“現在的孩子到底怎么了？”“他究竟在想什么？”

“誰(shuí)告訴你，你家長(cháng)的幸福要你來(lái)負責任？孩子們，這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人可以對另外一個(gè)人的幸福負責任。”

“幸福不是別人能給的，而是自己的主觀(guān)體驗。父母們要告訴孩子不要背這個(gè)包袱，輕裝往前走，這個(gè)才是給孩子正能量。”

當我們對孩子提這個(gè)要求，那個(gè)要求，渴望他上進(jìn)，期盼他出色的時(shí)候，其實(shí)，我們給孩子背上了沉重的包袱，但確是無(wú)奈的選擇。

讀懂了孩子，你才有資格與他們對話(huà)。

當代中國孩子的七大特征

現在的孩子到底怎么了？老一輩的總是抱怨現在的孩子太難帶，老師們也覺(jué)得他們教的孩子一屆不如一屆。

可是，你有沒(méi)有想過(guò)，從80年代開(kāi)始，孩子們的成長(cháng)環(huán)境發(fā)生了巨大的改變，我們現在面對的教育對象是90后和00后，他們大都是獨生子女，也是伴隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展成長(cháng)起來(lái)的一輩人。

其實(shí)孩子們也有很多苦惱，只是我們沒(méi)有深入了解。時(shí)代在變，老師和家長(cháng)們的教育觀(guān)念也應該轉變，讓我們試著(zhù)深入地探討90和00后這一輩人的成長(cháng)軌跡，以及心理狀態(tài)。

正如教育家懷特所言：“教育不是為了教人謀生，而是教人創(chuàng )造生活。”希望各位老師和家長(cháng)在看完之后，能跟上孩子的腳步，一起共同進(jìn)步。

現如今的家庭教育之難，難在什么地方？難在我們的教育有太多的悖論和問(wèn)題需要面對。

各位父母，我先問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題，你了解現在的孩子嗎？

我在這個(gè)問(wèn)題上很有發(fā)言權，因為近30年來(lái)，我大概接觸了1萬(wàn)多個(gè)家庭案例。

當今的孩子是怎么回事？當今的孩子是什么人？我們要從本質(zhì)上來(lái)把握。假如我們不能從本質(zhì)上來(lái)把握，學(xué)校教育也好，家庭教育也好，都不會(huì )在點(diǎn)子上。

從1993年以后孩子們就開(kāi)始不一樣了。

為什么這么說(shuō)呢？理由是1993年中國取締了糧票，這件事情年紀大的是不是還記得？在中國這樣一個(gè)國家里面，取締了糧票意味著(zhù)什么？我們吃飯不愁了。

當一個(gè)民族吃飯不愁，尤其是到我們這樣的民族吃飯不愁的時(shí)候，我們會(huì )愁什么呢？我們的需要開(kāi)始變得不一樣了，人對人的需要不一樣了，家長(cháng)對孩子的需要不一樣了，社會(huì )對人的需要不一樣，人對社會(huì )的需要不一樣了。

我們來(lái)看1993年以后的人的基本特征，首先，他們大都是獨套公寓里的獨子。

獨套公寓里的獨子有什么樣的人生感受呢？你可以去試試，到春天的時(shí)候，買(mǎi)一只剛剛生出來(lái)的小雞，養著(zhù)它，給它好吃好喝，你看看是不是兩個(gè)禮拜以后小雞就死掉了，因為小雞也會(huì )孤獨。

現在的孩子帶著(zhù)天生的孤獨感來(lái)到這個(gè)世界。那么孤獨會(huì )有哪些麻煩？

人一孤獨，無(wú)端傷感，莫名其妙流眼淚；

人一孤獨，思考力就變得非常強，所以麻煩就來(lái)了，既不思考吃，又不思考穿，他就過(guò)早地思考了一個(gè)終極問(wèn)題，最高哲學(xué)問(wèn)題：“我存在有什么意義？”

