是比較溫和的名稱(chēng)是“下面那兒”，這種稱(chēng)呼讓你感到你的生殖器是骯臟的、令人厭惡的。是的，在我們的成長(cháng)過(guò)程中，我們被灌輸的信念就是：我們的兩腿之間有些不對勁的東西。

我覺(jué)得性解放運動(dòng)從某種程度上說(shuō)是一件好事。我們從維多利亞時(shí)代的偽善中解脫出來(lái)了。很多人感到自己可以用一種新的方式、更開(kāi)放的方式來(lái)享受身體的快樂(lè )和自由。

然而，我們當中很少有人會(huì )想到自我溝通學(xué)會(huì )的創(chuàng )立者羅莎·拉蒙特的“媽媽的上帝”理論。不管你的媽媽在你三歲時(shí)告訴你上帝是什么，你媽媽的話(huà)一直潛藏在你的意識里，除非你有意識地做一些思想工作去消除它。上帝是不是一個(gè)愛(ài)生氣的、復仇的上帝？上帝對性抱有什么樣的感覺(jué)？如果我們對自己的性和身體仍然持有早期的那些罪惡感，那么我們肯定會(huì )為我們自己制造一些懲罰。

06

膀胱問(wèn)題，肛門(mén)問(wèn)題，蔭.道炎，前列腺以及###問(wèn)題都是從同一個(gè)地方來(lái)的。它們都是從我們對自己身體及其功能的破壞性信念上滋生出來(lái)的。

我們身體的每一個(gè)器官都是生命的完美表達，都具有它們自己特殊的功能。我們并不認為我們的肝臟或我們的眼睛是骯臟的或罪惡的。那么，為什么我們選擇相信我們的生殖器是骯臟的、罪惡的？

肛門(mén)和耳朵一樣美麗。如果沒(méi)有肛門(mén)，我們就無(wú)法排出那些身體不需要的東西，我們就會(huì )很快死去。我們身體的每個(gè)部分和每種功能都是完美的，正常的，自然的，漂亮的。

我會(huì )問(wèn)客戶(hù)們關(guān)于性的問(wèn)題，由此開(kāi)始慢慢涉及到直腸，###或蔭.道，贊美它們原本的功能和原本的美麗。如果你讀到這里開(kāi)始感到畏縮或生氣，問(wèn)問(wèn)自己為什么。誰(shuí)告訴你要否定自己身體的某些部位？當然不是上帝。我們的性器官和身體的其他部位一樣，都為我們帶來(lái)喜悅。否定這一點(diǎn)就會(huì )制造出疼痛和懲罰。性不只是一般的東西，它是美麗和榮耀。性和吃飯、呼吸一樣，是非常正常的事情。

花幾分鐘想像一下宇宙有多大，它已經(jīng)超出了我們的理解力。即使最偉大的科學(xué)家用最先進(jìn)的儀器也無(wú)法測量出宇宙有多大。在這個(gè)宇宙中有很多星系。

在宇宙遙遠的角落里有一個(gè)小小的太陽(yáng)系。有幾個(gè)行星圍繞著(zhù)太陽(yáng)運轉，其中有一個(gè)行星被稱(chēng)為地球。

我強烈地感到，即使我們頭腦中存在著(zhù)上帝，這個(gè)上帝也應該贊同我們，而不是反對我們。有很多不同的宗教信仰可供挑選。如果有一個(gè)信仰告訴你說(shuō)你只是一個(gè)罪人或一個(gè)謙卑的小人物，那么就換一種信仰吧。

我并不是要說(shuō)每個(gè)人在任何時(shí)候、任何地方都有性自由。我說(shuō)的是我們的某些規則是沒(méi)有意義的，這就是為什么有那么多人傷害了自己，而且成為偽君子。

當我們從人們頭腦里去除罪惡感，教會(huì )他們愛(ài)自己、尊敬自己以后，他們會(huì )自動(dòng)用最好的方式和最快樂(lè )的方式對待自己、對待別人。我們現在之所以在性方面有如此之多的問(wèn)題，是因為我們很多人都憎恨自我、厭惡自我，因此我們會(huì )用惡劣的方式對待自己與對待別人。

在學(xué)校里，僅僅教孩子們性生理是不夠的。我們需要進(jìn)一步讓孩子們知道，他們的身體，生殖器和性別特征都是令人高興的事物。我真的相信，愛(ài)自己、愛(ài)自己身體的人不會(huì )虐待自己，也不會(huì )虐待別人。

