“叩齒吞津保健法”是傳統中醫重要養生術(shù)之一。古人認為齒健則身健，身健則長(cháng)壽。在叩齒過(guò)程中，口腔唾液增多，我國傳統醫學(xué)認為唾液能滋養五臟六腑，現代醫學(xué)研究證明，唾液中有許多與生命活動(dòng)有關(guān)的物質(zhì)。養生學(xué)家把唾液稱(chēng)之為“金津玉液”，同精、血一樣，是生命的物質(zhì)基礎。

　　中醫表示，在叩齒過(guò)程中，口腔唾液增多，我國傳統醫學(xué)認為唾液能滋養五臟六腑，現代醫學(xué)研究證明，唾液中有許多與生命活動(dòng)有關(guān)的物質(zhì)。養生學(xué)家把唾液稱(chēng)之為“金津玉液”，同精、血一樣，是生命的物質(zhì)基礎。《黃帝內經(jīng)》曰：“脾歸涎，腎歸唾”。唾液與脾、腎二臟密切相關(guān)，對人體健康長(cháng)壽、攝生保健起著(zhù)不可估量的作用。李時(shí)珍認為唾液有促進(jìn)消化吸收，灌溉五臟六腑，滋陰降火，生津補腎，潤澤肌膚毛發(fā)，滑利關(guān)節孔竅等重要作用，《紅爐點(diǎn)雪》指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養神，在肺助氣，在腎生精，自然百骸調暢，諸病不生。”叩齒吞津有很多養生作用。下面我們來(lái)看看叩齒吞津的方法要領(lǐng)及具體功效的介紹。

　　叩齒吞津法要領(lǐng)：

　　1、叩齒

　　早晨醒來(lái)后，先不說(shuō)活，心靜什凝，摒棄雜念。全身放松。口唇徽閉，心神合一，閉目，然后使上下牙齒有節奏的互相叩擊，鏗鏘有聲，次數不限。剛開(kāi)始鍛煉時(shí)，可輕叩20次左右，隨著(zhù)鍛煉的不斷進(jìn)展，可逐漸增加叩齒的次數和力度，一般以36次為佳。力度可根據牙齒的健康程度量力而行。此為完成一次叩齒。

　　2、吞津

　　從傳統中醫養生之道來(lái)看，叩擊結束，要輔以“赤龍攪天池”，即叩擊后，用舌在腔內貼著(zhù)上下牙床、牙面攪動(dòng)，用力要柔和自然，先上后下，先內后外，攪動(dòng)36次，可按摩齒齦，改善局部血液循環(huán)，加速牙齦部的營(yíng)養血供。當感覺(jué)有津液（唾液）產(chǎn)生時(shí)，不要咽下繼續攪動(dòng)，等唾液漸漸增多后，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱（鼓漱）數次，最后分三次徐徐咽下（咽津）。

　　時(shí)間及次數以上為完整一次的“叩齒吞津保健法”每當做時(shí)以十次為佳，一天當中早、中、晚各叩齒十次，多做更佳。其中早晨叩齒最重要，因為人經(jīng)過(guò)一夜休息，牙齒會(huì )有些松動(dòng)，此時(shí)叩齒即鞏固牙齦和牙周組織，又興奮了牙神經(jīng)、血管和牙髓細胞，對牙齒健康大有好處。

　　叩齒吞津法的具體功效

　　1、補腎

　　腎為“先天之本”，生命之源。叩齒健腎的機理有二：一是“齒者，腎之標”（《雜病源流犀燭·口齒唇舌病源流》），由腎中精氣所充養，腎中精氣充沛，則牙齒堅固而不易脫落；腎中精氣不足，則牙齒易于松動(dòng)，甚至早期脫落。牙齒健否是腎健否的標志之一，叩齒能健齒、充腎精，故可健腎。二是腎“在液為唾”，唾為口津是唾液中較稠厚的部分，叩齒催生唾液，是謂“金律”，又稱(chēng)“玉液”，“津”通于“精”，為腎精所化，咽而不吐，有滋養腎中精氣的作用，故可健腎。

　　2、健脾

　　脾胃為“后天之本，氣血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”（李東坦《脾胃論·脾胃盛衰論》）。叩齒能健脾胃表現為兩個(gè)方面：一是叩齒能健齒。齒健，則食物易被嚼細，胃負減輕，從而養胃；二是脾“在液為涎”與胃相表里，涎為口津是唾液中較輕清稀的部分，具有幫助食物消化的功能。叩齒催生唾液，咽之有助于胃“腐熟水分（飲食物）”和脾的“運化、升清”（把水谷化為精微物質(zhì)并將之“灌溉四旁”、布散全身），減輕脾胃的負擔，達到健脾胃的目的。