現在連四歲的孩子就會(huì )在那里發(fā)呆了，你不知道他小腦袋里想什么。一旦人有這種問(wèn)題，痛苦就伴隨著(zhù)他了。所以我們教育面對的問(wèn)題是我們得知道自己的子女是什么人，才可以有方向。

當今孩子背負著(zhù)沉重的情感負擔

現在的孩子出生面對的是什么？在上海這樣的城市里，一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，就有父母祖輩六個(gè)人圍著(zhù)他，這六個(gè)人會(huì )把最好的一切付出給他。

六個(gè)人無(wú)比愛(ài)一個(gè)孩子，那么你能體會(huì )這個(gè)孩子的感受嗎？你知道這個(gè)孩子的內心世界嗎？他內心的苦悶你能體會(huì )嗎？

其實(shí)人都有一種本能，誰(shuí)對自己好，他就要報恩。我看到一個(gè)四歲的孩子跟奶奶說(shuō)，奶奶，我長(cháng)大后賺錢(qián)給你用，是因為他覺(jué)得奶奶對他太好了。

等到十幾歲他就搞清楚了，他報不了這個(gè)恩，為什么？因為這些大人又不會(huì )要他的錢(qián)來(lái)回報，他們要的是孩子去讀名牌大學(xué)。

可名牌大學(xué)在中國就這么幾所，憑什么就你們家孩子去呢？

每年都有來(lái)自全國各地的高三的學(xué)生來(lái)找我咨詢(xún)，他們所有的癥狀都是一樣的：到了高三不投入學(xué)習，整天看手機，整天看小說(shuō)。

你問(wèn)他想不想考大學(xué)？他回答，想，還要考好的。

那為什么不投入呢？因為他們焦慮不堪。

我只要說(shuō)一句話(huà)他們就會(huì )淌眼淚，我說(shuō)：“你可能考不到你覺(jué)得理想的大學(xué)，然后你會(huì )覺(jué)得實(shí)在對不起你的家長(cháng)，他們對你太好了，是不是？”

孩子們一聽(tīng)眼淚就淌下來(lái)。孩子們太可憐了。

我跟這些孩子說(shuō)：“誰(shuí)告訴你，你家長(cháng)的幸福要你來(lái)負責任？孩子們，這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人可以對另外一個(gè)人的幸福負責任。比如說(shuō)兩個(gè)人談戀愛(ài)，一個(gè)男的對女的說(shuō)‘嫁給我吧，我會(huì )給你一生一世的幸福’，結果沒(méi)有三天就吵翻天了。孩子們，你記住，幸福是自己的主觀(guān)人生體驗。”

有一個(gè)媽媽?zhuān)嘤艘粋€(gè)博士?jì)鹤樱@個(gè)博士后來(lái)做了外交官，誰(shuí)都羨慕這個(gè)媽媽?zhuān)俏覀兛此诟蓡幔刻焯煸诔钥?a name='InnerLinkKeyWord' href='//www.qwdk666.com/jsbpd/1545507.html' target='_blank'>抑郁癥的藥。

還有一個(gè)媽媽?zhuān)膬鹤又徊贿^(guò)是個(gè)普通工人，但是我們看到這個(gè)媽媽天天在樂(lè )呵呵地搓麻將。

所以，幸福不是別人能給的，而是自己的主觀(guān)體驗。父母們要告訴孩子不要背這個(gè)包袱，輕裝往前走，這個(gè)才是給孩子正能量。

我講一句貼心的話(huà)，我們把孩子帶到這個(gè)世界上來(lái)，你要記住，不是他要來(lái)的，如果他要選擇未必會(huì )選你，你是單向選擇。

我跟我兒子經(jīng)常說(shuō)的話(huà)是：“兒子，咱們母子一場(chǎng)，彼此不要嫌棄，你不嫌我，我不嫌你。”

孩子沒(méi)有這種重擔，他才能輕裝往前走，他才不會(huì )有考試焦慮。現在咱們國家有多少學(xué)生因為在臨考前焦慮不堪，學(xué)習成績(jì)才沒(méi)有達到應該有的目標呀！