我發(fā)現大部分膀胱的問(wèn)題都來(lái)源于被別人“趕開(kāi)”，尤其是被伴侶驅逐。有些與女性或男性特征有關(guān)的東西讓我們生氣。和男性相比，女性有更多的膀胱問(wèn)題，因為她們更傾向于隱藏傷害。蔭.道炎同樣與伴侶的情感傷害有關(guān)。男性的前列腺問(wèn)題與自我價(jià)值觀(guān)關(guān)系很大，也與自認為年老、男性特征減弱有關(guān)。陽(yáng)痿會(huì )增加恐懼，有時(shí)也因為對伴侶具有敵意。性冷淡來(lái)源于恐懼，或是“享受身體的快樂(lè )是錯誤的”這種信念。它也同樣來(lái)源于自我厭惡，也會(huì )被一個(gè)感覺(jué)遲鈍的伴侶強化。

ＰＭＳ，經(jīng)前期綜合癥，已漸漸廣為人知，最近更是頻頻出現在媒體廣告上。這些廣告給大家灌輸這樣一種觀(guān)念，即女性的身體一定要噴這個(gè)抹那個(gè)、反反復復地用各種方式清洗，這樣才更容易被別人接受。這個(gè)觀(guān)念，連同今天那些被大量消費的糖類(lèi)食品，造就了滋生ＰＭＳ的沃土。

女性全部的生理周期，包括育齡期和絕經(jīng)期，都是正常的、自然的過(guò)程。我們必須接受這一點(diǎn)。我們的身體是美麗、高尚、令人驚奇的。

我相信，性病常常是性?xún)染卧斐傻摹Ｋ鼇?lái)源于一種感覺(jué)，通常是潛意識里的感覺(jué)，主為表達自己的性別是不對的。有性病的人通常有很多性伴侶，但是那些精神和生理的免疫系統都很虛弱的人更容易得病。近年來(lái)異性戀的人群中皰疹患者增加，這種病是在“懲罰”我們，因為我們相信“我們很壞”。皰疹容易在我們情感混亂的時(shí)候侵襲我們。這說(shuō)明了很多問(wèn)題。

現在，讓我們看看在同性戀的人群當中所具有的相同思想。他們具有和其他人一樣的問(wèn)題，除此之外還有社會(huì )上的大多數人伸出的手指，他們指著(zhù)這些人說(shuō)：“壞！”通常，他們的父親或母親也會(huì )說(shuō)，“你真糟糕！”這是一個(gè)沉重的負擔，在這種環(huán)境下你很難愛(ài)自己。因此，同性戀男性最容易得那種令人恐怖的疾病——艾滋病。

在異性戀的社會(huì )中，很多女人害怕變老，因為我們制造的信念系統認為女人年輕才榮耀。對于男性來(lái)說(shuō)并不像女性那樣艱難，因為社會(huì )對他們是用白發(fā)的數量來(lái)鑒別的。年紀大的男人常常會(huì )得到更多的尊敬，人們甚至會(huì )仰望他們。

對于大多數同性戀男人來(lái)說(shuō)，情況并非如此，因為他們造就了一個(gè)十分重視年輕和美貌的文化。盡管每個(gè)人都是從年輕的時(shí)候走過(guò)來(lái)的，但是符合美貌標準的人卻很少。大家把太多的重點(diǎn)放在了身體的外在形態(tài)上，卻對別人心里的感受完全視而不見(jiàn)。如果你既不年輕也不漂亮，好像你就沒(méi)有價(jià)值。似乎人本身并沒(méi)有價(jià)值，只有身體才有價(jià)值。這種思維方式是整個(gè)文化的恥辱。這是“同性戀不夠好”的另一種說(shuō)法。

同性戀者經(jīng)常這樣對待其他同性戀者，因此很多同性戀男子把衰老看成是一件恐怖的事。衰老甚至比死亡更可怕。艾滋病就是一個(gè)經(jīng)常出現的殺手。

有太多的時(shí)候那些同性戀男人感到，如果他們一天天老去，他們就會(huì )成為沒(méi)用的人，不被別人需要的人。他們認為更好的辦法是——在變老之前先毀掉自己。他們因此創(chuàng )造出毀滅性的生活方式。同性戀生活方式里的很多概念和態(tài)度，比如拒絕接近他人、一成不變的判斷等等，都是可怕的。艾滋病也是一種可怕的疾病。

