如果它們彼此排斥，也多半是為了生存的疆界、領(lǐng)地、食物與配偶，或者喜歡獨居的習性。動(dòng)物這樣的排斥是朝外的，社交恐懼卻看起來(lái)是對某些人的排斥，實(shí)質(zhì)上是朝內的，是自己對自己的排斥。感覺(jué)自己在他人眼里不完美、可笑、滑稽，甚至從別人眼里讀出自己內心的可恥、卑劣、病態(tài)，把他人正常的行為、聲音、表情看成是對自己的厭惡、藐視。站在自己對面的人毫無(wú)察覺(jué)，社交的真正意義也消失了，他客觀(guān)上成為自我的一面照妖鏡。一個(gè)人陷入對自己的排斥幾乎是一種無(wú)解的心理困境，這種困境會(huì )激發(fā)一種強烈的神經(jīng)癥沖突，伴隨明顯的緊張、恐懼、臉紅、出汗、激越、甚至逃跑。對自己的不喜歡又怎么逃得掉呢?社交恐懼引發(fā)的內心痛苦、羞恥感、自我否定，甚至是自己憎恨會(huì )讓資深的心理專(zhuān)家吃驚!有時(shí)候，仿佛感覺(jué)只有渴望死才能稍微平息那種自己對自己的憤怒。

　　每當我面對社交恐懼的人時(shí)，我的內心會(huì )充滿(mǎn)對文化的敬畏。有社交恐懼的人內心都有那么一個(gè)超然、完美、權威的我，它用苛刻的“必須”來(lái)控制自己，當社交中稍有不完美，一種強烈的自我否定、貶低、譴責油然而生。是誰(shuí)讓人內心產(chǎn)生這么強大的超我，自然是動(dòng)物們不具有的文化。文化激發(fā)人對自尊、理想化自我、榮譽(yù)的過(guò)度追求，結果導致一種反向，對自己產(chǎn)生一種神經(jīng)質(zhì)的壓抑與否定。東方文化的恥感可能是造就自我排斥的重要原因之一，所以社交恐懼黃種人多，日本的心理學(xué)家干脆把它稱(chēng)為恐人癥。

　　不過(guò)，社交恐懼還有更深層的意義，一般聰明的、敏感的、有些神經(jīng)質(zhì)的人容易陷入這樣的困境，而這類(lèi)人恰好是具有創(chuàng )造力的人。正如蜂群只需要一個(gè)蜂王一樣，自然淘汰會(huì )讓那些可能成為蜂王的蜜蜂早早被排除出局。神經(jīng)癥沖突是達成自我毀滅的捷徑，優(yōu)秀的人經(jīng)這樣的折磨變得平庸而失去競爭力。那么自我如何解讀社交恐懼就很重要，如果你認為你的社交恐懼是一種病，你得到沮喪、病態(tài)行為和失敗。如果你解讀為我不愛(ài)社交，那么你得到時(shí)間、知識和內心寧靜。社交時(shí)要花精力的，哲學(xué)、政治、文學(xué)、科學(xué)上有成就的人，多半是不喜歡社會(huì )的一群。

　　對社交恐懼的治療多半不是針對恐懼本身，而往往是針對如何接受恐懼，并克服對社交環(huán)境的回避行為。我在醫科大學(xué)精神科實(shí)習的時(shí)候，在門(mén)診接待了一個(gè)22歲的女孩。她的問(wèn)題是不敢談戀愛(ài)，每當有人要跟她介紹朋友，她會(huì )因驚恐而暈厥。帶習醫生已診斷她為社交恐懼，因為社交恐懼開(kāi)始只是針對某種特定的人發(fā)作，然后恐懼泛化到很多人。心理治療時(shí)，開(kāi)始女孩跟醫生談她的問(wèn)題時(shí)還很流利，后來(lái)醫生就指著(zhù)我對那個(gè)女孩說(shuō)：“好，你現在就把他當成你的男朋友做脫敏吧。”話(huà)音剛落，她突然非常緊張，臉?shù)痰囊幌戮图t了，眼睛埋了下去，聲音也顫抖了，人仿佛快不行了。

　　女孩的媽媽給她介紹了一個(gè)對象，下個(gè)禮拜要她去會(huì )會(huì )，怕她犯病，所以前來(lái)求治。醫生對女孩說(shuō)：“你先不要急著(zhù)跟他談朋友，你去跟他見(jiàn)一面，問(wèn)清楚他的名字和年齡，回來(lái)告訴我就可以了。”復診時(shí)，媽媽說(shuō)這次她的表現不錯，跟那個(gè)男孩談了有半個(gè)多小時(shí)。女孩談到當時(shí)情景時(shí)說(shuō)：“因為我想的只是去問(wèn)他的名字，沒(méi)想那么多。”實(shí)際上醫生是在做漸進(jìn)性脫敏治療。只是醫生把女孩去見(jiàn)男友這個(gè)行為的意義改變了，過(guò)去她見(jiàn)男朋友是為了結婚，而現在見(jiàn)是去問(wèn)醫生想知道的信息。醫生通過(guò)重新建構相親的意義，轉移了她內心的焦慮，我們還需要多關(guān)心他人，不要害怕別人，把自己放在平等的位置上。

（實(shí)習編輯：江明亮）