我們能看到現在的孩子有空前的學(xué)業(yè)壓力，這只是顯性的，而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起，這些人就是孩子的父母、老師。

你想想看，如果孩子在學(xué)校、在家里都要面對一群焦慮的人，人人對孩子的心理拉橡皮筋，老師在學(xué)校里不停強調考試、學(xué)習；孩子回到家，家長(cháng)也在強調考試、學(xué)習，那孩子可能就完了。

跟焦慮的人在一起，會(huì )疲憊不堪，我們孩子所遇到的壓力是全世界其他國家所沒(méi)有的。

美國的學(xué)校不應試嗎？也應試的，人家的學(xué)習任務(wù)也很重，可是人家的老師和家長(cháng)不是我們這樣的內心世界，我們（父母）自己太脆弱、不夠強大。

當今的孩子對話(huà)語(yǔ)權要求很高

現在孩子的第二個(gè)特征是對話(huà)語(yǔ)權要求非常高。這絕對是一個(gè)很特殊的現象，在中國幾千年來(lái)是沒(méi)有的。

我有時(shí)候在思考，獨生子女政策雖然有很多弊端，但是它會(huì )推動(dòng)民主進(jìn)程。為什么呢？

首先，人的環(huán)境不一樣。我們小時(shí)候被教育成“大人說(shuō)話(huà)，小孩別插嘴”，我們認為這是天經(jīng)地義的。

而現在孩子的生活是這樣的，他在家里沒(méi)有兄弟姐妹，直接跟大人對話(huà)，為什么你說(shuō)話(huà)我不可以說(shuō)話(huà)呢？

我們經(jīng)常可以看到有中學(xué)生被老師教育的時(shí)候，老師在訓他，這個(gè)中學(xué)生看看老說(shuō)，“你講好了。差不多了講好了吧？我可以進(jìn)教室了吧？”他根本不會(huì )聽(tīng)你講的。為什么？因為你不了解他的話(huà)語(yǔ)權要求很高，你沒(méi)有給他平等的對話(huà)。

這也就是我們職場(chǎng)上已經(jīng)開(kāi)始逐漸面對的93年以后的人。曾經(jīng)有個(gè)老總找我，說(shuō)他有一個(gè)名牌大學(xué)的實(shí)習生，這個(gè)實(shí)習生在開(kāi)會(huì )的時(shí)候負責做記錄，會(huì )上老總發(fā)完言，實(shí)習生說(shuō)：“我也來(lái)講。”老總說(shuō)：“怎么輪到你講？”他說(shuō)：“我為什么不可以講？我也了解啊！”于是這個(gè)老總就看不懂了。我跟他說(shuō)，你要看懂他們話(huà)語(yǔ)權要求很高，如果你不讓他有話(huà)語(yǔ)的可能性，他就到網(wǎng)上去說(shuō)，你堵不住他的。

所以，你想想看，有這種平等話(huà)語(yǔ)權要求的民族，它怎么不是進(jìn)步的呢？這是對我們幾千年文化的一種挑戰，你要思考的是，我們的文化怎么來(lái)銜接，只有把它銜接好了以后，孩子才能夠平穩地過(guò)渡，而不受到他前代人的壓制，這是我們所遇到的問(wèn)題。

當今的孩子知識面寬廣

有句話(huà)老師們聽(tīng)了請不要生氣，現在的孩子他未必是要到你這里來(lái)接受知識的，現在網(wǎng)絡(luò )課程太多了，全世界的名師都在開(kāi)網(wǎng)課，孩子完全可以在家里學(xué)到最新的知識。

現在的老師逐漸失去了權威性，不像我們小時(shí)候，家里如果沒(méi)有一本書(shū)，老師就是萬(wàn)寶全書(shū)，現在沒(méi)有這樣的老師。你也別指望你做這樣的老師，或者說(shuō)，你可能得不到這樣老師的感受。

