拳不見(jiàn)長(cháng)進(jìn)？來(lái)看解決辦法

　　太極拳之所以強的前提，首先是因為它的柔弱，柔弱到極點(diǎn)才能堅剛到極點(diǎn)。可是很多人并沒(méi)有真正意識到這一點(diǎn)。甚至還有人在以為：太極拳不是大松大柔的，因為真正松柔了，自己就倒了。于是嘴上說(shuō)太極拳要松柔，實(shí)際上自己根本就不敢松柔。始終還是保持著(zhù)一份僵力。可是他們沒(méi)有真正想到：正是因為這個(gè)原因，使得他們的功夫始終都上不了層次。

　　太極拳本身就是道家功夫，丹道之學(xué)，形式不同而已。丹道之學(xué)，講的就是反轉乾坤，扭轉氣極，身上不著(zhù)一絲氣血之力，散落身外的神意才能和功態(tài)下產(chǎn)生的內氣，融合起來(lái)存在丹田變成真正的內勁。

　　太極拳的剛是因為它柔到底了，自然而然產(chǎn)生出來(lái)的剛。柔的越透，然后才越剛，剛是有前提條件的。可是很多人，自己柔得還不咋的，就開(kāi)始琢磨怎么剛來(lái)了。自以為是地認為，太極拳本來(lái)就是剛柔相濟的，是一開(kāi)始就有剛的，于是天天練發(fā)力，天天練剛，越發(fā)越僵，越發(fā)越練不出來(lái)。不知道太極拳柔夠了才有純剛。結果，交起手來(lái)柔也不如別人柔，剛也不如別人剛。連學(xué)了幾年散打的人都不敢迎戰，迎戰就要挨揍，這種例子看到不少。

　　道家思想講的柔弱，不是虛弱。虛弱是病態(tài)的，衰敗的，消亡的。可是柔弱是強大的，發(fā)展的，興旺的，充滿(mǎn)勃勃生機的。就像初生的嬰兒一樣，有無(wú)限生機，有飽滿(mǎn)的元氣和旺盛的陽(yáng)氣，為整個(gè)生長(cháng)過(guò)程提供了原動(dòng)力。嬰兒逐漸長(cháng)大，變成大人，肌肉不斷的長(cháng)成，能量就不斷的消耗，陽(yáng)極而陰，最后死亡。這也是為什么要放棄氣血之力即肌肉之力的原因。這種練功方法，不但能減少元陽(yáng)的消耗，而且還能重新提煉出新的元陽(yáng)來(lái)。

　　太極拳功夫厲害之處，就在于此。所以好太極拳功夫的首先會(huì )是好養生的，兩者是有根源上的聯(lián)系的。很多老前輩學(xué)太極拳之前，舊病纏身，一練太極拳身體好了，功夫也出來(lái)了，這種例子也是很多。

　　松柔，就象是一個(gè)閘門(mén)一樣。開(kāi)始學(xué)拳的人閘門(mén)會(huì )小一些，逐漸松得好了，閘門(mén)才越開(kāi)越大，身上的功夫也是越來(lái)越強。直到有一天，身上終于松透了，功夫便出現透空，那時(shí)身上的勁道無(wú)論是虛靈也好，虛無(wú)也好，才會(huì )有練出來(lái)的可能。相對而言，剛的問(wèn)題就太小兒科了。

　　可是，大多數人都不敢真正相信松柔。于是，閘門(mén)就關(guān)閉了，結果練了一輩子的拳，也只是練了一個(gè)假松而已，練了一個(gè)僵柔勁而已。發(fā)出來(lái)的勁，也不會(huì )是純剛的，只是比外家拳松一些而已。畢竟有多松，勁道才能發(fā)多剛。

　　太極拳比的是層次的問(wèn)題，而不是功夫的問(wèn)題。層次上不來(lái)，下再大的苦功，也只是初級水平。那就像小學(xué)生不能畢業(yè)一樣，下了一輩子的苦功，也只是小學(xué)的課本。隨便拿一本中學(xué)的課本就把他給難倒了。

　　層次從哪里來(lái)？層次從松柔來(lái)，只有真正松透了，才能練出高水準的太極拳功夫。