　　3、強骨益腦

　　腎主骨，“齒為骨之余”。齒與骨同出一源，為腎精所養。叩齒能健腎，充盈腎精，利及骨骼，持恒進(jìn)行，能致骨堅，故可健骨。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應象大論》說(shuō)：“腎生骨髓”，而腦為髓海，腎中精氣充盈，則髓海得養，腦發(fā)育健全，就能充分發(fā)揮其“精明之府”的功能；反之，腎中精氣虧虛，則髓海不足而失養。叩齒能健腎，使腎中精氣得充，故可健腦。

　　4、美顏榮發(fā)

　　叩齒可活動(dòng)面肌，加強面部血液循環(huán)，改善面膚的營(yíng)養，進(jìn)而美顏。發(fā)的生長(cháng)賴(lài)于精血，精血充盈，則發(fā)長(cháng)而光澤；精血虛衰，則發(fā)白而脫落。腎藏精，“其華在發(fā)”，叩齒可使腎精充盈而榮發(fā)。

　　5、聰耳明目

　　《靈柩·脈度》說(shuō)：“腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣。”腎中精氣充盈，髓海得養則耳聰；腎中精氣虛衰，髓海失養則耳鳴甚或耳聾。又“腎受五臟六腑之精而藏之”（《素問(wèn)·上古天真論》），“五臟六腑之精氣，皆上注于目”（《靈柩·大惑論》），精氣充盈則目能辨五色。叩齒能充盈腎精，故可聰耳明目。

　　叩齒吞津注意事項

　　1、18歲以下青少年

　　18歲以下青少年，由于其牙齒可能發(fā)育尚未完全，不宜做叩齒動(dòng)作。叩齒的力量也不求一律，可根據牙齒的健康程度，量力而行。已患牙病者叩齒力度不宜過(guò)大，防止牙齒進(jìn)一步損傷。攪舌、鼓漱時(shí)舌尖要緊壓牙根部，速度不宜太快，用力要適當均勻，緩慢而周到。如口腔有潰瘍或口舌糜爛，影響此法進(jìn)行時(shí)，可暫停數日，待口腔炎癥痊愈后再施此法。咽津前，如果口中唾液分泌過(guò)多影響其他動(dòng)作進(jìn)行，可將唾液部分咽下，不可吐掉。

　　針對糖尿病患者的說(shuō)明

　　2、糖尿病患者

　　糖尿病患者在中醫看來(lái)主要為陰精虧乏，而造成“上中下三消”。叩齒吞津保健法持之以恒，所產(chǎn)生的“津液”便可自上而下灌溉五臟六腑。津液滋潤上焦心肺，使人產(chǎn)生“不思小飲”之感，即產(chǎn)生的津液將心肺中虛燥的火氣清潤后，糖尿病屬“上消”型患者的“口渴欲飲，喝水多而不解渴”的癥狀便會(huì )消失；津液滋潤中焦，會(huì )使人食欲正常，即產(chǎn)生的津液將中焦脾胃滋潤后，胃中亢進(jìn)的火氣自然褪去，糖尿病屬于“中消”型患者“食欲亢進(jìn)，吃得多”的不正常表現就會(huì )慢慢消失；叩齒本身可以固齒，齒為腎之余，經(jīng)常叩齒，可以固密腎氣，同時(shí)，產(chǎn)生的津液可以滋潤腎陰，糖尿病患者屬“中消”型的“小便多，腰酸易疲勞”的感覺(jué)就會(huì )慢慢消失，腎氣逐步充盈。可見(jiàn)，叩齒吞津法通調上中下三焦，補充陰精，固充腎氣效果非凡，不啻為糖尿病患者日常保健方法的上上之選。

　　總之，“百物養生，莫先口齒”。牙齒是人體的重要器官，承擔著(zhù)保護消化道的重要任務(wù)。古代養生家對護齒很重視，總結出許多有關(guān)固齒保健的方法。其中，“叩齒”和“咽唾液”是其中重要的兩項。常叩牙齒，能強腎固精，平衡陰陽(yáng)，疏通氣血，暢通經(jīng)絡(luò )，從而增強機體的健康。現代醫學(xué)研究證實(shí)，叩齒能對牙周組織進(jìn)行生理性刺激，可促進(jìn)牙周組織的血液循環(huán)，興奮牙神經(jīng)和牙髓細胞，增強牙周組織的抗病能力和再生能力，使牙齒變得堅硬穩固，整齊潔白。