邪正盛衰，是指在疾病過(guò)程中，機體的抗病能力與致病邪氣之間相互斗爭中所發(fā)生的盛衰變化。邪氣侵犯人體后，人體的正氣與其互相斗爭，邪正斗爭，不僅關(guān)系著(zhù)疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉歸，而且也影響著(zhù)病證的虛實(shí)變化。中公醫考網(wǎng)小編為大家帶來(lái)邪正盛衰與疾病轉歸的知識考點(diǎn)，希望對大家接下來(lái)的中醫執業(yè)醫師“一年兩試”考試有所幫助。

在疾病的發(fā)展變化過(guò)程中，由于邪正斗爭，使邪正雙方的力量對比不斷地發(fā)生盛衰消長(cháng)的變化。這種邪正盛衰變化，對疾病發(fā)展的趨勢與轉歸起著(zhù)決定性的作用。

1.正勝邪退

正勝邪退，是指在疾病過(guò)程中，正氣奮起積極抗御邪氣，正氣戰勝邪氣，而邪氣日益衰減或被驅除，疾病趨于好轉和痊愈的一種轉歸，也是許多疾病最常見(jiàn)的一種結局。此多由于患者的正氣比較旺盛，抗御病邪的能力較強，或能及時(shí)得到正確治療，或兩者兼而有之所致。邪氣受到遏制或被驅除，病邪對機體的損害作用即告終止或消失，機體臟腑、經(jīng)絡(luò )等組織器官的病理?yè)p害逐漸得到修復，精、氣、血、津液等被耗傷的物質(zhì)逐漸得到補充，機體的陰陽(yáng)在新的基礎上又獲得了相對平衡，疾病即告痊愈。

2.邪去正虛

邪去正虛，是指在疾病的后期，邪氣已被驅除，病邪對機體的病理?yè)p害已經(jīng)停止，但正氣耗傷，有待恢復的病理過(guò)程。此多因邪氣亢盛，病勢較劇，正氣耗傷較重;或攻邪措施猛烈，如大汗、大吐、大下等[FS:PAGE]，使正氣大傷;或正氣素虛，感邪后重傷正氣等所致。多見(jiàn)于急、重病的恢復期，一般趨向好轉、痊愈。

3.邪勝正衰

邪勝正衰，是指在疾病過(guò)程中，邪氣亢盛，正氣漸衰，機體抗邪無(wú)力，疾病趨于惡化，甚至死亡的一種轉歸。此多因機體正氣虛弱，抗邪無(wú)力;或邪氣熾盛、失治、誤治等，致機體抗邪能力日漸低下，不能制止邪氣的侵害作用，機體受到的病理性損害逐漸加重，則病情日趨惡化。若進(jìn)一步發(fā)展，正氣大衰，邪氣獨盛，臟腑、經(jīng)絡(luò )、氣血等的生理功能?chē)乐厮v，則可致陰陽(yáng)離絕，生命活動(dòng)終止。外感熱病過(guò)程中，亡陰、亡陽(yáng)的病理改變，即是邪勝正衰的典型表現。

4.邪正相持

邪正相持，是指在疾病過(guò)程中，正氣不甚虛弱，而邪氣也不十分毒烈，邪正雙方勢均力敵，相持不下，致使病勢處于遷延狀態(tài)的一種病理過(guò)程。此時(shí)正氣不能完全驅邪外出，邪氣可以滯留于一定的部位，既不能消散，也不能深入傳化，稱(chēng)之為“邪留”、“邪結”。邪正相持的態(tài)勢具有不穩定性，隨時(shí)都可能被打破，必因邪正的盛衰變化而發(fā)生向愈或惡化的轉歸。

5.正虛邪戀

正虛邪戀，是指在疾病過(guò)程中，正氣已虛，余邪未盡，正氣一時(shí)無(wú)力驅除未盡之余邪，邪氣留戀不去，致使疾病處于纏綿難愈的病理過(guò)程。此多由于在邪正斗爭過(guò)程中，正氣雖未至潰敗，但已因邪氣的耗傷而削弱;邪氣由于經(jīng)過(guò)正氣的奮力抗爭，也趨于衰微，邪正雙方處于非激烈性抗爭的一種相持不下的病理狀態(tài)。因此，正虛邪戀可視為邪正相持的一種特殊病機，一般多見(jiàn)于疾病的后期，且常是多種疾病由急性轉為慢性，或慢性病經(jīng)久不愈，或遺留某些后遺癥的主要原因之一。疾病發(fā)展至正虛邪戀階段，一般有兩種發(fā)展趨勢和轉歸：一是在積極合理的治療和調理下，促使正氣增強，余邪散盡，則疾病好轉或痊愈;二是治療和調養不當，或因病邪的性質(zhì)黏滯纏綿，難以驅除，致使正虛日久不復，邪氣長(cháng)期留戀不去。