這類(lèi)態(tài)度和行為模式只會(huì )創(chuàng )造出深層次的罪惡感。一時(shí)的偷歡，既可以是愉快有趣的，也可以是極具破壞力的，對于給予者和接受者來(lái)說(shuō)都是如此。這是另一種避免與別人建立親密關(guān)系的方式。

我絕不是要給任何人制造罪惡感。但是，為了讓我們生活在愛(ài)、快樂(lè )和尊敬之中，我們需要好好看看哪些事情需要改變。５０多年前，幾乎所有的同性戀者都是隱蔽的，但現在他們可以在社會(huì )中擁有一小片空間，至少在這里他們能夠相對自由一些。我感到不幸的是，他們的思想給他們的同性戀兄弟造成了太多的痛苦。在我們感慨一直以來(lái)社會(huì )對待同性戀者的方式時(shí)，同樣也會(huì )感慨有那么多同性戀者用那些悲慘的方式對待其他同性戀者。

男性從傳統上說(shuō)要比女性擁有更多的性伴侶。很多男人喜歡有很多性伴侶是為了滿(mǎn)足內心深處的自我價(jià)值需求，而不是為了從中得到樂(lè )趣。假如我們每天“需要”很多伴侶，只是為了證明自己的價(jià)值，那么我們就需要改變一下思想了。

我們的目的是為了康復，成為一個(gè)完整的人，而不是要給什么人定罪。我們必須從過(guò)去的局限性中走出來(lái)。我們都是生活神圣的、完美的表達。讓我們現在宣布這一點(diǎn)！

07

腸代表我們丟棄那些我們不再需要的廢物的能力。我們的身體，如同生活的節奏和韻律一樣，需要在攝取、吸收和排泄之間達到平衡。恐懼是惟一阻止我們扔掉廢物的“絆腳石”。

盡管便秘的那些人實(shí)際上并不吝嗇，但他們通常并不相信會(huì )有“夠了”的時(shí)候。他們對于那些給予他們痛苦的關(guān)系緊抓不放。他們害怕把那些好幾年都沒(méi)有穿過(guò)的衣服扔掉，因為他們認為“說(shuō)不定哪天需要穿它們”。我們無(wú)法在昨天的垃圾里尋找今天的午餐。要學(xué)會(huì )相信生活的進(jìn)程，它會(huì )把你需要的一切都交給你。

我們的腿承載我們走向生活的前方。腿的問(wèn)題通常預示著(zhù)我們害怕向前走，或者不愿向某個(gè)方向走。我們用腿來(lái)跑步；我們費力地拖動(dòng)我們的雙腿；我們走路是八字腳；我們是“Ｘ”型腿；我們的大腿太粗，太胖，被童年的怨恨填滿(mǎn)。不想做事情往往會(huì )造成腿部的小問(wèn)題。靜脈曲張代表我們在忍受一個(gè)我們討厭的工作或討厭的地方。靜脈失去了承載快樂(lè )的能力。

你是不是正朝著(zhù)你想去的方向走？

膝關(guān)節和脖子一樣，與柔韌性有關(guān)；他們表達出彎曲和驕傲，自負與頑強。通常，當我們向前走的時(shí)候，我們害怕彎曲。我們變得不靈活，關(guān)節變得僵直了。我們想向前走，但我們不想改變我們的路線(xiàn)。這就是膝關(guān)節疾病久治不愈的原因，這里面包含了我們的自負，我們的驕傲，和我們的自以為是。

下次如果你出現膝關(guān)節的問(wèn)題，想想你自己在哪些方面自以為是，在哪些方面你拒絕彎曲。把你的倔強扔掉。生活是動(dòng)態(tài)的，如果想要感到舒適，你必須靈活地隨生活而動(dòng)。柳樹(shù)總是隨風(fēng)彎曲、隨風(fēng)擺動(dòng)、隨風(fēng)飄揚，它總是優(yōu)美的、輕松的。

我們的腳與我們的理解力有關(guān)，我們對于自己的理解，對于生活的理解——過(guò)去的，現在的，未來(lái)的。

很多老年人走路時(shí)步履蹣跚。他們的理解力出現了問(wèn)題。他們通常不知道該去哪里。小孩子走路時(shí)會(huì )邁著(zhù)快樂(lè )的舞步。老年人則慢吞吞地走，好像他們不愿意走似的。

