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中醫有趣的別名

2017-09-30 來(lái)源:華醫閣  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:中醫,即相對西醫而言。在西方醫學(xué)沒(méi)有流入我國以前,中醫基本不叫中醫這個(gè)名字,而是有獨特且內涵豐富的稱(chēng)謂。

       中醫,即相對西醫而言。在西方醫學(xué)沒(méi)有流入我國以前,中醫基本不叫中醫這個(gè)名字,而是有獨特且內涵豐富的稱(chēng)謂。

        岐黃公元前26~22世紀時(shí),黃帝是傳說(shuō)中原各族的共同領(lǐng)袖,姓姬號軒轅氏、有熊氏。岐伯,傳說(shuō)中的醫家,黃帝的臣子。現存有我國最早的中醫理論專(zhuān)著(zhù)是《內經(jīng)》,此書(shū)托黃帝與岐伯討論醫學(xué),并以問(wèn)答的形式而成,又稱(chēng)《黃帝內經(jīng)》。后世稱(chēng)中醫學(xué)的“岐黃”、“岐黃之術(shù)”,即源于此。
 
  醫中圣手《孔子傳》載:“于事無(wú)不通,謂之圣”,即無(wú)所不通。手,指專(zhuān)司或專(zhuān)情其事的人。醫中圣手即是對醫生精湛醫術(shù)的高度稱(chēng)贊。
 
  扁鵲盧醫《史記扁鵲侖公列傳》載:扁鵲者,渤海郡鄭人也,姓秦,名越人,其治趙簡(jiǎn)子、太子疾。《列子力命篇》載:醫者盧氏被人稱(chēng)為“神醫”。扁鵲盧氏即“正統神醫”也。
 
  懸壺《后漢書(shū)·費長(cháng)房傳》載,市中有一老翁賣(mài)藥,懸一壺于市頭。而他的藥給人治病,每每藥到病除,十分有效,引起人們的注意。結果發(fā)現這個(gè)神奇的老頭,每到落市關(guān)門(mén)后,他就跳入葫蘆里。古代醫藥不分家,就把“懸壺”作為行醫的代稱(chēng)。一些開(kāi)業(yè)醫生也將葫蘆作為招牌,表示開(kāi)業(yè)應診之意,后人稱(chēng)醫生的功績(jì)?yōu)?ldquo;懸壺濟世”。
 
  杏林三國時(shí)董奉,醫術(shù)高明,醫德高尚,為人治病,不受謝,不受禮,只要求治愈者在他房前栽杏樹(shù)作為紀念。重癥愈者種5株,輕者1株。數年后,蔚然成林,紅杏累累。他建一“草倉”,告訴人們,要杏果的,不用付錢(qián),只要拿一器谷子來(lái)?yè)Q一器杏果。這樣用杏果換來(lái)的谷子堆積滿(mǎn)倉,他用這些谷子救濟貧民。人們非常感謝他,送他匾額上寫(xiě)“杏林”、“醫林”、“譽(yù)滿(mǎn)杏林”、“杏林春暖”。這些贊譽(yù)之詞成為醫德高尚、醫術(shù)高明的雅稱(chēng)。
 
  虎守杏林傳說(shuō),董奉一天回家途中遇茅草叢中臥著(zhù)一只老虎。細看沒(méi)有吃人的兇相,一動(dòng)不動(dòng),抬頭張嘴,大聲喘氣,流著(zhù)淚,表情很痛苦樣子,是求董奉治病。董仔細看了老虎說(shuō):“明天此時(shí)你來(lái)此等候,我給你治病。”老虎點(diǎn)頭走了。第二天董奉把兩個(gè)鐵環(huán)戴在胳膊上,叫老虎張口,鐵環(huán)用來(lái)防虎咬。他用手掏出老虎喉嚨里的骨頭,治愈了老虎的病,后來(lái)老虎為了報恩,就為董垂守杏林。今人用“虎守杏林”,意在褒揚像董奉那樣高超的醫術(shù)。
 
  再世華佗華佗一次在途中,見(jiàn)有人出殯,他看見(jiàn)棺材縫里流出來(lái)的血,還像活人的血,于是上前救治,終于救活在棺材里假死的產(chǎn)婦,被人們譽(yù)為“神醫”。他精通內、外、婦、兒、針灸各科。《三國演義》說(shuō)他能為曹操開(kāi)頭顱治其頭風(fēng)病。后人用“再世華佗”來(lái)贊揚醫生的醫術(shù)高明。
 
  青囊指古代醫生盛醫書(shū)的囊,后借指醫術(shù)。《后漢書(shū)·華佗傳》張冀《補注》:“吳押獄者每以酒食供奉,佗感其恩,告日:‘我死非命,有青囊未傳,二子不能繼業(yè),修書(shū)與汝,可往取之’。吳至金城,取又藏之。佗知不免,大飲如醉而殂。吳棄役回家,向妻索書(shū),妻日:‘縱學(xué)得神術(shù),終斃于獄中,故我以囊燒毀也’”。因華佗精醫術(shù),生前行醫各地,聲名頗著(zhù),所以,“青囊”也成了醫術(shù)的代稱(chēng)。
 
  蒼生大醫唐代藥王孫思邈,醫德高尚,堪稱(chēng)醫學(xué)界的典范。他在《千金要方》中寫(xiě)道:“若有疾厄(災難)來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,怨親善友,華夷智愚,普同一等,皆如至親之想。不得瞻前顧后,慮吉兇,護措身命。深心凄愴,勿避晝夜、寒暑、饑渴、疲勞、一心赴救,無(wú)作功夫形跡之心,如此可成蒼生大醫。”后人對醫德高尚的醫生尊稱(chēng)“蒼生大醫”。
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