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發(fā)熱或發(fā)冷 可能是欺騙你的假象

2020-04-10 來(lái)源:悅讀中醫  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:望診:本證癥見(jiàn)面色晦暗,但目光炯炯有神,唇紅焦裂,神志昏憒,但形強有力,揚手擲足,苔質(zhì)白厚,但苔質(zhì)干燥或黃燥起刺,或苔黑而干燥,舌質(zhì)紅或絳。
在臨床上,鑒別疾病的寒熱真假性質(zhì),是為確定用藥的溫涼服務(wù)。很多時(shí)候,真和假會(huì )混雜在一起,有時(shí)為假寒真熱,有時(shí)為假熱真寒。這時(shí)候,需要醫者根據所掌握的信息做出正確的判斷,從而揭開(kāi)虛假的表面現象,倘稍有疏忽,則殃禍立至。
 
那么,到底如何鑒別寒熱真假?四診是關(guān)鍵。

1、假寒真熱
 
望診:本證癥見(jiàn)面色晦暗,但目光炯炯有神,唇紅焦裂,神志昏憒,但形強有力,揚手擲足,苔質(zhì)白厚,但苔質(zhì)干燥或黃燥起刺,或苔黑而干燥,舌質(zhì)紅或絳。
 
陰寒病證的面色多呈晦暗乃是疾病的真實(shí)反映,此刻應該在更多的方面出現相應的表現才屬正常,豈料此時(shí)的目光卻是炯炯有神,一暗而一明同現,則必有一真一假,兼之唇紅焦裂,于是察覺(jué)它系內熱灼傷津液所致,因此初步斷定面色晦暗是假象,神志昏憒本系正氣頹敗不支之象,偏偏此時(shí)見(jiàn)形強有力、揚手擲足,后者為邪氣有余的表現,這與前者之昏憒大相徑庭,再驗之以舌質(zhì)和苔質(zhì),均反映出熱邪傷津之征。綜觀(guān)寒熱的比例,熱多于寒且甚于寒。盡管如此,不必急于肯定寒為假象,需從聞診上尋找根據。
 
聞診:癥見(jiàn)氣熱聲粗,聲音洪亮,口臭噴人,大便穢臭異常。上述見(jiàn)癥俱為一派燥熱實(shí)邪鴟張,正氣不虛之象,顯然與面色晦暗、神志昏憒是格格不入的。至此審證屬熱非寒的根據已經(jīng)過(guò)半,為了慎重起見(jiàn),仍不急于做出結論,繼續問(wèn)診以驗證之。
 
問(wèn)診:癥見(jiàn)口渴引飲喜冷,身寒不欲近衣被,或手足厥逆。此刻重新出現了“寒象”。但倘系真寒作祟,必欲得重衣厚被以固護陽(yáng)氣,抵御外寒,現在卻一反常態(tài),聯(lián)系到上述分析得,方知為內熱壅遏,郁而不伸之故,況且伴有小便黃赤、大便燥結、糞出灼肛等熱甚傷陰、熱邪下趨之征。通過(guò)望、聞、問(wèn)三診已經(jīng)掌握了病情的十之八九,不能算是有十分把握,最后再求助于切診。
 
切診:癥見(jiàn)脈沉細微,但按之有力,腰腹灼熱,按之蒸手。脈沉細微者,似乎是寒邪凝閉或壓抑脈管所致,但按之有力或有明顯的滑象,就不能再用寒邪為害的理由予以解釋了。結合前面之檢查所見(jiàn),經(jīng)過(guò)慎重的分析方知是因實(shí)熱郁閉造成的。若為寒邪作祟,按胸腹時(shí)絕不會(huì )久而灼熱蒸手的。經(jīng)過(guò)如此步步深入的對比分析之后,最終可以明了熱邪是真、寒象是假。
 
需要說(shuō)明的是此證是發(fā)生在同一病因病機基礎之上的真熱假寒,不是寒熱互見(jiàn)之證,絕不能把這兩種不同的概念混淆起來(lái)。遺憾的是在臨床中確實(shí)有人將真熱假寒當做寒熱互見(jiàn)治療,采用寒熱并進(jìn)之法而鑄成錯誤。須知真熱假寒者只能用涼寒之品直折其熱,妄投溫熱藥實(shí)乃“火上加油”,只會(huì )速斃人命。由此可知,概念上的錯誤常是導致誤診誤治的根源所在,同時(shí)說(shuō)明醫生不會(huì )辨別癥狀的真偽,不能正確地使用舍取手段,是何等危險啊。
 
2、假熱真寒
 
假熱真寒最能誘人上當的是它的假熱之象,或者被某些人誤以為是虛熱,即使治療時(shí)不使用苦寒清熱瀉火之品,也容易進(jìn)投甘寒或甘溫之劑,對于回陽(yáng)救逆之溫熱之品則視為畏途,顧慮多端,因此而貽誤了救治的時(shí)機。
 