我們的皮膚代表我們的個(gè)性。皮膚問(wèn)題通常意味著(zhù)，我們感到自己的個(gè)性在一定程度上受到了威脅。我們被一層薄薄的皮膚覆蓋著(zhù)。

有一個(gè)快速治愈皮膚病的方法，就是每天對你自己說(shuō)：“我贊成我自己。”每天重復數百遍，收回屬于你自己的權力。

意外事故其實(shí)并不意外。就像我們生活中的其他事情一樣，是我們造就了它們。我們并不需要說(shuō)“我想要發(fā)生意外事故”，但是我們確實(shí)有那些造成意外事故的思想模式。有些人似乎特別“傾向于發(fā)生事故”，而另一些人一生當中連小小的擦傷都很少有。

事故表達了憤怒。它們表明我們感到不能自由地為自己說(shuō)話(huà)，由此造成了很深的挫敗感。事故還意味著(zhù)反抗權威。我們感到要發(fā)瘋了，我們想打別人，但是不幸的是，我們自己被打中了。

當我們對自己感到生氣時(shí)，當我們感到內疚時(shí)，當我們感到需要被懲罰時(shí)，發(fā)生意外事故是一個(gè)不可思議的“解決方法”。

看起來(lái)意外事故好像不是我們的錯，我們是暴虐命運的無(wú)助的犧牲品。事故可以使我們獲得別人的同情和注意。我們的傷口被清洗，被注意。我們通常在很長(cháng)一段時(shí)間里可以臥床休息。我們還獲得了疼痛。

疼痛發(fā)生的部位給我們提供了線(xiàn)索，便于找到使我們感到內疚的生活領(lǐng)域。生理?yè)p害發(fā)生的程度讓我們知道，我們在多大程度上感到需要受懲罰，以及“要判決多長(cháng)時(shí)間”。

厭食與易餓是對自己生活的否定，是自我厭惡的一種形式。

食物為我們提供最基本的營(yíng)養。為什么你拒絕給自己營(yíng)養？為什么你想去死？你生活中發(fā)生了什么讓你討厭的事，以至于你想徹底擺脫生活？

“憎恨自我”是你的思想根源。思想是可以改變的。

對你來(lái)說(shuō)什么事情是可怕的？你是否成長(cháng)在一個(gè)充滿(mǎn)批評與責備的家庭？你的老師愛(ài)批評你嗎？在你的早期教育過(guò)程中，你是否被灌輸了你“不夠好”的思想？這些都會(huì )讓我們感到我們原本的樣子是不可愛(ài)的、無(wú)法接受的。

在工業(yè)社會(huì )中，女性獲得的主要信息是“我不夠好，我有什么用”，因此她們把自我憎恨的焦點(diǎn)集中在自己的身體上。她們可能會(huì )說(shuō)：“如果我再瘦一點(diǎn)兒，他們就會(huì )愛(ài)我了。”其實(shí)這沒(méi)有用。學(xué)習自我贊同和自我接受才是關(guān)鍵。

關(guān)節炎來(lái)源于批評模式。首先是自己的批評，其次是別人的批評。關(guān)節炎病人會(huì )被一大堆批評所包圍，因為他們的思想模式就是批評。他們用“十全十美”來(lái)詛咒自己，他們在任何時(shí)間、任何環(huán)境中都要求完美。

你是否認識這地球上的一個(gè)“完美”的人？我不認識。我們?yōu)槭裁匆⒛切┳屛覀兂蔀?ldquo;完人”的標準？“不夠好”是我們肩上背負的沉重負擔。

我們把哮喘稱(chēng)為“窒息的愛(ài)”。你感到你沒(méi)有權力為自己呼吸。患有哮喘病的孩子具有“過(guò)度發(fā)達的責任感”。他們對自己環(huán)境當中發(fā)生的任何“錯誤”都感到內疚。他們感到自己沒(méi)有價(jià)值，因此而內疚，繼而需要自我懲罰。

