劉完素，字守真，自號通元處士，約生活于1110-1209年。是金時(shí)的河間人，因此后人又稱(chēng)他為“劉河間”。他是當時(shí)名聲顯赫的醫家，幼年喪父，家境貧寒，自幼聰慧，耽嗜醫書(shū)，因母病，三次延醫不至，不幸病逝，遂使之立志學(xué)醫，是中醫歷史上著(zhù)名的“金元四大家”之一的“寒涼派”的創(chuàng )始人。

　　劉氏一生著(zhù)述較多，主要有《黃帝素問(wèn)宣明論方》(1172年)15卷，《素問(wèn)玄機原病式》(1186年)，《內經(jīng)運氣要旨論》(即《素問(wèn)要旨論》)，《傷寒直格》(1186年)3卷，《傷寒標本心法類(lèi)萃》(二卷)，《三消論》《附《儒門(mén)事親》》，《素問(wèn)藥注》(已佚)，《醫方精要》(已佚)，其他托名劉完素的著(zhù)作還有《習醫要用直格并藥方》、《河間劉先生十八劑》、《保童秘要》、《治病心印》、《劉河間醫案》等。后人多把完素的主要著(zhù)作統編成“河間六書(shū)”、“河間十書(shū)”等，其中或加入金元其他醫家的著(zhù)作。

　　他認為處方用藥，要因人而異，應視病人的身體狀況、所處的環(huán)境和疾病的實(shí)際情況來(lái)選擇用藥，不可一成不變。他也極不滿(mǎn)意于當時(shí)朝廷要求使用《局方》，又不可隨意加減的規定，堅持辨證施治，酌情發(fā)揮。他家門(mén)前車(chē)水馬龍，擠滿(mǎn)了遠道而來(lái)的發(fā)熱患者，甚至一些昏迷的病人是被抬來(lái)的。讓他扎上幾針，服了幾付他開(kāi)的藥以后，竟然奇跡般地恢復了。有時(shí)他還送醫送藥給貧困的病人。一次，他在路上見(jiàn)到一家人正在發(fā)喪，得知是產(chǎn)婦難產(chǎn)致死，可他見(jiàn)到棺中有鮮血淌出，便令人放下棺材，馬上開(kāi)棺診治。他在難產(chǎn)婦的涌泉穴等穴位扎了幾針，婦人竟然蘇醒了，再針她合谷、至陰等穴，胎兒竟然順利地產(chǎn)下。家屬忙跪地叩首，視之若神仙下凡。劉完素名聲很大，傳到了金朝廷中，金章宗為了攏絡(luò )人心，請他到朝中為官，幾次都被拒絕了。朝廷無(wú)奈，便賜給了他一個(gè)“高尚先生”的名號。

　　劉完素主要以《黃帝內經(jīng)》為學(xué)術(shù)基礎，他精研醫理，把《內經(jīng)》中的關(guān)于火熱病致病原因的內容選摘出來(lái)，加以闡釋?zhuān)@就是著(zhù)名的《病機十九條》。他還提出了“六氣皆從火化”的觀(guān)點(diǎn)，認為“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六氣都可以化生火熱病邪，治病，尤其是治療熱性病的時(shí)候必須先明此理，才能處方用藥。他所創(chuàng )方劑涼隔散、防風(fēng)通圣散、天水散、雙解散等，都是效驗頗佳的著(zhù)名方劑，至今仍被廣泛應用著(zhù)。對于《內經(jīng)》中的“五運六氣”，他也有著(zhù)精辟的研究和獨到的見(jiàn)解，并十分善于運用五運六氣的方法來(lái)看病。他認為沒(méi)有一成不變的氣運，也就沒(méi)有一成不變的疾病，因此，醫生在處方用藥的時(shí)候必須靈活機變，具體分析。劉完素在治療熱性病方面的完整理論和對“五運六氣”的獨到見(jiàn)解，對后世中醫學(xué)的發(fā)展有著(zhù)深刻影響，甚至對于溫病學(xué)派的形成也有著(zhù)至關(guān)重要的鋪墊作用。