望診:本證癥見(jiàn)兩顴色紅如妝,嫩白帶紅,唇淡色白,有時(shí)煩躁但精神萎靡,形態(tài)倦怠,舌淡苔黑而滑潤。如果體內有熱邪,尤其是肝胃郁熱時(shí)應該是顏面潮紅,方是內熱見(jiàn)之于外的表現,如今卻是顴紅如妝,嫩紅之中帶有白色,僅見(jiàn)于兩顴而不及整個(gè)顏面。淺紅為嫩,透露出白色便知不是真熱所致,況且唇色淡白也不是熱邪鼓蕩氣血上升于面時(shí)應有的表現。此種表現很容易被某些人認做是陰虛,虛火上炎所致,但唇舌的變化和其他見(jiàn)癥都不支持陰虛火旺的診斷。煩躁多由心腎二經(jīng)被火熱之邪擾動(dòng)所致,現在同時(shí)顯現的卻是精神萎靡,形疲倦怠,因此知道不是火熱有余之邪為害,苔黑干燥者為熱,現苔黑而滑潤,證明津液未傷,又見(jiàn)舌淡而少血,故知內無(wú)熱邪存在,而是寒邪作祟。
 
聞診:癥見(jiàn)氣冷息微,言語(yǔ)無(wú)力,大便無(wú)熱臭。熱邪屬陽(yáng)、陽(yáng)主動(dòng)。今見(jiàn)一派正氣不足,陰寒獨盛之象,故認定寒邪是真,熱象是假。當然,僅依靠這些現象做出診斷似嫌魯莽,再參照問(wèn)、切二診所見(jiàn)方稱(chēng)全面。
 
問(wèn)診:癥見(jiàn)口雖渴,索水至前卻不飲或喜熱飲,身雖熱反欲得衣被,小便清長(cháng),咽喉痛而不紅腫。乍看口渴甚至思冷飲似乎是熱邪作祟,但水至面前卻不飲,或僅用涼水漱口而不敢下咽,或喜熱飲,飲入之量亦不多,皆表明體內沒(méi)有熱邪。口之所以作渴,乃是氣化不利、津液不能上承于口舌的緣故。其中欲得冷飲一項最能迷惑人,患者欲得而得之后,卻只是用之含漱一下而不敢下咽,所以然者,本系寒邪為害,倘再得外寒相助則寒邪愈盛,此與渴喜冷飲者截然不同。“欲得冷飲而不敢下咽”便將本證假熱的偽裝剝脫殆盡。身熱反欲得重衣厚被實(shí)也系反常現象。衣被的主要作用是保暖,如果真是熱邪為害造成的身熱,除去衣被猶恐不速,焉有“火上加油”,嚴密保持體溫或增高體溫的道理。此時(shí)欲得重衣厚被是寒盛的真實(shí)面目,身熱只是假象。尿清長(cháng)者表示體內無(wú)熱。咽喉紅腫疼痛者為火熱之邪引起的炎癥,現在僅有疼痛而無(wú)紅腫故知它是虛性亢奮。把這幾個(gè)似是而非的癥狀弄明白了,寒象就已經(jīng)入目八九分了。辨別寒熱真假的時(shí)候,只要還有一分疑問(wèn)沒(méi)有得到徹底的澄清,就要竭盡全力地把它弄個(gè)“水落石出”,才能做出結論。
 
切診:本證癥見(jiàn)脈細數或細微欲絕,重按無(wú)力。初按胸腹似乎覺(jué)熱,久按不熱也不灼手。熱邪鼓蕩氣血則血流加速,血量充足則脈象有力,現重按其脈無(wú)力,甚至細微到欲絕的程度,便知是寒邪凝閉,壓抑脈管所致。按胸腹愈久則熱愈重甚至灼手,方為內熱向外蒸發(fā)、源源不絕的表現,今按之雖久既不熱也不灼手,故知內無(wú)作熱之源,其熱象實(shí)乃寒邪格陽(yáng)于外所致。此處最能誘人上當,千萬(wàn)不可粗心大意,切忌“蜻蜓點(diǎn)水式”的觸診,更不能把切診局限于寸口之處,尤其對于危重病人,更應該切觸腹胸尺膚等處。
 
以上是典型的真假寒熱,進(jìn)行鑒別診斷時(shí),稍加注意即可分清楚,但在臨床中遇到的機會(huì )并不多,倒是僅出現其中三兩個(gè)癥狀者于臨床上屢見(jiàn)不鮮,這時(shí)鑒別寒熱真假的原則精神依然適用。總之,鑒別寒熱的真假,重點(diǎn)應放在身熱、口渴、二便這三個(gè)主要癥狀上。三者一致時(shí)反映的多是真相,反之就要求助于其他檢查方法和手段了。
 
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