換一個(gè)居住環(huán)境有時(shí)對哮喘有用，特別是當家庭不支持患者的時(shí)候。通常，患有哮喘病的孩子會(huì )“擺脫”這種疾病。當他們上學(xué)、結婚或者離開(kāi)家以后，他們的病就好了。如果在以后的時(shí)間里有人觸動(dòng)了他們的“舊開(kāi)關(guān)”，他們又會(huì )犯病。當這種情況發(fā)生時(shí)，他們并不是對現在的環(huán)境發(fā)生了反應，而是對童年的環(huán)境發(fā)生了反應。

燙傷和燒傷，割傷，發(fā)燒，疼痛以及炎癥，都是身體對憤怒情緒的反應。憤怒需要尋找它的表達途徑，不管我們是多么想壓抑它。已經(jīng)形成的蒸汽壓力必須釋放。我們害怕憤怒。其實(shí)我們可以簡(jiǎn)單說(shuō)一句“我對此感到生氣”就可以發(fā)泄憤怒，而不一定需要去破壞我們的世界。事實(shí)上，我們不能總是這樣對老板說(shuō)。但是，我們可以打枕頭，在車(chē)里大叫，也可以使勁打網(wǎng)球。這些都是發(fā)泄憤怒的安全方式。

很多人在心里相信他們自己“不應該”生氣。確實(shí)，我們最終是要達到“不因為自己的感受而責怪他人”的境界，但是，在達到那種境界之前，承認自己的真實(shí)感受才更有利于健康。

08

癌癥是一種由長(cháng)期埋藏在心的怨恨所導致的疾病。這種怨恨會(huì )慢慢吞噬人的機體。兒童時(shí)期發(fā)生的一些事情會(huì )毀壞信任的感覺(jué)。如果不把這些事情忘掉，人們就會(huì )陷入自怨自憐之中，就會(huì )發(fā)現自己很難和別人發(fā)展長(cháng)期的、相互信任的、深刻的關(guān)系。由于存在那樣的信念系統，生活好像是由一系列失望組成的。于是便會(huì )感到無(wú)望和無(wú)助，不去深入思考問(wèn)題的根源。畢竟把我們的問(wèn)題都推給別人是輕而易舉的事。患有癌癥的人同樣喜歡自我批評。對我自己來(lái)說(shuō)，學(xué)習愛(ài)自己、接受自己就是治愈癌癥的良藥。

肥胖代表需要保護。我們需要保護，避免被傷害、被輕視、被責備。我們需要戰勝恐懼，在生活一成不變時(shí)我們恐懼，在生活發(fā)生變化時(shí)我們也恐懼。

我的體重在正常范圍內，但是我的體重很多年以來(lái)一直遵循一個(gè)規律：當我感到不安全和緊張的時(shí)候，我的體重就會(huì )增加幾磅。當威脅消失以后，體重自己就減下來(lái)了。

與肥胖作斗爭是浪費時(shí)間和精力。節食也沒(méi)有用。一旦你停止節食，體重又會(huì )恢復原樣。我所知道的最好的減肥食譜就是：愛(ài)自己、贊同自己，相信生活的進(jìn)程，感覺(jué)自己是安全的——因為你知道你自己思想的力量。對消極思想進(jìn)行“減肥”，你的體重自己就會(huì )恢復正常。

太多的父母把食物塞進(jìn)嬰兒的嘴里，根本不管孩子是“餓了”還是有其他問(wèn)題。這些孩子長(cháng)大以后不管出現了什么問(wèn)題，他們都會(huì )站在冰箱前，面對打開(kāi)的冰箱門(mén)說(shuō)：“我不知道我想要什么。”

任何類(lèi)型的疼痛，我認為都表明了“內疚”。內疚者總在尋找懲罰，懲罰導致了疼痛。慢性疼痛來(lái)源于慢性?xún)染危@種內疚經(jīng)常隱藏得很深，以至于我們常常意識不到。

內疚完全是一種沒(méi)有用的情感。它永遠不會(huì )讓任何人感到好受一些，也不會(huì )改變任何狀況。

對你的“審判”已經(jīng)結束了，請你從監獄里出來(lái)吧。寬恕就是放棄，就這么簡(jiǎn)單。

中風(fēng)是由于血檢(血凝塊)運行至腦部血管，阻斷了腦部供血而引起的。

大腦是身體的計算機。血液是歡樂(lè )。動(dòng)脈和靜脈是輸送歡樂(lè )的通道。一切都遵循愛(ài)的原則。愛(ài)存在于世界的每個(gè)角落。如果體驗不到愛(ài)與快樂(lè )。身體各部分就不會(huì )正常運轉。

