目　錄

　　1、假如沒有“十月懷胎”

　　“望子成龍”與“讓子成蟲”

　　假如沒有“十月懷胎”

　　公平的自然定律

　　狼孩的故事

　　沒有培植，哪來收獲

　　按下拔起的小苗

　　2、天堂美景

　　葫蘆絲

　　天堂美景

　　地獄恐怖

　　激揚的樂聲

　　三角債

　　3、老妖婆沖進了教室

　　較量

　　追逐

　　老妖婆沖進教室

　　雄獅怒號

　　4、棒喝

　　魔法

　　怪招

　　捧喝

　　5、苦盡甘來的感覺

　　毒藥就是良藥

　　拉鋸戰(zhàn)

　　苦盡甘來的感覺

　　6、我們的教育不相信眼淚

　　超越“苦難”的苦難

　　人啊……

　　“棒喝”的辯證

　　我們的教育不相信眼淚

　　1、假如沒有“十月懷胎”

　　“幸虧青蛙媽媽不是人類，要是人類的話，根本等不到小蝌蚪退掉黑皮、變成綠色的。”

　　“ 望 子 成 龍 ” 與 “ 讓 子 成 蟲 ”

　　蔣：我們再回到正題……就是望子成龍與拔苗助長的情形，你認為這在家長中能占到多大比例？

　　李：如果單就望子成龍看，幾乎100%，兩者連在一起的比例，起碼也要占到90%以上。最起碼，在咱們寧夏就是這種情形。

　　蔣：能有這么大比例？

　　李：這就看怎樣理解了。比如拔苗助長，通常人們理解的是提前學習、多學東西等等，其實，假如有個處在腿的敏感期里的孩子不好好走路，平平的馬路他不走，專挑路邊的水泥棱棱走，媽媽不干了，把他拉回到路上，這也是拔苗助長呀。這位媽媽是想讓孩子盡快學好走路，不要走出毛病，是不是這樣？她不知道孩子之所以這樣，是受到成長機制的引導，他在用腿在感覺，在探索，是正常的“長”。你把他拉回到路上，是想按照你的意愿“長”，是不是？所以啊，當我們說到拔苗助長的時候，一定要把它細化。因為不了解孩子，不清楚孩子的成長機制，也會造成拔苗助長。

　　再說望子成龍……望子成龍不是貶義詞，但要是把望子成龍與拔苗助長綁到一起就有問題了，所以，在我們將中國家長問題分類的時候，將兩類合為一類。

　　望子成龍沒有錯，父母希望自己的孩子將來生活得好，希望孩子學習好，考上好大學，考上博士、博士后、出國、或者成為大學教授這沒有錯，甚至能掙大錢、當大官也沒有錯，問題是，第一、是不是目標的后面有一個人文的背景？目標的實現(xiàn)是不是以正確的價值觀作為出發(fā)點的？達到目標所需要的素質(zhì)是什么？你有沒有幫助孩子建構這樣的素質(zhì)？通過怎樣的方式才能建構起這樣的素質(zhì)？如果這些你都不清楚，你的孩子在追尋目標、甚至追尋到目標的時候，他的心態(tài)是緊張的、庸俗的、不幸福的；反之，是放松的、高級的、幸福的。前者重目標而不重過程，享受不到追尋之中的快樂，花10分的力氣得1分的結(jié)果，事倍功半；而后者，既重目標，更重過程，充分享受過程的快樂，花1分的力氣得10分的結(jié)果，事半功倍。第二、作為父母，你是否知道你孩子會成為哪種“龍”？他本來是塊搞科學的料，你卻逼著學藝術，本來適合從事軍事、體育這樣行動能力很強的職業(yè)，你卻逼搞學術……要是父母不能給孩子提供發(fā)展的自由而又缺乏判斷能力，他的孩子在選擇職業(yè)時就會陰錯陽差。第三、在你讓孩子“成龍”的過程中，你的教育能力能否擔當重任？你是否知道什么是孩子？

　　什么是孩子……按照皮亞杰的發(fā)現(xiàn)，分為多少個階段？每個階段都有哪些特征？按照蒙特棱利的發(fā)現(xiàn)，分為多少敏感期？每一個敏感期又有哪些特征？如果我們對此一無所知，怎么教育？當一位合格的農(nóng)民最需要掌握的不是怎樣耕田、操鋤，而是了解種子的特性。耕田、操鋤只是外在形式，如果不了解種子特性，他的“耕”與“鋤”可能只會越弄越糟。

　　如果不懂得孩子，我們可能就會在孩子出生第三天（口的敏感期），將他的手綁起來讀書給他聽，實際上，這個階段的孩子不是時時刻刻地需要語言刺激的，語言的內(nèi)容對他并不重要，他所需要的是媽媽的聲音和他人聲音的比較，尤其是用嘴唇感受所有能夠接觸到的一切，大腦再統(tǒng)合這些感受，然后形成智慧。出生三天只知給孩子讀書就拔苗助長了，“望子成龍”只會“讓子成蟲”。