老師不理解這點(diǎn)就會(huì )打擊學(xué)生，就否定現在的學(xué)生不如過(guò)去的學(xué)生。其實(shí)這就是時(shí)代的特征，跟不上的話(huà)，那是老師的問(wèn)題。

在上海，有的孩子讀初中的時(shí)候，已經(jīng)走過(guò)半個(gè)地球了。老師在教室里面講加拿大，學(xué)生說(shuō)：“我在加拿大待過(guò)很長(cháng)時(shí)間，老師你去過(guò)沒(méi)有？”

那么各位，這個(gè)書(shū)怎么教？我講的都是非常實(shí)際的東西，教育要針對這些問(wèn)題才能對未來(lái)的學(xué)生有用。

當今的孩子都很善良

我們所有的1993年以后孩子的父母都會(huì )說(shuō)他的孩子有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是有一點(diǎn)，孩子是非常善良的。這就是中國的希望所在。

理由如下：你在馬路上，但凡看到一個(gè)乞丐，小孩子的腳步就有點(diǎn)邁不開(kāi)了，他會(huì )拖住他媽媽盡量慢一點(diǎn)，實(shí)際上他想讓他的媽媽捐點(diǎn)錢(qián)給這個(gè)乞丐。

小孩子很善良，原因是他有愛(ài)，他是浸潤在愛(ài)當中長(cháng)大的，他是在一個(gè)物質(zhì)豐厚的時(shí)代里長(cháng)大的，這樣的人他一定善良，一定有愛(ài)心。

愛(ài)心不是空穴來(lái)風(fēng)，愛(ài)心是有條件的。現在的孩子具備了基礎條件，所以他有同情心，他同情弱者，他愛(ài)別人。所以他的道德判斷水平要比我們這代人高多了。

因為不同的身世，兩代人的道德水準是不同的。所以我覺(jué)得非常有信心，后面的年輕人他們會(huì )越來(lái)越好，這一代孩子是有希望的。我們做家長(cháng)的絕對不要辜負了他們，他們都是好孩子。

當今都市孩子的現實(shí)感非常弱

當今都市孩子現實(shí)感非常弱，這也是教育的結果。

我們的孩子從小到大一切現實(shí)事務(wù)都被替代了，他們只知道好好學(xué)習，而我們很多的學(xué)校也沒(méi)有提供給孩子處理事務(wù)的可能性，除了學(xué)習和補課沒(méi)有其他活動(dòng)。

孩子在現代化的電腦世界里生活，現實(shí)感很弱。他們在虛擬的世界體會(huì )到真實(shí)感，在真實(shí)的世界里有虛擬感，這就是他們的特征。

比如說(shuō)現在的中學(xué)生都在玩“手辦”，人數大概比例是1/4。什么叫手辦？“手辦”就是以日本動(dòng)漫為模板所制作的那些玩偶。他一個(gè)人跟這些玩偶在玩，有的時(shí)候玩偶還帶一些色情，一個(gè)男孩子玩到他會(huì )愛(ài)上這個(gè)玩偶，然后就會(huì )在虛擬世界里搗鼓真實(shí)感。

他們在網(wǎng)上交流，似乎這個(gè)玩偶是一個(gè)活人一樣，最后他反而在真實(shí)世界里有虛擬感。兩個(gè)人在網(wǎng)上聊好了以后準備見(jiàn)面，坐在一起，居然沒(méi)有話(huà)，結果說(shuō)：“我們網(wǎng)上去說(shuō)吧，再見(jiàn)。”就到網(wǎng)上去說(shuō)了。

有一個(gè)場(chǎng)景，有幾個(gè)四、五歲的孩子，他們在一間沒(méi)有大人的房間里。如果我們以常識來(lái)看，這個(gè)房間一定翻天了，地上都是水，弄得一塌糊涂。但現實(shí)是，這個(gè)房間門(mén)一打開(kāi)，鴉雀無(wú)聲，每個(gè)小孩都很安靜，比老人院還寧靜。