消極的思想阻塞了大腦，愛(ài)與快樂(lè )就無(wú)法自由暢通地流淌。

如果不給大家“冒傻氣”的自由，大家就不會(huì )笑了。愛(ài)和快樂(lè )也是一樣。生活的本質(zhì)不是嚴酷，除非我們要把它變成這樣，除非我們選擇把它看成這樣。我們能夠從最小的混亂中找到全部的災難，我們也能夠從最大的悲劇中找到一些喜悅。這取決于我們自己。

當我們沒(méi)有獲取最大利益的時(shí)候，我們有時(shí)試圖驅使生活朝某個(gè)方向前進(jìn)。有時(shí)我們用中風(fēng)來(lái)驅使生活轉到完全不同的方向上，這樣我們的生活方式就改變了。

身體僵硬代表思想僵化。恐懼使我們按照原來(lái)的路線(xiàn)行進(jìn)，我們發(fā)現我們很難變得靈活。如果我們相信做某件事情“只有一種方法”，我們會(huì )發(fā)現我們變得僵硬了。其實(shí)我們經(jīng)常可以找到其他的做事方法。還記得維吉尼亞的２５０種洗碗方法嗎？

如果身體的某個(gè)部位僵硬了，在我的思想模式列表里查一查，看看你的思想哪里僵化了。

外科疾病是一大類(lèi)疾病。當我們認為需要解決的問(wèn)題超出了我們的能力時(shí)，我們選擇了“更好”的辦法——發(fā)生事故或摔斷骨頭。接受手術(shù)治療可能是某些情況下更容易做到的事情，但是精神上的康復卻沒(méi)有得到重視，因此情況并不會(huì )改變。

每天，很多盡職盡責的醫務(wù)工作者都在幫助人們戰勝病魔。越來(lái)越多的醫生傾向于“整體”康復，讓一個(gè)人從里到外都健康起來(lái)。但是仍然有很多醫生并不過(guò)問(wèn)導致疾病的心理原因，他們只是治療癥狀，也就是那些心理原因導致的結果。

我曾聽(tīng)說(shuō)有一位女士需要緊急外科手術(shù)，在給她做手術(shù)之前，她和手術(shù)醫生以及麻醉師交談過(guò)。她請他們在手術(shù)過(guò)程中給她放輕音樂(lè )，和她談話(huà)，大家朗讀積極的宣言。在康復病房里她讓護士做同樣的事。她的手術(shù)進(jìn)行得很順利，術(shù)后恢復得也很快。

我經(jīng)常向我有客戶(hù)推薦如下宣言：“在醫院里，接觸我的每一只手都是康復之手，它們只表達愛(ài)。”“手術(shù)進(jìn)行得很迅速，很容易，也很完美。”另外一句是：“我在任何時(shí)候都很舒服。”

手術(shù)做完以后，盡可能多聽(tīng)令人愉快的音樂(lè )，對你自己說(shuō)：“我迅速康復著(zhù)，康復是一個(gè)舒適的過(guò)程，完美的過(guò)程。”告訴你自己：“我的感覺(jué)一天比一天好。”

如果可能，給自己錄制一盤(pán)積極宣言的磁帶。把錄音機拿到醫院里，在你休息和復原的過(guò)程中反復聽(tīng)它。注意感覺(jué)，沒(méi)有痛苦。想像愛(ài)從你心里涌出，通過(guò)胳膊到達手中。把手放在需要愈合的部位，對這個(gè)部位說(shuō)：“我愛(ài)你，我會(huì )幫助你康復的。”

身體浮腫代表感情阻塞和停滯。我們自己造就了自己被“傷害”的環(huán)境，我們又長(cháng)久地堅持它。浮腫通常表示滿(mǎn)含眼淚，感到受打擊、受陷害，或是因為我們自己的局限性而責怪他人。

拋棄過(guò)去，清洗傷口，收回屬于你自己的權力。丟棄你不想要的東西。用你的頭腦創(chuàng )造你真正需要的東西。讓你自己順應生活的潮流。

腫瘤是錯誤的成長(cháng)。一個(gè)珍珠貝吞進(jìn)一粒沙子，為了保護自己，它分泌出大量物質(zhì)來(lái)包裹它，這樣就形成了堅硬閃光的東西，我們稱(chēng)之為“美麗的珍珠”。