這就是我們的孩子，他們“一不怕死，二就怕苦”。你跟孩子說(shuō)不好好學(xué)習，將來(lái)會(huì )過(guò)什么什么苦日子，他會(huì )跟你說(shuō)：“不可能的，如果到那天我會(huì )去死的。”人家連死都不怕還會(huì )怕什么？讓我們怎么教育？我不知道有沒(méi)有德育校長(cháng)在看這一篇文章，如果有，請思考一下：我們現在中小學(xué)的德育活動(dòng)應該做什么？

因為孩子們現實(shí)感很弱，學(xué)校應該提供這種幫助，模擬法庭、模擬超市、模擬社區……這些實(shí)踐有助于孩子獲得真正的現實(shí)感。

有一個(gè)高中生跟我說(shuō)，學(xué)校請來(lái)一個(gè)戰爭年代的老軍人跟他們說(shuō)：“我們戰爭年代如此艱苦，你們這些人到現在滿(mǎn)腦子資產(chǎn)階級思想，天天想著(zhù)穿名牌。”高中生說(shuō)：“老爺爺，你們革命不是為了我們穿名牌，是為了什么呀？”所以我們的德育教育真該動(dòng)動(dòng)腦筋了。

孩子缺什么？你要給他什么？德育教育是育人，不是灌輸某些東西，你要把他育成一個(gè)健康的人，不然一個(gè)沒(méi)有現實(shí)感的人，到后來(lái)他的人格會(huì )有問(wèn)題。

曾經(jīng)有一次，有個(gè)重點(diǎn)中學(xué)高中的學(xué)生，她帶了一個(gè)手機給我們看，她說(shuō)：“老師，我們在玩這個(gè)東西。”我一看嚇一跳。玩什么？一人割自己一刀！很好玩嗎？這種行為我們怎么理解？這就是現實(shí)感缺乏的表現，他必須這樣才能找到自己真實(shí)的存在。

可惜，我們教育者全然不知。我們只知道他的成績(jì)上去了還是下去了，而成績(jì)下來(lái)有太多的因素。我們一定要了解我們的孩子，這些都是他內心的一些痛苦點(diǎn)。

當今孩子對個(gè)性化生活要求非常高

我們來(lái)看他們還有一個(gè)特征——個(gè)性化要求非常高。

我們小時(shí)候被教育成“你是大海里的一滴水，你是沙漠里的一粒沙”，現在的孩子是“我來(lái)過(guò)了，雁過(guò)留聲，你們怎么可以不知道我來(lái)過(guò)？”他必須要展現個(gè)性。

那么我們的教育允許嗎？設計出讓他展現個(gè)性的平臺了嗎？我們班級的班會(huì )課是不是提供了呢？

有一個(gè)孩子跑到我這邊，說(shuō)他就是非要留長(cháng)頭發(fā)，穿花衣服，校服到門(mén)口就脫掉了，結果教導主任跟他說(shuō)，不剪頭發(fā)就不要來(lái)。后來(lái)我打電話(huà)給他班主任，我說(shuō)：“你知道嗎？這個(gè)孩子的動(dòng)漫知識，我連做他的小學(xué)生都不配。你把一節班會(huì )課給他，讓他展現一下做好的PPT，我相信他從此就會(huì )改變。”

這個(gè)是我們現在孩子的又一個(gè)特征所在。那么各位，如果你要壓抑他們，他們就抗爭。抗爭的途徑方法是不一樣的，有的孩子跟你打，我們叫逆反。

為什么逆反？逆反是因為你不允許他長(cháng)大。

逆反有“硬抗”這樣的形式，就是你說(shuō)東他一定要說(shuō)西，你說(shuō)要好好讀書(shū)考高中，他就跟你說(shuō)要考職業(yè)學(xué)校。

那么“硬抗”還好一點(diǎn)，如果“軟抗”就麻煩了。如果老師、家長(cháng)“強大無(wú)比”，是“不可戰勝的”，孩子反抗的能量和應付全部轉移到對內里面，結果各類(lèi)精神問(wèn)題都出來(lái)了，導致現在15歲以后的孩子，神經(jīng)癥高發(fā)。

當今的孩子活在“第三只籠子”里

最后我想總結的是，現在的孩子是活在“第三只籠子”里的。

假設，我們有這樣一個(gè)籠子，讓一個(gè)老鼠在籠子里，籠子外面裝一個(gè)門(mén)，如果老鼠不小心踩了一下這個(gè)門(mén)，門(mén)打開(kāi)以后有一個(gè)食物會(huì )進(jìn)來(lái)，這個(gè)老鼠踩一下，食物就進(jìn)來(lái)，踩一下，食物就進(jìn)來(lái)，老鼠會(huì )怎么做呢？會(huì )一直踩。

如果第二只籠子是這樣的，老鼠踩一下，電擊一下，踩一下，電擊一下，以老鼠的智力會(huì )怎么做呢？不踩了。

如果“第三只籠子”我們是這樣設計的，它踩一下是食物，再踩一下是電擊，老鼠就不知道應該踩還是不踩，這個(gè)老鼠會(huì )在里面糾結死。

孩子來(lái)到這個(gè)世界上，家長(cháng)對他太好了，就像食物；但同時(shí)給他壓力，就像電擊，孩子們如同老鼠在第三個(gè)籠子。

每個(gè)家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不說(shuō)，心里是這樣想的。

各行各業(yè)，凡是能成功的都有一個(gè)共性的特質(zhì)，這些人一定是輸得起的人，輸了再來(lái)，最后就贏(yíng)了。而我們現在的教育，你只讓他成功，不讓他輸，家長(cháng)們見(jiàn)到孩子回家第一句話(huà)問(wèn)的是：“寶寶，你今天得幾個(gè)五角星啊？”“一個(gè)。”“小明得了幾個(gè)啊？”“兩個(gè)。”“你明天要超過(guò)他，要得三個(gè)。”

請問(wèn)幼兒園家長(cháng)們，你跟孩子下棋他會(huì )輸嗎？他肯輸嗎？十個(gè)有九個(gè)孩子是不肯輸的，有的孩子還會(huì )拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就急。

怎么會(huì )這樣呢？你想要讓他成功，卻不讓他有的成功的品質(zhì)，你一開(kāi)始就不培養這種品質(zhì)，他不就是第三只籠子里的老鼠嗎？

還有，我們每家都渴望自己的孩子在看到數學(xué)難題、物理難題能夠迎戰，鍥而不舍。我們希望孩子意志力、控制力很強，可是你知道意志力、控制力是從哪里來(lái)的嗎？

家長(cháng)們從小學(xué)開(kāi)始給孩子找最好的學(xué)校，初中、高中一直是好學(xué)校，等高考完了以后，再幫孩子找什么樣的專(zhuān)業(yè)讀大學(xué)以便運用關(guān)系找得到工作，等到找了一份工作以后，覺(jué)得差不多了，就買(mǎi)一套房子給孩子，發(fā)動(dòng)親朋好友給孩子介紹女朋友，然后再拿錢(qián)出來(lái)給孩子辦婚事，婚事辦好了養孩子，最后自己幫孩子帶孫子。

你要控制他一生，還需要他有一種迎戰困難的自控力，這又是個(gè)悖論。這個(gè)人不是在第三只籠子里是在哪里？

其實(shí)他都知道自己應該成為什么樣的人，非常明確，但有的家庭期望太高，這是不可以的。孩子非常清楚他的目標在哪里，可是心里也很清楚，自己是沒(méi)有這個(gè)能力的。那么你想想看，他不是糾結死嗎？這就是老鼠在第三只籠子里的感受。

以上就是我今天所要講的，我希望看完這篇文章的父母或者老師，可以重新了解下這代人他們到底需要什么。

當然若你正好處在這個(gè)時(shí)代中的獨生子女，也可以從另一個(gè)角度觀(guān)察環(huán)境給你帶來(lái)的一些細微變化。