我們身上有舊傷口，我們護理它，不停地揭掉上面的痂皮，我們會(huì )得到一個(gè)瘤子。

我把這叫做“上演老電影”。我相信很多女性之所以會(huì )在子宮上長(cháng)瘤子，是因為她們有情感上的創(chuàng )傷，受過(guò)與女性性別有關(guān)的打擊，并且不停地關(guān)照這種傷害。我把這種現象叫“他害了我”綜合癥。

其實(shí)，一個(gè)關(guān)系的結束并不意味著(zhù)我們有什么錯，也不意味著(zhù)我們的自我價(jià)值降低了。

發(fā)生了什么并不重要，重要的是我們如何對它作出反應。我們自己對自己的每一次經(jīng)歷負責。

何為靈觸催眠養生禪？

靈觸催眠養生禪以原始中醫言靈之術(shù)、頓悟禪法、西方神經(jīng)神學(xué)為理論基礎，是一種融音樂(lè )療法、脈輪療法、量子觸療、靈性按摩、催眠導引為一體的全新自然能量養生療法，是中國乃至國際療愈界的珍貴發(fā)現。

手隨心轉、法從手出

以人療人、真中之真

在給對方作身心療愈的同時(shí)，也療愈了自己！

用生命去影響生命，用靈魂去喚醒靈魂，彼此喚醒，彼此療愈，深入骨髓的撫觸、妙不可言的催眠、直達靈魂的療愈，讓你進(jìn)入松、靜、定、空的禪境，享受夢(mèng)想成真的喜悅，體驗恍然大悟的覺(jué)醒！

靈觸催眠養生禪三個(gè)緣起

一、元始中醫

二、頓悟禪法

三、神經(jīng)神學(xué)

靈觸催眠養生禪適合什么樣的人群？

1、孝敬父母想立刻付諸于行動(dòng)，讓父母療愈達到最高境界的人；

2、愿意相信任何病痛皆可自我療愈的病患；

3、養生理療師、按摩師、整脊師、自然療法師、醫師等各種身心治療醫師及愛(ài)好者；

4、心理醫生、心理咨詢(xún)師、心理學(xué)愛(ài)好者；

5、想迅速掌握世界頂級養生技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人士；

6、愿意嘗試催眠體驗，并在催眠狀態(tài)下解決心理煩惱和身體病痛者；

7、苦練多年太極拳，健身，氣功等很多年依然沒(méi)有達到最高境界的人士；

8、想融洽夫妻關(guān)系、親子關(guān)系的各界人士；

9、想通過(guò)療愈身體后，由體內散發(fā)人性氣質(zhì)的人士，再不用為美容、減肥傷透心；

靈觸催眠養生禪的益處

一、開(kāi)啟人類(lèi)鏡像神經(jīng)系統，創(chuàng )造心想事成的世界

二、迅速讓人借病入道、覺(jué)醒開(kāi)悟：

近期全國精品工坊資訊

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參與者每人場(chǎng)地費1000元

現場(chǎng)靈觸催眠體驗者需再繳納600元體驗療愈費。（享受一對一療愈）

報名以繳費為準，謝絕空降。

課程內容與流程安排

【第一天】

8:20-8:50簽到處簽到領(lǐng)胸貼

9:00-11:30靈觸理論緣起

12:00-14：00午餐午休時(shí)間

14:00一16:00

靈觸之開(kāi)啟光之手慧眼看光/開(kāi)啟頂輪等！

16:00--18:00現場(chǎng)一對一個(gè)案療愈

開(kāi)啟光體修復療愈

開(kāi)啟脈輪瑜珈

【第二天】

8：30一12:30

能量站樁、

身體療愈

12:30-14：00午餐時(shí)間

14：00一18:00

現場(chǎng)教靈觸之頭療五式

現場(chǎng)教靈觸之太極推手

催眠引導技巧

由導師親授，靈觸師現場(chǎng)手法指導，學(xué)員分組進(jìn)行

為把靈觸催眠療愈這門(mén)技術(shù)迅速普及，早日實(shí)現每個(gè)家庭都有一名療愈師，靈觸催眠療愈原創(chuàng )導師韓升君老師慈悲情懷，1000元即可學(xué)會(huì )掌握一套靈觸催眠療愈基礎手法，徒手療愈，能量療愈，成為家族的能量療愈師，絕對物超所值！

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